Ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Dieu. Dieu a fait qu'ils s'oublient eux-mêmes.

Nouveau

Musulman sur le web ?

Ô hommes, Craignez votre Seigneur

Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse , et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement…
Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients. Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint : « Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons ». Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés…
…Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d’Allah et invocatrices : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense…
…Ne regarde surtout pas avec envie les choses dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains couples d’entre eux, ne t’afflige pas à leur sujet et abaisse ton aile pour les croyants…
…Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin (paradis) large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux, qui dépensent dans l’aisance et dans l’adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui – car Allah aime les bienfaisants – et pour ceux qui, s’ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d’Allah et demandent pardon pour leur péchés – et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah? – et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu’ils ont fait.
Ceux-là ont pour récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Comme est beau le salaire de ceux qui font le bien! Avant vous, certes, beaucoup d’événements se sont passés. Or, parcourez la terre, et voyez ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient (les prophètes) de menteurs. Voilà un exposé pour les gens, un guide, et une exhortation pour les pieux. Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants.
Si une blessure vous atteint, pareille blessure atteint aussi l’ennemi. Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin qu’Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu’Il choisisse parmi vous des martyrs – et Allah n’aime pas les injustes. et afin qu’Allah purifie ceux qui ont cru, et anéantisse les dénégateurs.
Comptez-vous entrer au Paradis sans qu’Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants? Bien sûr, vous souhaitiez la mort avant de la rencontrer. Or vous l’avez vue, certes, tandis que vous regardiez ! Muhammad n’est qu’un messager – des messagers avant lui sont passés – S’il mourait, donc, ou s’il était tué, retourneriez-vous sur vos talons? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah; et Allah récompensera bientôt les reconnaissants. Personne ne peut mourir que par la permission d’Allah, et au moment prédéterminé.
Quiconque veut la récompense d’ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l’au-delà, Nous lui en donnons et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants. Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d’Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants. Et ils n’eurent que cette parole : « Seigneur, pardonne-nous nos péchés ainsi que nos excès dans nos comportements, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur les gens mécréants ». Allah, donc, leur donna la récompense d’ici-bas, ainsi que la belle récompense de l’au-delà. Et Allah aime les gens bienfaisants. Ô les croyants! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, il vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants. Mais c’est Allah votre Maître. Il est meilleur des secoureurs.
… Et Dhoû-n-Noûn (Jonas) quand il partit, irrité. Il pensa que Nous N’allions pas l’éprouver. Puis il fit, dans les ténèbres, l’appel que voici: « Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi ! J’ai été vraiment du nombre des injustes ». Nous l’exauçâmes et le sauvâmes de son angoisse. Et c’est ainsi que Nous sauvons les croyants. (…)

Prisme d’Unité

Mon petit frère Diamant, j’espère que tu bosses bien,
et qu’Allah fait de toi chaque jour un homme d’avantage fort et aimant,
j’espère que tu m’aimes autant que se le doivent les croyants,
et que je mérite d’Allah Son agrément.
Mon petit frère Diamant,
Sache que je rêve du Mont St Michel,
au milieu des marrées, au milieu du sel et du ciel
Avec ses clochers, ses ornements divers, ses ogives et ses toits fuselés, ses gargouilles, ses pavés, ses balustres,
ses chemins escarpés aux pierres douces érodées.
Sache que je rêve du Mont St michel,
Mon cerveau lui invente des rivières et des forêts où des petits singes habillés commercent, sur des barques colorées embarqués animés d’une féérique habileté.
Oui je rêve du Moyen-Âge,
Je rêve de mille et unes images,
Je m’ennuie-me languis, au milieu de mes pages,
d’un Divin paradis réunissant les pieux ; les sages
Un paradis où matelot ne craint plus les orages,
Où les amis se respirent et partagent, un même coeur transparent.

L’imam qui savait se vendre à vil prix(Mouniron)

Mouniron peut adorer avoir des tunes, qu’il le fasse mais sans y mêler la religion. Il peut aimer l’argent,le confort et le succès mondain, mais qu’il commerce sans mêler la religion à son empire de publicité. Il peut adorer le confort et flipper que le RAID casse sa porte, qu’il nous dise la vérité sur son départ au Maroc et qu’il arrête de vernir son discours pour le marketing de son activité lucrative de « youtubeur maître Zen ».
Qu’il devienne commerçant, qu’il arrête de tout mélanger, faisant du marketing une nouvelle démarche existentielle. Lui-même d’ailleurs est de plus en plus indéfinissable autrement que par des termes tels que « gourou » et « charlatanisme » : il n’est pas un simple croyant, pas un simple imam, pas un simple frère, pas un étudiant en Religion, mais il fait partie de ceux qui « savent se vendre » : il veut tout faire et être tout ce qui rapporte la tune à lui plutôt qu’à d’autres. Faire partie des « influenceurs » qui de surcroît vendent du rêve en y laissant leur religion à vil prix puisque Youtube et Instagram le leur a permis. Mouniron, il incarne le besoin de bonne conscience de toutes les personnes sachant bien au fond d’elles qu’elles ont vendu leur religion à vil prix.
Ses suiveurs cherchent des tutoriels faciles comme pour jouer facilement une partition, sauf que pour la religion d’Allah ça ne se passe pas comme ça et qu’il faut lutter avec ses biens et sa personne. Etre éprouvé aussi. la raison pour laquelle il les attire en masse ses suiveurs c’est qu’il prêche pour une religion qu’il invente en en cachant une partie, la rendant complaisante ; car l’islam le vrai ne convient plus vraiment à des gens devenus des consommateurs de premier plan, il faut l’adapter au marketing tout puissant, et ne surtout pas se faire violence dans ce culte du confort et du divertissement.Avec des gens au profil de Mouniron, dans 40 ans, il ne reste plus que des homosexuels et des lesbiennes, des transgenres et d’autres détritus de la psyché humaine.
Ce mec il désintègre toute la religion, mélange tout, devient presque une escort girl.
Il accepte tout, tant que c’est étiqueté halal par l’esprit cupide dont il fait son éthique avec son épouse au hijab moulant, et dans sa démarche, tout dit qu’il est très important de profiter de la vie et d’être un égoïste « équilibré », « épanoui » qui « prend soin de soi » et ceux qui fonctionnent ainsi diront que les gens attachés à la 3aqida sont « jaloux », évidemment.
Mouniron il veut être au dessus des gens tout en prétendant être un homme simple pour les simples d’esprit ; c’est pourquoi il fait maintenant de son nom un logo, une marque, une distinction, une effigie, une concurrence.

Croit-il pouvoir berner Allah et les croyants ?
Allah a tout révélé, les mauvais stratagèmes sont anciens et connus même s’ils changent de forme ; l’encre a séché, et une chose est sûre, les suiveurs de Mouniron se disputeront avec lui au yawm el kiyama sur ce qui aura causé leur perte, le suiveur accusant le maître et le maître renvoyant la faute au suiveur.

wal l hamduliLlah pour ceux qui sont clairvoyants et luttent pour ne pas se dévoyer.

Toute ressemblance avec des personnages existants serait purement fortuite

Muslim conquête

Cette envie de choisir, te laisser m’envahir
Cette envie de partir, vers un autre avenir

Cette envie de goûter aux fleurs d’un univers
Dont nos pleurs du passé arrosent les ouvertures

Cette envie de te dire, cet espace à combler,
De prières, d’esprit ; de vide et de pureté

Cette envie de laisser l’oxygène purifier
Ma présence spontanée par l’écoute aérée

Cette envie d’écouter du plus profond de moi
Cette envie d’accueillir, ce qu’en l’état, on ne peut pas cueillir

Cette envie de prier, vers un ciel sans années
T’abandonner mes oeuvres, Te laisser l’avenir

Te laisser parvenir à rectifier mes lignes
Te laisser parvenir à fortifier ma foi

Cette envie de lâcher pour mieux se maintenir
S’alléger des fardeaux, te laisser mon futur

Cette envie de laisser ta force et ta noblesse
Faire de moi plus de force, de terre et de hardiesse

Me laisser recouvrir de largesse invisible,
Comme on entre sans parler, dans un temple indicible

Te confier de comprendre, de saisir mes espoirs,
En leur portée certaine

Car Lui seul est mon espoir

Ressentir ta lumière dans me fibres,
Purifier ma présence de structure,
Respirer une lumière partagée et plus sûre,
Fortifier tout mon être,

De la Piété qui dure

Invités aux idoles

Il y a des nuits où le sommeil nous quitte,

Des nuits où l’on se demande sans force
Si on dormira demain,
Et comment on peut trouver la force
D’affronter ce qui vient

Des nuits où les maisons s’éteignent
Nous laissant sans chemin,

Des nuits où ma maison rallume, un passé qui subvient

Empêchant de dormir tranquille, recherchant le chemin
Vers une voie au milieu des étoiles
Sans idoles aveuglant le chemin

Une voie au milieu aérien

Retrouver l’origine dans la mémoire qui dort,

Réveillés dans la nuit,
déréglés pour un bien.

Insha Allah

Je voudrais te dire
À quel point tu m’inspires
Un jardin de fleurs
Mon frère,

À quel point par ton cœur je respire,
Et combien par ta ferveur j’aspire
En renouvelant ma foi.

Et combien ton visage
M’Éclaire les pages
Et combien de ta voix se maintient ma voie,
Mon frère.

Je voudrais te dire
À quel point m’a manqué mon père
Et te remercier
Pour ton amour sincère

Et te dire avec ferveur
Que de toi je suis fière
Et que c’est en un grand jour

Que nous rejoindrons
L’endroit d’un cimetière

Avant lequel par ferveur
Nous prosternons nos printemps et nos automnes ;

Nos étés
Et nos hivers

Je t’aime comme un soldat veille sur un rang de prieurs

Penser à toi m’apaise

Penser à toi m’apaise
Mon besoin d’espérer,
A trouvé ton visage.
Le visage d’un pieux, Qui rappelle le Message.

Mon besoin de prier
A trouvé son reflet
Mon besoin de t’aimer
A trouvé son bagage,
En ce glorieux message
Qui nous anime tous deux ;
Frères de foi, d’espérance et de grâce.

Quand nos haillons font place
A la honte d’être pauvres
Et que la carie maligne noircit
Le diamant de nos dents,

Quand le calcaire fossile
Envahit nos sillons
Et que nos corps se figent
Vers de simples ossements

Quand tout périt et fane,
Disparaît et s’éteint

Quand tout semble vain et fade
Comme la mort en chemin,
Alors je pense à ton visage et tu m’éclaires ma cage

Ensemble nous regagnerons

la saine demeure des Sages

Je D’outre Tombe

Avec les gens comme toi

Ce rendez-vous avec le Quran

C’est avec les gens comme toi qu’on peut tout réussir, car tu es amoureux du Quran
Quand on est amoureux du Quran, le monde se simplifie, et on réussit tous nos rendez-vous. Quand on est au rendez-vous avec le Quran, on ne rate aucune de nos présentations au monde, et on ne se sur-représente jamais en prétendant des choses qui ne sont pas vraies, On est simplement soi, avec l’aspect apparent, l’aspect caché, et Allah qui est parfaitement savant, audient, clairvoyant et Omniscient sur tout.
Quand on est au rendez-vous avec le Quran, l’ostentation, les polémiques, les tentations ne nous touchent pas, on est avec Allah, et Son rappel nous garde sur la voie droite.
Quand on est au rendez-vous du Quran en nous, notre mémoire nous garde en éveil entre crainte et espoir, en equilibre entre impulsions, énergie, et non-agir, dans l’attente du bon moment, sans jamais trahir le message, sans jamais trahir le Quran.
Quand on est au rendez-vous avec le Quran, on est aux prises avec la mort et le vivant, conscients et repentants, dans un moment voué à celui qui guide et accorde la réussite de tout instant.
Je vois le monde qui se fragmente et se distend, qui se corrompt et qui sous-tend la perversion, contaminé il se détruit, mais par Allah, je le jure, mais par Allah, que la mort vienne, que l’amour vienne, que la haine vienne, que la peur vienne,
Portant dans nos poitrines ce vivant guide, nous sommes la graine,
Touchée par l’eau, de la victoire divine.
4.60. N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu’on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu’on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge le Tagut, alors que c’est en lui qu’on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l’égarement.
4.61.Et lorsqu’on leur dit: « Venez vers ce qu’Allah a fait descendre et vers le Messager », tu vois les hypocrites s’écarter loin de toi.
5.42.Ils sont attentifs au mensonge et voraces de gains illicites. S’ils viennent à toi, sois juge entre eux ou détourne toi d’eux. Et si tu te détournes d’eux, jamais ils ne pourront te faire aucun mal. Et si tu juges, alors juge entre eux en équité. Car Allah aime ceux qui jugent équitablement.
43.Mais comment te demanderaient-ils d’être leur juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement d’Allah? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là ne sont nullement les croyants.
44.Nous avons fait descendre le Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C’est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d’Allah, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, les voilà les mécréants.
45.Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes.
46.Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu’il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l’Evangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu’il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux.
48.Que les gens de l’Evangile jugent d’après ce qu’Allah y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers.
49.Et sur toi (Muhammad) Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité, pour confirmer le Livre qui était là avant lui et pour prévaloir sur lui. Juge donc parmi eux d’après ce qu’Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la vérité qui t’est venue. A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si Allah avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu’Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes oeuvres. C’est vers Allah qu’est votre retour à tous; alors Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
Juge alors parmi eux d’après ce qu’Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prends garde qu’ils ne tentent de t’éloigner d’une partie de ce qu’Allah t’a révélé. Et puis, s’ils refusent (le jugement révélé) sache qu’Allah veut les affliger [ici-bas] pour une partie de leurs péchés. Beaucoup de gens, certes, sont des pervers.
50.Est-ce donc le jugement du temps de l’Ignorance qu’ils cherchent? Qu’y a-t-il de meilleur qu’Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme?
33.34. Et gardez dans vos mémoires ce qui, dans vos foyers, est récité des versets d’Allah et de la sagesse. Allah est Doux et Parfaitement Connaisseur.
35.Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d’Allah et invocatrices: Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
36.Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident.

Coeur Humain et coeur Religieux


Parfois le coeur humain est en émoi, Parfois, c’est le coeur religieux.
Quand ton coeur religieux s’éveille, Tu reconnais ce qu’Allah te révèle.
Quand ton coeur humain respecte, c’est ton coeur religieux qui inspecte ;
Et quand ton coeur aime en Lui, Alors la création te sourit, Et quand ton coeur humain est séduit, Ton coeur religieux réfléchit
A l’art et la manière tels qu’Allah les prescrit.
Quand ton coeur humain s’emballe, Que ton cerveau humain déraille, Alors ton coeur religieux surveille, Retient tes gestes, régule tes émotions rebelles.
Quand ton coeur humain s’oublie, Que ton corps de fatigue parfois s’assoupit,Alors ton coeur religieux veille sans cesse Sur cette enveloppe qui glisse vers la vieillesse
Et quand deux coeurs amoureux coexistent,Et que deux âmes sacrées subsistent, Alors le sanctuaire est béni, Car La ilaha Ila Llah.