Ramadan moubarak
Sexualisation inter-relationnelle diffuse (1)
On a dit à la femme :
-tais-toi et sois sage,
-laisse tes pensées et sentiments,
-fais la bouffe et le ménage !
Puis là les enfants,
N’avaient qu’une mère en surmenage,
Incapable de leur répondre,
Pour l’intelligence de l’Héritage.
On a dit à l’homme :
-Sois comme un mur,
-Sois bien-portant !
-N’écoute pas une fille, ne sois pas affecté,
Les larmes c’est plutôt pour les enfants !
Puis là l’homme dur et haut,
S’effondre au dessus du vide à défaut,
d’un coeur-sanctuaire et vivant.
je voudrais rompre le cou à un fameux fantasme,
Cette fée entournant son mari comme l’abeille entournant du nectar,
Cette femme qui ne construit sa vie
qu’autour de la question du mâle, des enfants, du ménage.
Cette femme sans fonction khalifale ; cette femme ouvrière-prisonnière-animale.
J’ai beau être une femme en islam,
Aucun homme ne saisira mon âme.
Ô frères et soeurs !
Allah n’a pas demandé à l’homme de ne rien ressentir !
Il lui a ordonné de choisir ; élever les meilleurs sentiments !
Allah n’a pas demandé au croyant de ne rien ressentir,
Il Exhorte d’accueillir pleinement, Et choisir ce que rendre agissant,
Pour asseoir parmi nous
Son Ordre Qui Descend !
Allah n’a pas demandé aux gens, d’être à poil détendus ou tendus ;
Il nous ordonne de couvrir nos nus,
Ne montrer que l’affect agissant
Et Lui Seul honnorant !
Allah nous dit d’être Ses adhérents,
Traverser tentations et obstacles,
Les rendre comme un vent, invisible et transparent
Allah ne nous dit pas de nous figer comme roche,
Mais d’agir électriques, comme des astres éclairants ;
Au niveau électron, être éveil et adoration ;
Au niveau électron et micron,
Musulman, sur lequel
N’agit nulle tentation !
un fantasme
Une femme du bled de la campagne qui tourne autour de son mari comme une abeille autour du nectar,
qui ne construit sa vie qu’autour de la question du mari et des enfants, du ménage.
penser l’amour à travers le temps et l’espace
On oublie la question du temps et de l’espace, qui permettent d’éclipser et de montrer à nouveau, c’est à dire de séparer et d’unir alternativement. Un couple dysfonctionnel peut mettre 3, 5, 7 ans à se séparer ou à se réparer. Pour la question des enfants, dans les deux cas ils n’en souffriront pas puisque c’est le temps qui leur apprendra les choses.
Le couple parental peut durer mais pas forcément le couple amoureux.
Pour qu’un couple amoureux fonctionne il faut » que les échos émotionnels se répondent », mais on peut « faire fonctionner » un couple sur d’autres modèles, comme on fait bien fonctionner des voitures à l’huile de tournesol.
Il ne faut jamais oublier qu’Allah 3azawadjel a parlé d’affection et de bonté au sein du couple, que la seule passion vraie est celle qui est due à Allah Seul, et que c’est en cette piété qu’on peut trouver « la joie des yeux » et espérer être des guides pour les pieux.
Allah nous dit qu’Il a tiré de l’homme son épouse, et a mis de la quiétude entre eux.
C’est à mon sens plus la compréhension réciproque et la quiétude qu’on a tendance à appeler « amour », nous pauvres occidentaux leurrés. et on mélange ça à la Hollywood crème glacée qui fond et devient du caca d’oiseaux sur nos habits.
C’est pas l’amour qu’il faut chercher ou attendre ou espérer mais la quiétude et la tranquillité. c’est ça qui est le nid de l’amour, lieu où la sérénité règne et où on ne fait subir aucune pression/tension à son conjoint/sa conjointe parce qu’on ne serait pas d’accord ou qu’on désapprouve ou alors qu’on aime pas tel trip contrairement à l’autre. c’est ce nid de sérénité et de quiétude qui permet d’aborder les différences du conjoint et de les accueillir avec confiance, chaleur et bienveillance comme une poule couve ses oeufs.
La quiétude et la sérénité, l’affection et la bonté, c’est ça qui permet la love story. Et stp dégagez moi les sénars d’Hollywood et de Disney de vos gamberges, c’est des virus qui vous font bugguer
*Perso la tranquillité des bricolages je pense qu’elle a saboté la ouma
je pense sincèrement qu’il y a une question d’échos émotionnels qui se répondent et une certaine » même longueur d’ondes » entre les deux à marier, sinon c’est un couple mort qui va être mécaniquement existant mais pas essentiellement actif…
la question du temps et de l’espace en amour n’est que trop importante. C’est même elle qui permet de rompre l’alliance « et respectez le délai prescrit » « et comptez la période »
mais justement quand on pense à l’amour on arrive pas à réfléchir parce qu’on pense avec ce Fouad qui se retourne, se remplit et se vide
on pense avec notre égo et pas avec notre Quran
l’amour c’est comme la croissance d’un enfant, c’est toute une histoire c’est trop vaste et pour en revenir à l’essentiel il y a le temps et l’espace
Allah élargit nos poitrines et met dans nos coeurs la sakina, Il nous couvre d’un manteau et nous révèle des choses très importantes
sans l’espace et le temps(23 ans) c’est tout simplement impossible
donc une des composantes essentielles pour penser l’amour en islam c’est l’espace et le temps
si on pense l’amour avec notre égo on le vomit.
Il y a tant de choses qui sont impossibles à dire, à écrire ou même à chanter.
Tant de choses à ne pouvoir entendre et ne pouvoir penser.
Tant d’amour à ne pas percevoir et ne pas caresser,
Alors même qu’il nous anime et nous donne à oeuvrer, à penser et endurer.
La vie d’ici-bas n’est pas notre ennemie, elle n’est pas notre amie
Elle est comme toute chose,
Une servante assujettie
Vas-tu t’en servir comme tremplin vers Allah,
Ou t’y complaire avec les ennemis d’Allah ?
Vas-tu faire de tes frères et de tes soeurs des torchons,
ou les Considérer, malgré le fait qu’on ne peut pas tout partager ?
Vas-tu faire de tes frères et de tes soeurs des chiffons, ou nous consolider, malgré le fait qu’on soit un peu fragiles ?
J’avoue parfois que des gens me dégoûtent,
Et que je me détourne à cause de quelque chose qui laisse à désirer.
Alors je me souviens la Aya qui dit « c’est vers Allah que va tout notre désir »,
et je me contente de Ceux qu’Allah m’amène à aimer,
En veillant à ne pas dénigrer
malgré mon sens critique !
Car les croyants ne sont que des frères,
Oui les croyants ne sont que des frères
qu’ils soient époux, épouses ou célibataires ils ne sont Que des frères…
rétrospection
Quand tu es jeune tu cours partout, tu fonces dedans, tu déchires tout par tes frétillements
Puis tu vieillis et tu survoles ces moments clefs qui faisaient tes constituants !
Notre énergie semble passer
De l’argile noble à l’homme habile ;
Pour devenir Louange à Dieu
Pourvoyant ces merveilleux scintillements !
Scintillez Ô tremblements malhabiles,
De la vieillesse et des regrets
Qui grelottent et se résignent !
Oui la faiblesse nous touchera ;
C’est pas si mal d’être un humain banal
Plutôt qu’une incarnation d’animal,
C’est excellent d’être Serviteur
Par Les merveilles qui illuminent !
Gloire à Toi qui donne la mort et la vie
Gloire à CeLui nous assigne à la fraternité qui brille
Gloire à Allah Le Sublime
Qui a tiré de l’homme ce qu’on nomme « épouse » ;
Gloire à Celui qui rapproche,
Qui unit et qui éloigne en souvenirs !
Gloire à Toi qui permets à l’aigle un survol tournoyant sans faillir !
Gloire à Toi qui as créé les frères et soeurs et qui as fortifié les coeurs !
Microscope
La Beauté appartient à Allah
Approche toi pour y voir près,
et voilà qu’elle s’éloigne et te promet
De t’enseigner qu’elle n’appartient, qu’à Allah.
La beauté appartient à Allah,
Pas de snaptchat
pas d’instagram
pas de tiktok ni de smartphone
La bonté appartient à Allah
Il la détient,
Il la dépose,
Il la préserve et la conserve
Pendant que ta batterie dégringole.
La bonté appartient à Allah.
L’étincelle appartient à Allah
Il connecte le vrai avec le vrai
Il n’agrée pas la fausseté
La vérité n’est pas un jeu
c’est une quête dont Il est Le Seul Vrai
Toi et moi on disparaît déjà,
On s’efface, on se risque ici et là
Tel et tel jour tu n’es pas mort
Tel et tel jour tu n’es pas handicapé
Tel et tel autre tu n’es pas infecté
Mais bientôt ta mort dira ta vérité.
Mixité en islam
Ils ont dit que c’était Haram
Croire que plus loin nous appartient,
croire que demain sera plus bien,
croire que tout homme n’est pas un chien,
croire que toute femme n’est pas du vin,
tant volatile que diluvien,
Croire que les soeurs n’altèrent pas l’esprit
Dès qu’on leur parle ou qu’on les contrarie,
Croire que demain nous serons frères,
Car les croyants sont d’avantage que congénères,
Espérer que la poésie comme la pluie
vienne adoucir ces coeurs pourris,
Une poésie sans parti pris,
Tellement utile à la vraie vie !
La vraie vie, celle qui sillonne mes veines et se finit
celle qui accélère mon pouls
celle qui t’inquiète et t’assaillit
La vraie vie, celle qui nous fait des dents pourries,
et de l’arthrose comme de la rouille
garde l’esprit clair n’aie pas la trouille,
sois une prière non pas une pierre,
vois toutes tes soeurs :
Que des épouses tu dis ?
Non c’est pas vrai, bien que la polygamie
renforce les liens et familles grandit ;
les épouses ne sont pas que des épouses
elles sont des soeurs que l’on chérit
Les vraies chérissent polygamie,
quoique défauts à leurs maris
sont reprochés et bien inscrits.
Vas-y mon frère joue donc au fier,
bientôt le ver te met à terre.
Allah connaît tous tes secrets,
Il sait les miens, si bien gardés.
Allah n’aime pas les orgueilleux,
Et ma poésie m’a bien manqué.
Jt’écris ces vers parce que débattre ne sert à rien,
ce qu’il nous faut c’est des combats
c’est pour Allah que mon coeur bat
Hier j’ai regardé un film,
C’était un flirt entre deux hommes.
On vit des jours sombres, d’ailleurs c’était la nuit,
Envahis ces deux amoureux ont joui ;
Regarde bien la réalité en face
Avant que par derrière elle te fracasse ;
Je suis ta soeur pas ton amie,
Je te conseille et je te suis ;
Je ne suis pas ta psychologue,
Je ne suis pas non homologue ;
Je suis ta soeur, j’ai pas de couilles,
Mais Allah est mon témoin la nuit.
Je suis pas là pour m’amuser,
Pour te troler, pour te draguer.
Ouvre les yeux écoute bien,
Si ton coeur est assez assuré
Demain je meurs Insha Allah,
L’index levé ;
On verra bien
le Parti de la vérité.
« Tu as honoré on Tawhid, Entre donc au Paradis ! «
Si je ne sais pas quand-est-ce que je vais mourir, une chose est sûre, je veux mourir sur la ilaha ila Llah.
Et je sais durement, profondément, comme une lance reçue en pleine poitrine pendant un difficile combat, que rien ni personne ne m’y sera utile, si ce n’est mon propre combat pour la ilaha ila Llah, ainsi que les frères et les soeurs rencontrées en miroir de cet effort.
Ce combat est difficile. Il demande de secouer son égo jusqu’à le vider de tout autre qu’Allah, de ne pas se retourner et de regarder droit devant. D’avancer malgré les pertes et de rester confiant, sachant que l’ultime arrivée, inéluctable pourrait être pire qu’une perte, et que nous sommes encore et toujours au combat.
Combat contre les illusions, qui doivent faire de nous ceux qui s’égarent en œuvres et en raisonnements, combat contre l’esthétique fallacieuse, celle qui change le bien avec une forme de corruption du coeur,
Combat contre la légèreté pseudo bienveillante et le pseudo souci hypocrites, qui oublient leur vraie perte et l’estiment uniquement dans le temps qui pourtant passe.
Combat contre la confiance mal acquise, celle qui se fait en oubliant Allah, roi de toute rectitude.
Combat pour une légèreté de profondeur, une légèreté qui sait que tout retourne à Allah Créateur de merveilles et que tout Lui est dû, combat pour une fraternité sans mirages, une fraternité sans barrages, en rangs serrés, comme une prière qui arrête tout pendant que le temps passe, cramponnée à Celui qui surveille et que rien ne lasse.
Je ne sais pas quand est-ce que je vais mourir ni quand.
Mais je sais que ma mort est présente, active et banale,à même ce temps qui passe, et que je suis inscrite dans une succession de morts qui défileront par le temps, quand bien même on rigole souvent.
Je veux malgré la banalité de ma mort, qu’Allah m’accueille avec Son agrément, et que si mon âme est pesée, je sois parmi les bienveillants fi Llah, les endurants fi Llah, les frères et soeurs fi Llah, les tout fi Llah n’agréant jamais qu’une turpitude soit admise dans ce tout qui est un tout sacré.
Je veux mourir en soeur et non en femme, je veux mourir fraternellement et non en larmes.
Je veux être libre des passions, rationnelle à profusion, et réaliser chaque jour cette spiritualité rationalisante qu’est l’Islam : croire en l’Invisible sans être une tarée, croire en ma Religion sans être une bédouine frustrée, croire en moi sans faire de mon égo une divinité, croire que je suis là pour un temps de scène donné ;
Est-ce que je vais vivre selon ma foi ou selon d’autres principes ?
Est-ce que je vais oublier mon humanité en oubliant Allah ?
Est-ce que je vais oublier ma mort en suivant des concepts populistes, mondialistes, progressistes ?
Est-ce que ma sincérité, est-ce que mon Engagement pour Allah auront réussi ?
Aurai-je oeuvré à réveiller et regrouper ma foule ?
Puis, …
Notre foule disparaîtra ; le cimetière l’intègrera. Cherchons bien cette foule, car actuellement elle est dispersée
J’espère qu’on s’en réveillera avec la lumière pleine nos visages, faisant une foule de lumières au Yawm el Qiyama, nos lumières courant devant nous et à nos droites, avec en cette main, un Livre réjouissant remis.
« -Lis ton écrit, sois ton comptable »
Puis Il dira
» Effectivement tu as honoré on Tawhid, Entre donc au Paradis ! «
Cette « loi de l’attraction »très en vogue est-elle du shirk ?
Prise tel quel, cette loi est contraire à ce qu’Allah a fait descendre car le principe fondateur de cette loi est autre qu’Allah Connu et Reconnu, glorifié dans toute la Magesté de ce qu’Il nous a appris sur Lui grâce au Quran et la Sunna.
Cette « loi de l’attraction » est une croyance provenant des humains non-islamiques, une superstition pour se guider et se réconforter, Alors que justement l’Islam est Le guide de l’Humanité descendu à nous par ALLAH : tu peux retrouver des choses qui ressemblent à une logique de l’attraction dans la religion d’Allah : quand on se détourne d’Allah on s’attire des démons qui deviennent nos compagnons inséparables, qui nous enjolivent le faux et nous décridibilisent le vrai, tout bien qui nous atteint vient d’Allah et tout mal qui nous atteint vient de nous-même, Allah nous attire vers la lumière et les autres lois(Taghout) que celles ayant pour convergence Al HAQQ nous tirent vers les ténèbres, vagues de ténèbres entassées les unes au dessus des autres, celui qui étend la main ne la voit presque plus.
Si tu veux qu’une attraction ne soit pas du chirk, sois attirée par Allah et Allah te fera adhérer, te rendra intéressée, te fera aimer
et rechercher ce qu’il y a de mieux pour toi, Lumière sur Lumière. Il est le connaisseur de l’inconnaissable des cieux et de la terre, la grâce est dans Sa main et Il est Omnipotent.
Mais si tu laisses Allah de côté/ que tu Le Zappes pour croire que tu as en toi une sorte de télécommande magique, OUI cela est du SHIRK, d’autant que tu te dotes, par croyance inventée, d’un super pouvoir imaginaire en négligeant ton lien à ALLAH, alors qu’il n’y a en vérité de force et de puissance qu’en Allah. Car nous ne sommes plus des enfants, nous portons la responsabilité de l’engagement envers Allah.
La loi de l’attraction est au mieux une croyance d’errance vers le bonheur alors que le Bonheur est en Allah et notre proximité en Lui qui nous apaise et nous éprouvera à coup sûr. C’est Allah qui donne le bonheur largement à qui Il veut comme Il veut(la grâce est dans Sa main et Il accorde Ses largesses à qui Il veut). La loi de l’attraction dont tu parles est issue d’un système de croyance contraire à la Royauté d’ALLAH. Si tu as un pouvoir c’est de remettre tout le pouvoir à Allah qui t’accorde ta part de pouvoir à sa juste mesure pour vivre la vie d’ici bas de la manière la meilleure pour toi. Si tu veux le pouvoir tu dois le chercher auprès d’Allah, pas ailleurs. C’est par la suite Lui qui t’évitera de dévier/t’égarer dans les Systèmes De Pensée faisant appel aux intuitions où la limite entre science et croyance est floutée.
Mais je crois que la question que tu voulais poser était aussi : « Est-ce que les gens qui croient/espèrent en cette loi font du shirk ? » Et bien dans ce cas il s’agit de « cas par cas », car une personne qui croit cela par ignorance en estimant qu’Allah a rendu cette loi possible, Allah ne la lui comptera peut-être pas comme du shirk/comme un système opposé et rebelle, négligeant, indépendant à Lui Glorifié Soit-Il.
Mais comme je te l’ai expliqué L’Islam met la Royauté d’Allah au coeur de nos actes et de nos psychés. S’il y a une attraction c’est celle que le Coran exerce sur ceux qui ont la foi(ils le reconnaissent comme on reconnait nos propres enfants) et c’est de là que vient la baraka car Ceci, Le Coran est un guide, le guide des pieux.
Tout le problème est de savoir si des musulmans qui ont pratiqué des rituels avec la croyance en ce pouvoir d’attraction avaient Allah au centre de leurs espoirs, ou pas.
Ne soyez pas comme ceux qui oublient Allah, Allah a fait alors qu’ils s’oublient eux mêmes. Ne sont pas égaux les gens du paradis et les gens de l’enfer. les gens du Paradis sont eux les gagnants. « O Allah fais moi entrer par une entrée de vérité et fais moi sortir par une sortie de vérité et accorde-moi de Ta part, un pouvoir bénéficiant de Ton secours ».
Et dis : « La Vérité (l’Islam) est venue et l’Erreur a disparu. Car l’Erreur est destinée à disparaître ».
Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître la perdition des injustes.
Fi amani LLAH
Prisonniers du buzz
Prisonniers du buzz…
Quand l’adrénaline nous prend on se croit plus vivants et légitimes que tout
Mais au dessus de nous la lune et les étoiles brillent…
Est-on dignes de sagesse ?
A l’heure de réseautages sectaires et de clans cupides
Sous lesquels prolifère un peuple grouillant de vulgarité et de malveillance dans les commentaires
Foi virtuelle, tantôt chiche à faire un don d’argent pour une peine,
Tantôt chiche à manger la chair du frère mort pour une haine !
Est-ce cela le peuple victorieux de principes ?
Est-ce cela qu’une éducation historique ?
Imams prisonniers du buzz, êtes-vous sérieux?
Prêcher la religion d’Allah ainsi,
Dans un mélange de mésange et de crocodile ?
Sauver celui que l’on tuera demain ?
Donner le souffle quand on étouffe ?
Caresser la joue que l’on gifle ?
Tendre une main, pour tendre un piège ?
Nourrir quelqu’un, frapper un autre ?
Le monde est-il devenu fou ?
Ouma de caniveau !
N’eut été la grâce d’Allah sur vous et sa miséricorde…
et n’eut été QuAllah est pardonneur et miséricordieux…
ouma de faux niveau !
Nul d’entre nous n’aura jamais été pur !
Je D’outre Tombe
bien la famille !
Espérance
Ton équation de l’Islam serait fausse
Notre équation de l’Islam serait fausse
Votre équation de l’Islam serait fausse
Leur équation de l’Islam serait fausse
Leur équation du faux permanent se joue
Notre équation de la famille serait fausse
Notre équation de la monogamie serait fausse
Notre équation de la polygamie-seconde main tout aussi fausse
Notre équation de l’Islam-belle apparence sur fonds obscurs de taghouts se joue
nous sommes dans le faux vous êtes dans le faux
Flirtons-nous encore avec nos conforts et nos vices ?
Quelle est cette femme qui baisse les yeux pour étaler le maquillage de ses paupières et ses faux cils ?
Quel est ce frère qui pense toujours qu’une femme est un vagin plutôt qu’un cerveau blindé de foi
Un front-armure qui se prosterne ?
Qui est cette femme qui est soumise « avant-bébés » et fait des cornes une fois marâtre ?
Qui est ce frère qui joue le doux par amour-propre mais n’est au fonds qu’un macho ?
Dayouth par ci dayouth par là, un mot que le Quran ne contient pas
Prières à l’heure soit-disant
Psyché tel le Cerbère des Enfers
Psyché dormante de malheur
Quels sont ces gens qui sont Islam à l’extérieur,
Désordres intenses à l’intérieur,
Patience une heure, traitrise dix ans ?
« Salam ma soeur, on va au lit » ?
Prends garde au jour où seront lus les intérieurs
Allah sait tout Allah te voit,
Allah connait ton charabia,
Allah connait tes frustrations et tes désirs,
Mets-y de l’ordre tout sera droit,
On apprend pas le Coran
Pour être des rois,
Pour sur Insta jouer aux lois,
Monétiser bien nos Khotbas,
Et puis nos cours, là dans dans la cour
Quels doux pourtours !
Pour nos enfants et ceux des nôtres,
-Bien la famille !
Loin des combats
On aime bien ça
Prenons bien garde… dans les miroirs,
Les Bruits sont là.
Essayer, faire, le possible
La fourmi déambule et s’affirme
Sur le terrain sinueux et boueux.
Ses pattes fines rivalisent dans les fluides
Qui s’avèrent violents et noueux.
En guerrière elle s’incline à l’ordre
Dans son armée sans autres armes que son âme
-On va essayer de faire ce qu’il est possible !
Le cheval escalade un versant très brutal
Sans supports aux talons pierreux ;
Une pente glissante abyssale
Difficile au superbe caballin.
-On va essayer de faire ce qu’il est possible !
La poule naïve encerclée de renards,
De chats sauvages et affamés attaque et contre-attaque,
Plumage gonflé, ailes déployées, bec acéré ;
Poussins éparpillés.
-On va essayer de faire ce qu’il est possible !
L’exerçant aux mains fluides, gantées et aseptisées, au cerveau entrainé
Entouré de confrères, d’infirmières aux aguets
Opère à coeur ouvert cette fillette que l’on dit condamnée.
-On va essayer de faire ce qu’il est possible !
Voilà à quoi se résume l’existence d’un être exercé à lucidité :
-On va essayer de faire ce qu’il est possible.
- mars 2023
- février 2023
- décembre 2022
- octobre 2022
- septembre 2022
- août 2022
- avril 2022
- mars 2022
- février 2022
- janvier 2022
- octobre 2021
- septembre 2021
- juin 2021
- avril 2021
- mars 2021
- février 2021
- janvier 2021
- août 2020
- juillet 2020
- juin 2020
- mai 2020
- avril 2020
- mars 2020
- février 2020
- janvier 2020
- décembre 2019
- octobre 2019
- septembre 2019
- août 2019
- juillet 2019
- juin 2019
- avril 2019
- mars 2019
- février 2019
- janvier 2019
- décembre 2018
- novembre 2018
- octobre 2018
- septembre 2018
- juillet 2018
- mai 2018
- avril 2018
- mars 2018
- février 2018
- janvier 2018
- décembre 2017
- novembre 2017
- octobre 2017
- septembre 2017
- août 2017
- mai 2017
- avril 2017
- mars 2017
- février 2017
- janvier 2017
- décembre 2016
- novembre 2016
- octobre 2016
- septembre 2016
- août 2016
- juillet 2016
- juin 2016
- mai 2016
- avril 2016
- mars 2016
- février 2016
- janvier 2016
- décembre 2015
- novembre 2015
- octobre 2015
- septembre 2015
- août 2015
- juillet 2015
- juin 2015
- mai 2015
- avril 2015
- mars 2015
- février 2015
- janvier 2015
- décembre 2014
- novembre 2014
- octobre 2014
- septembre 2014
- août 2014
- juillet 2014
- juin 2014
- mai 2014
- avril 2014
- mars 2014
- février 2014
- janvier 2014
- décembre 2013
- novembre 2013
- octobre 2013
- septembre 2013
- août 2013
- juillet 2013
- juin 2013
- mai 2013
- avril 2013
- mars 2013
- février 2013
- janvier 2013
- décembre 2012
- novembre 2012
- octobre 2012
- septembre 2012
- juillet 2012
- juin 2012
- mai 2012
- avril 2012
- mars 2012
- février 2012
- janvier 2012
- décembre 2011
- novembre 2011
- avril 2011
- mars 2011
- février 2011
- janvier 2011
- décembre 2010
- mars 2023
- février 2023
- décembre 2022
- octobre 2022
- septembre 2022
- août 2022
- avril 2022
- mars 2022
- février 2022
- janvier 2022
- octobre 2021
- septembre 2021
- juin 2021
- avril 2021
- mars 2021
- février 2021
- janvier 2021
- août 2020
- juillet 2020
- juin 2020
- mai 2020
- avril 2020
- mars 2020
- février 2020
- janvier 2020
- décembre 2019
- octobre 2019
- septembre 2019
- août 2019
- juillet 2019
- juin 2019
- avril 2019
- mars 2019
- février 2019
- janvier 2019
- décembre 2018
- novembre 2018
- octobre 2018
- septembre 2018
- juillet 2018
- mai 2018
- avril 2018
- mars 2018
- février 2018
- janvier 2018
- décembre 2017
- novembre 2017
- octobre 2017
- septembre 2017
- août 2017
- mai 2017
- avril 2017
- mars 2017
- février 2017
- janvier 2017
- décembre 2016
- novembre 2016
- octobre 2016
- septembre 2016
- août 2016
- juillet 2016
- juin 2016
- mai 2016
- avril 2016
- mars 2016
- février 2016
- janvier 2016
- décembre 2015
- novembre 2015
- octobre 2015
- septembre 2015
- août 2015
- juillet 2015
- juin 2015
- mai 2015
- avril 2015
- mars 2015
- février 2015
- janvier 2015
- décembre 2014
- novembre 2014
- octobre 2014
- septembre 2014
- août 2014
- juillet 2014
- juin 2014
- mai 2014
- avril 2014
- mars 2014
- février 2014
- janvier 2014
- décembre 2013
- novembre 2013
- octobre 2013
- septembre 2013
- août 2013
- juillet 2013
- juin 2013
- mai 2013
- avril 2013
- mars 2013
- février 2013
- janvier 2013
- décembre 2012
- novembre 2012
- octobre 2012
- septembre 2012
- juillet 2012
- juin 2012
- mai 2012
- avril 2012
- mars 2012
- février 2012
- janvier 2012
- décembre 2011
- novembre 2011
- avril 2011
- mars 2011
- février 2011
- janvier 2011
- décembre 2010
- mars 2023
- février 2023
- décembre 2022
- octobre 2022
- septembre 2022
- août 2022
- avril 2022
- mars 2022
- février 2022
- janvier 2022
- octobre 2021
- septembre 2021
- juin 2021
- avril 2021
- mars 2021
- février 2021
- janvier 2021
- août 2020
- juillet 2020
- juin 2020
- mai 2020
- avril 2020
- mars 2020
- février 2020
- janvier 2020
- décembre 2019
- octobre 2019
- septembre 2019
- août 2019
- juillet 2019
- juin 2019
- avril 2019
- mars 2019
- février 2019
- janvier 2019
- décembre 2018
- novembre 2018
- octobre 2018
- septembre 2018
- juillet 2018
- mai 2018
- avril 2018
- mars 2018
- février 2018
- janvier 2018
- décembre 2017
- novembre 2017
- octobre 2017
- septembre 2017
- août 2017
- mai 2017
- avril 2017
- mars 2017
- février 2017
- janvier 2017
- décembre 2016
- novembre 2016
- octobre 2016
- septembre 2016
- août 2016
- juillet 2016
- juin 2016
- mai 2016
- avril 2016
- mars 2016
- février 2016
- janvier 2016
- décembre 2015
- novembre 2015
- octobre 2015
- septembre 2015
- août 2015
- juillet 2015
- juin 2015
- mai 2015
- avril 2015
- mars 2015
- février 2015
- janvier 2015
- décembre 2014
- novembre 2014
- octobre 2014
- septembre 2014
- août 2014
- juillet 2014
- juin 2014
- mai 2014
- avril 2014
- mars 2014
- février 2014
- janvier 2014
- décembre 2013
- novembre 2013
- octobre 2013
- septembre 2013
- août 2013
- juillet 2013
- juin 2013
- mai 2013
- avril 2013
- mars 2013
- février 2013
- janvier 2013
- décembre 2012
- novembre 2012
- octobre 2012
- septembre 2012
- juillet 2012
- juin 2012
- mai 2012
- avril 2012
- mars 2012
- février 2012
- janvier 2012
- décembre 2011
- novembre 2011
- avril 2011
- mars 2011
- février 2011
- janvier 2011
- décembre 2010
Volte-Face
Les phrases du Coran écrivent les phases de nos vies
Les phrases du Coran allègent nos angoisses
Les phases du Coran abrègent nos errances nos regrets nos volte-faces
Les versets déversent le poids de fardeaux qu’on ne porterait qu’avec peine
Et que l’on sait traverser comme des plaines dont l’aboutissement
Est … La Mort
Que nous ne sommes pas censés craindre
Parce qu’elle n’est que la création d’Allah
Venant scanner nos âmes normalement affûtées, polies et prêtes comme ces Êtres
Qui ne dépendent que de CeLui qui
-Jamais ne meurt-Jamais ne dort
-Existe bien avant cette vie éphémère et cette mort !
La haine
Ainsi faisons-Nous alterner les jours favorables et défavorables parmi les gens » (al Imran)
Et
La connaissance de l’Heure est auprès de Allah; et c’est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice; et Il sait ce qu’il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu’il acquerra demain, et personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur.(luqman)
Ce n’est pas l’être humain qui est beau, mais Celui qui l’a créé.
Ce n’est pas le temps qui est sublime, mais celui qui l’a créé.
Ce n’est pas l’épreuve qui dans sa grande couleur est sublime, mais Allah qui a créé ces larmes qui viennent le souligner.
La vie éphémère est vacillante et fragile.
Aimons-nous. Détestons le détestable plus que les personnes qui sont à ses prises : aimons-nous secrètement pour Allah et voyons le mal comme il rend laid, imbuvable, abject, inadmissible aux jardins du Firdaws. Ne regardons pas le mal comme une vérité mais comme une épreuve qui passe et qui cache la vérité.
Il en est ainsi parce qu’Allah est la vérité et que c’est Lui qui redonne la vie aux morts et Il est omnipotent.
Quand bien même le temps te fait croire que c’est la merde absolue, c’est faux, c’est juste un petit caca de moustique, et qui donc qu’Allah est capable de créer un moustique ?
Fais donc confiance à Allah concernant le moustique, la piqure, et le caca du moustique. Ce n’est qu’une épreuve censée activer le gyrophare/sirène t’avertissant que la vie d’ici bas nous indique une vie beaucoup plus grande et grandiose, où les couleurs , les fruits et les sons sont meilleurs, où les regards et les sourires sont plus purs et pénètrent instantanément les coeurs y laissant un salam qui rayonne, lumière sur lumière
« Tu les croirais unis tandis que leurs coeurs sont divisés. C’est qu’ils sont des gens qui ne raisonnent pas. »(al hashr)
« Ils n’atteindront pas leur but. Implore donc la protection d’Allah, car c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant. »(al grafir)
Je D’outre Tombe
Seul Lui
Je suis subjuguée par le jour de ma mort
Un truc de fou
J’y pense tt le temps
Est-ce un moment qui m’appartiendra ou pas ?
l’injustice n’est pas loin
C’est une très grande et rude épreuve que d’être voué au sentiment de lâcheté qui nous habite et ne nous quitte pas à chaque fois que les informations nous parviennent concernant nos frères et sœurs humains et/ou musulmans qui se font massacrer sans autre raison que l’injustice qui prédomine notre monde.
On est alors invités par ce bon « nous-même »a « s’en foutre », parce que selon la logique, selon la morale, on ne peut rien changer.
En effet on est encerclés par la police aux quatre coins de nos rues et changer le mode « citoyen-consumériste » de nos vies est rendu péniblement délicat du fait de l’enchevêtrement intrinsèque à nos fonctionnements de tous les jours, qui font presque notre identité d’occidentaux et qui de surcroit nous empêchent de changer les codes d’accès à plus de justice sur terre.
On est là, les bras ballants devant notre écran.
Des enfants pleurent, terrorisés et le visage boursouflé de pleurs-terreur liés aux traumatismes qu’ils sont entrain de subir. D’autres ne pleurent pas car ils ont le visage vide, déjà prêts à « être parmi les morts »
D’autres s’activent à mille à l’heure pour tenter de sauver des restes de vie ; ils réfléchiront ensuite à ce qui leur arrive, ou préfèreront ne pas penser mais plutôt sourire et donner de l’amour avec ce qui d’eux est resté ; Avec ceux d’entre eux qui sont restés parmi les décombres de la vie.
Nous, on croit (parfois)qu’on fait partie des privilégiés, mais on se trompe.
Y’a rien de pire qu’être spectateur sans capacité d’œuvrer et de freiner l’injustice. On est dans la pire des situations, sans compter que cette injustice qu’on ne freine pas progresse
Et que les prochains c’est nous, sans compter tous ceux qui dans un monde prétendument développé moderne et confortable se suicident du fait de l’hypocrisie et du grand mal-être croissant qui y règne.
Nous vivons dans un monde toxique où on devra lutter au plus fort pour garder la foi, car nos vies perdent tout leur sens en commençant par l’interdiction de stopper l’injustice.
Quel genre de vie menons-nous ?!
Quel genre de déshonneur s’abat sur nous ?
Est-ce un châtiment ? Une épreuve ?
Une chose est sûre, même si l’épreuve de la chair et des carnages ne nous a pas encore touchés, nous sommes assurément les suivants d’ici quelques années et c’est sans parler des libertés qui rétrécissent, des essais pharmaceutiques faisant de nous des cobayes, de notre bouffe en boîtes de conserves, en surgelés, de notre paralysie croissante face aux écrans et de notre incohérence, de notre incompétence toutes croissantes à l’unisson.
Noyés dans les divertissements les conforts et les interdictions, la voie de la dénature s’offre à nous comme par nature et bientôt nous serons soit perdus soit tous nus et il ne rimera(presque) plus à rien d’invoquer Allâh.
J’ai une pensée particulière pour toutes les jeunes mères et les jeunes pères déchus qu’on a encouragés à forniquer et qui ont succombé au conseil d’avorter parce que soit disant c’était trop tôt machin.
Je pense à leur lèvre qu’ils mordent en silence
Au poing qu’ils serrent en détournant la tête alors qu’il n’y a plus moyen de fuir.
Les taghout et tout ce qui en découle, vivre dans les thagout, « devoir » suivre les taghout, en voilà une épreuve, et nous ne sommes pas éloignés du mal qui a déjà touché nos frères.
Qui vivra verra, on souffre tous
Avec certes un pic de souffrance à Gaza mais nos pics de douleur ne sont pas loin,
On est tous dans un même corps.
L’injustice n’est pas si loin.
Celui qui nous l’a rapporté aurait écrit le Coran ?
Question : -Imam pourriez vous nous raconter des faits marquants de l’islam…beaucoup de moulhiddines disent que le coran a été écrit par Mohamed ssl ou bien par des gens qui ont manipulé le coran ..qu’en pensez vous!?que dieu n’a pas besoin de messagers pour se faire connaître et entendre…j’aimerai bien connaître votre avis là dessus…merci
Réponse : -Allah éprouve les gens par leur narcissisme ou cette propension à tout ramener à eux-mêmes, leurs caprices, leurs gâteries et leurs avis épicés. Ceux qui sont humbles, c’est à dire qui ne s’enflent pas d’orgueil sur la terre vont reconnaître la parole d’Allah comme leurs propres enfants dit le Coran. Peu importe qui le récite, la parole d’Allah est divine, elle a été donnée à Muhammed comme messager pour éprouver les coeurs des orgueilleux qui discutent la vérité et la rejettent. Et l’Islam nous enseigne que seuls les humbles, ceux qui ne s’enflent pas d’orgueil et ne cherchent pas la dissension ni les égards d’autres êtres humains sont aptes à vibrer au son du Coran et à reconnaître sa réalité divine et transcendante.
Pour qui, par rapport à qui, à quels personnes éphémères et passagères vous intéressez-vous à la « problématique » de l’authenticité du message ?Dès lors que vous cherchez votre propre secours, alors le Coran est une nature première et salvatrice et plus du tout une « problématique ».Dans la vie on est animés, motivés, manipulés, attirés, charmés, enjoués, stimulés par des tiers, et pour eux, sans s’en rendre compte, on se met comme eux à se poser les mauvaises questions. Mais quand on se met à réfléchir profondément à ce coeur qui bat en silence dans cette poitrine et qui va cesser de battre et de porter ce corps d’un moment à l’autre, Quand on écoute dans le sanctuaire de ce corps, la caverne de ce crâne et dans les voûtes de ces poumons, alors les pulsations nous avalent et nous rejettent comme Jonas l’homme au poisson : Gloire à Toi Seigneur. J’ai été du nombre des injustes !
Eduquer
Eduquer signifie également « prendre soin de », « guider », « rendre adroit et observateur » ; éduquer c’est un échange mutuel d’attention ; c’est absorber de l’autre ce que cet autre attentionné à à nous léguer de plus sincère.
Eduquer ce n’est pas mettre 30 élèves dans une salle aux murs durs et au tableau noir, ou 1000 élèves dans un sanctuaire républicain privé de ruisseaux, d’empathie et d’animaux.
Eduquer c’est ouvrir à la vie et permettre que cette vie s’exprime ; ce sans quoi il n’y a que rétention, violence, explosion et traumatismes.
Le suicide des nôtres
Je ne sais rien de ma mort mais,
J’y pense beaucoup.
Mieux que de penser, je dirais simplement
Que je l’espère comme une fête prospère.
Dans mon silence,
Il me semble, que j’ai trop pensé.
Trop fixé le vide,
Trop attendu quelque chose, de spontané.
Vous savez, ce qui est spontané ne s’attend ni ne se prépare ;
Ce qui est spontané se vit et tourne la page
Vers d’autres contrées vers d’autres mers et d’autres paysages.
Quand on est déprimé dans la permanence,
Que la peur sur nos épaules pénètre nos entrailles et nous tord,
Quand les fils s’emmêlent et se bloquent,
Que le cerveau fatigue et empoigne la paire de ciseaux
Il n’y a plus à dénouer, et donc plus à construite sur la fragilité
Deux lames jointes sonnent alors
Un nouvel horizon, un nouvel ustensile dans la lumière qui brille.
ascension sur le fil
Dans l’obscurité, seul le fil de la rampe,
boisé et verni,
M’indiquait l’ascension à prendre.
Me guidant de ma main,
Fardée en mon dos jusqu’à sentir ployer mes jambes
Et se couper mon souffle,
Et vaciller mon pied sur une pierre faisant craindre,
que tout puisse subitement s’écrouler.
Le fil blanc de la rampe était le chemin seul,
Dont mon corps suive l’équilibre
Et la lumière bleutée,
Venait d’assez haut ;
Oui, elle provenait de loin
N’éclairant ni les marches,
Ni le vide menaçant de son plein.
Petite vieille
À peine sort-elle
Qu’elle se fatigue,
À peine marche-t-elle
Quand elle respire.
Lorsqu’elle incline
Son dos d’aiguilles
Sa canne piétine
Le goudron fade qui blaisserait.
Petite vieille qui apparaît
Douce et tranquille
Porte en son moi
Des tourbillons qui déracinent.
Des émotions que rien ne calme,
Sous sa joue molle
Le dentier grince
Les douleurs mordent
Et le coeur serre comme la pince
Tenant la canne qui tient debout.
Comment fais tu ma bonne vieille ?
Tiendras-tu donc jusqu’au bout ?
Et ton coeur dans le silence
De tes oreilles qui n’entendent plus,
Et ton âme dans le brouillard de tes yeux doux qui ne voient plus
Tremblent et frissonnent
Quand tu déclames sans dire un blâme,
La louange
De Ton Seigneur
Pseudofrère
Qui es-tu virtuel, pseudo frère,
faux ami
Qui du matin au soir et même jusqu’au-delà de minuit
Parle de ma religion et des récits ?
Qui est ce gros plan de ton visage,
Filmé toujours plus près
Toujours plus en qualité- en apparté et fausse intimité ;
Où me mène ton visage qui désormais s’impose comme un effacement de mon propre moi ?
Où me mène ton rappel cette fausse présence,
Que m’apportent mille portes
Et tes invitations
À t’écouter, plutôt qu’à me réfugier en moi auprès du Roi ?
Où me mène ta voix si dupliquée, qui fragmente et sédimente la foi,
Au point que je ne perçois plus mon souffle, au point que j’en perds même ma voix ?
Où me mène ton absence qu’il faut monnayer
Pour ressentir un peu de ta proximité ?
Où nous mène le virtuel mon frère
Et comment seras-tu rétribué ?
Es-tu proche de moi mon frère ?
Me connais-tu ?
M’as tu aidé ?
M’as tu aimé ?
Allah m’informe que Lui Seul
Ne m’a ni abandonné,
Ni haï !
Un défi dont on espère les fruits
Les rappels vis à vis des fondements de notre Dîn sont toujours bons, mais nos prédicateurs ont une connaissance des outils de la psychologie qui est malheureusement médiocre et réductrice, les menant à nous proposer de tout rejeter de ces « pratiques spirituelles » aux origines « idôlatres », quand bien même c’est indubitablement de ces approches intuitives et spirituelles que sont tirés les principes psycho-logiques peaufinés, retravaillés et rendus neutres par pléthore de chercheurs, qui participent chaque jour, de concert avec la neuropsy, à former ce qu’on appelle la science de la psycho-pathologie/psychotraumatologie et des thérapies brèves, dont l’efficacité universelle gagne chaque jour à être reconnue scientifiquement. Les principes de la religion sont simples Elhamdulillah, de même que la pratique du dhikr « La ilaha ila Llah » qui nous préserve et nous place hors de tout shirk quoi qu’on puisse entendre ou traverser afin de rechercher la science utile, et faire le tri entre le pur et l’impur, entrer par une entrée de vérité et sortir par une sortie de vérité et bénéficier du secours d’Allah en ce qui nous concerne. Ce qui est prôné dans cette tribune anti-sorcellerie est paradoxalement aussi une « anti-psychologie », ce qui est assez paradoxal, à savoir se fermer complètement à ces « autres spiritualités/religions/pratiques touchant au domaine de l’invisible » afin de préserver notre religion, alors que ce n’est pas comme ça qu’on pourra rectifier quoi que ce soit de ces croyances et religions déviées ou déviantes, ni en retirer quoi que ce soit qui soit un rappel utile pour nous. Pour rappel Allah nous dit de rétablir la religion et non pas de fuir les autres religions et Il nous enjoint l’entreconnaissance et la noblesse par la piété, à savoir rester sur La ilaha ila Llah et ne pas se laisser séduire par des pensées indignes envers Allah et ce qui Lui est dû en exclusivité. Oui les choses ne sont pas si binaires, et Allah sait parfaitement ce que font ceux qui s’égarent et ceux qui sont sur la bonne voie. On est pas encore dans une guerre des religions ou des croyances, c’est juste une affaire de tri entre le vrai et le faux, et surtout une épreuve d’attachement à Allah en toute circonstance. Pourtant on croirait qu’il sagit d’une guerre de religion, comme si les autres religions attaquaient la notre et qu’il n’y avait rien de simplement humain, universel et intelligent chez autrui de telle autre spiritualité, qui pourrait un tant soit peu nous servir, nous unir, nous rapprocher.
9.6. Et si l’un des associateurs te demande asile, accorde-le lui, afin qu’il entende la parole d’Allah, puis fais-le parvenir à son lieu de sécurité. Car ce sont des gens qui ne savent pas.
41.34.La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles, repousse le mal par ce qui est meilleur ; et voila que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. 3.68.Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d’eux jusqu’à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes. 40.4. Seuls ceux qui ont mécru discutent les versets d’Allah. Que leurs activités dans le pays ne te trompent pas. 42.6. Et quant à ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui, Allah veille à ce qu’ils font. Et tu n’es pas pour eux un garant. 7. Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un Coran arabe, afin que tu avertisses la Mère des cités (la Mecque) et ses alentours et que tu avertisses du jour du rassemblement, – sur lequel il n’y a pas de doute – Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente.
Je D'outre Tombe 