Fitnas et profanes
Pour contrer l’intelligence et la performance de Tariq Ramadan
On n’ aura trouvé que les parties génitales de quelques poufiasses françaises,
Capables de mentir sincèrement en se dévouant au gain qu’elles attendent,
Avec les yeux qui brillent ?
Capables de fondre en larmes comme les actrices professionnelles,
Accusant weinstein ?
Si cela est inévitable, c’est bien l’écriture parfaite du Divin
Les membres d’une même famille ont un jour besoin de s’émanciper des jougs et traditions de leurs pairs pour s’affirmer dans leur authenticité et leur unicité.
Si cela est inévitable, c’est bien l’écriture parfaite du Divin.
Marketing et relationnel
Je crois qu’à l’heure du virtuel et des mass media le milieu le plus équivoque est celui des médiations et communications, du type coach, imam, formateur, conférencier etc, qui répondent plus à une dynamique marketing de rentabilité populaire, financière et politique qu’à une éthique islamique, qui en devient finalement le simple hameçonnage cachant une intégrité difficile à explorer du fait qu’elle ne s’achète nulle part.
La superficialité semble dévorer nos relations pendant que nos capacités à fédérer de l’unité faiblissent, pour la raison que l’image est bien trop prégnante dans notre inconscient narcissique collectif.
Nous serons les croyants qui réussissent , Ou des objets de consommation sans cohérence, sans ancrage, sans racines, ni avenir.
Admirateurs
S’il suffisait d’écrire, et de se montrer, se décrire, se sourire et se moisir,
S’il suffisait d’écrire de jolis vers,
Vers cet ailleurs, ou ce plein, d’ailleurs.
S’il suffisait de remplir,
Les urnes de nos contemplateurs
S’il s’agissait que nos morts respirent
Encore à travers des admirateurs.
Quand la poitrine se vide de crainte,
Que tu vis ta vie pour les admirateurs
Quand tu prétends la foi,
Alors qu’en vérité, tu n’as ni foi ni loi
Car tu es sans toit par des plaisirs en liesse
Et des revers de leurres.
Quand tu crois que la qualité est reflétée par tes admirateurs,
Qui te condamnent à errer, loin de ce qui purifie ton coeur.
Quand ta vie mondaine te hape,
Quand ton objectif s’écarte
Quand ta trajectoire dévie…
Ou quand ton Coeur se ressaisit
Quand Son unicité en toi revit.
Et sache qu’en vérité,
La ilaha ila Llah
Tout doit périr,
Sauf Son visage.
Est-ce qu’on a un porc à balancer en islam ?
Comment « balancer son porc » en islam, entendez, comment accuser son agresseur et demander justice sans nuire à la cohesion des coeurs musulmans ?
Est-ce que c’est possible ?
Jusqu’où certains veulent préserver leur tranquillité, en se réfugiant dans l’hypocrisie de leurs refuges subjectifs, alors qu’il n’y a de refuge que la parole d’Allah, qui exige qu’on s’attache à Sa parole pour ne pas adhérer à quelque autre voix ?
La voix du doute, du soupçon, du déséquilibre.
C’est Allah qui sait et vous ne savez pas ; quant à vos frères ils sont innocents jusqu’à preuve du contraire ; et quant au statut de l’équivoque, comme du manque de témoins et de preuves, il n’y a dans ce cas de protecteur que celui qui sait ce que les poitrines cachent, et qui promet rétribution aux véridiques et aux endurants.
Compromettre les visages de l’islam
En compromettant des visages de l’islam, c’est l’islam qu’on voudrait compromettre.
À chaque fois qu’on s’en prend collectivement au lynchage d’ une figure musulmane, c’est l’islam qu’on veut compromettre.
Aussi, les musulmanes qui auraient été abusées sexuellement par des coreligionnaires auraient-elles pris le recul et le soin de contre-attaquer sans la surmédiatisation qui va avec, et qui veut compromettre l’islam en compromettant de ses personnalités.
Elles auraient attendu qu’Allah leur fasse justice et leur ouvre la bonne voie, celle qui ne compromet pas l’islam, mais l’élève et les élève avec lui.
Mais plutôt que la sagesse qui est propre à l’islam, nos prétendues victimes, aveuglées par leurs desseins personnels, ne voient pas d’inconvénient à ce que l’islam soit attaqué à travers leurs attaques.
Parce que les pervers existent, et qu’Allah promet Son éclatante justice, quand on y croit.
Mais que les injustes se ressemblent et s’assemblent, notamment à travers des modes d’action qui n’inspirent pas la véritable dévotion.
Alors je ne me hâte ni à accuser ni à défendre ce que je ne connais pas ;
Mais s’il est une chose dont je suis sûre, c’est que les croyants sont unis et victorieux d’emblée par leur foi, dont la trame et le spectre ne s’assemblent pas à une lapidation injuste.
Allah prend la défense de ceux qui croient. Allah n’aime aucun traître ingrat. (22.38)
Tassawuf
De combien tu feras tes copains
Parce qu’ils flattent ton narcissique égo
Alors qu’ils n’entendent pas ton coeur
Agité d’amour envers le Seul et Unique créateur.
De combien tu seras l’ennemi
parce qu’ils n’ont pas chanté de louanges
À tes narcissiques ardeurs.
Prends garde à la tournure que prend
Ton narcissique et charmeur dévouement
S’il n’est assis avec les Misérables, le temps d’une pause,
Avant de reprendre l’effort unique et mémorable.
Et sache qu’en vérité, la ilaha ila Llah
La vie n’est pas un jeu, mais une prière invulnérable
Que le souffle te soit donné
Et l’inspiration predisposée
Car sache qu’en vérité, La ilaha ila llah
Tout doit périr, sauf Son visage.
Juvénile partage
Leurs hommes étaient occupés à se faire beaux
Pour s’associer aux conforts qu’on accouple plutôt avec les charmes.
Ils étaient occupés en leur âme comme des femmes
Dont le corps et le coeur ne cesse de chanter qu’il aime, afin de demeurer choyé.
Leurs hommes, avaient pris goût aux pires charmes
Ceux des conforts immérités
Face à des peuples et des innocents en larmes.
Leurs femmes étaient devenues des airs qu’on se donne
Avec au coeur une histoire que la télévision raconte.
Leurs femmes étaient devenues la page de magazine,
Qu’on déchire et dans laquelle on crache,
Quand on ne perd son précieux temps
À lire un monde mêlé aux inepties.
Leurs enfants étaient ces âmes en peine,
Qui regardent les modes et s’en vont acheter.
Leurs enfants étaient ces anges qui peinent,
À respirer leur juvénile responsabilité.
Spectre lumineux
Le Quran évoque une infinité de subtilités qui restent invisibles aux indifférents à Sa royauté.
Ce n’est évoqué ni par un bleu pétant ni par un rose pétant, mais par l’ensemble du spectre Quranique, pour des serviteurs reconnaissants.
Soupçons et certitudes
Je n’aime pas prendre la parole en dehors de mon domaine: la psychologie. En effet, pour moi la psychologie est mon mode d’accès au monde. Je me suis structurée dans une famille où la psychologie est le centre de tout. On écoute, on voit et on entend l’autre à travers cette donnée: ce qui se dit n’est pas forcement ce qui est, ce que tu vois n’est pas le tout, ce que tu vois est une perception. Le temps et la compréhension seulement t’amènent à la vérité. Je prends toujours mon temps pour parler, je pose d’abord des hypothèses, je fais très attention aux mots et je ne parle jamais sans certitude.
Aujourd’hui je sors de mon confortable silence pour moi aussi participer à ces regards qui témoignent du monde. Depuis vendredi, un lynchage médiatique concernant Tariq Ramadan inonde mon Facebook. Traité comme un coupable, déferlement de haine et spéculation en tout genre. Pourtant il y a quelque chose de fondamental et important qui unit les hommes et structure nos identités respectives: il s’agit de la loi. La loi nous dit que nous sommes innocents jusqu’à preuve du contraire. Ce principe de base est utile car nous sommes des êtres humains très complexes et nous passons notre temps à juger plutôt qu’à comprendre, à percevoir plutôt qu’à voir.
Par mesure de précaution donc, je ne m’avance jamais à pointer du doigt un coupable. J’ai tellement écouté l’âme de l’homme, je me suis tellement écoutée moi-même, j’ai tellement été formé à bonne école que je sais que la vérité prend du temps. Le mensonge est parfois une construction auquel on croit. Parfois nous voyons l’autre comme notre opposé ou déformé par méconnaissance, névrose et autre complexité du psychisme. Si je ne connaissais pas Tariq Ramadan, j’attendrais avec patience d’avoir plus d’éléments. Mais là où le bât blesse, c’est que je connais le Professeur Tariq Ramadan. J’effectue une recherche à Oxford qu’il accompagne et il fait partit de ces amitiés que l’on sait éternelle. J’ai passé du temps avec lui, passé du temps avec d’autres chercheurs et étudiants(es) d’Oxford, j’ai échangé avec d’autres comme moi, qui travaillent et font de la recherche auprès de lui. Des hommes et des femmes de toutes les origines, de tous les genres et de multiples identités.
Empiriquement donc, je n’ai jamais vu Tariq Ramadan avoir des gestes ou mots déplacés ni avec moi ni avec d’autres étudiantes. Au contraire, contrairement à d’autres hommes et à mon expérience de femme sur le terrain, il fait partie de ces rencontres masculines paternelles, fraternelles qui respectent chaque être humain, femme ou homme sans abus de pouvoir, sans névrose, dans une simplicité aussi bien professorale qu’humaine. Celui ou celle qui connait Tariq Ramadan le sait, qui ne le connaît pas l’imagine. Et attention car l’imaginaire n’amène pas forcement à bon port.
Je suis antidogmatique, hors case, scientifique et j’ai un avis particulier sur le religieux. Pourtant, dans mes échanges avec Tariq Ramadan je n’ai jamais eu affaire à du prosélytisme. D’ailleurs, ici, en Angleterre Tariq Ramadan fait des conférences avec des personnes de confession catholique ou dans des confréries juives. Ici en Angleterre, il n’est pas diabolisé. Et les anglais ont la chance de l’entendre constamment dire “Nous” pour parler de nous tous, hommes et femmes de toutes les confessions. Double discours? Non. Le même en anglais et en français. J’entends que certain ont un autre avis pourtant moi qui le lie dans les deux langues je n’ai jamais vu ce double discours. Encore un mystère médiatique sans réponse. Cela fait donc beaucoup d’éléments qui contrastent à ce qui se dit à son sujet dans les médias à cet instant.
Tariq Ramadan a toute ma confiance, et je ne suis pas du côté des hypothèses mais des certitudes. Je sais qu’il n’a rien d’un violeur. Je le sais par mon métier, je le sais par expérience, je le sais pour l’avoir côtoyé de près et n’avoir jamais rien vu en lui de manipulateur ou autre déclinaison de la perversion et pourtant qui me connaît, sait ma méfiance et mon rapport à la parole. Qui me connait, sait ma rigueur dans l’analyse. Je ne dis que ce dont je suis sûre. Tariq Ramadan a tout mon crédit, mon estime et ma confiance. Vous comprenez donc aisément qu’aujourd’hui je sors de mon silence de précaution pour me positionner.
Cette lettre ouverte n’a pas pour but de convaincre, simplement de dire que nous devons nous méfier des apparences et des fausses informations. La vérité vous l’aurez par la vraie connaissance, pas celle des médias de masse ou d’opinion en opinion, représentations en représentations. Moi-même je suis une simple opinion. Mais une opinion qui parle par expérience, pragmatisme, analyse et sans aucun autre intérêt que la justice.
J’ai appris la puissance du silence, et l’importance de peser ces mots. Je retourne à présent dans mon silence mais reprendrai la parole s’il le faut. Je suis pour la justice et la justice prend du temps. L’autre côté de la barrière n’est jamais loin. Accusé ou accusant, personne n’est à l’abri du regard de l’autre.
Fanny Bauer-Motti
C’était mieux de s’épiler les sourcils
Sur quel modèle les femmes se basent pour s’épiler les sourcils ?
Elles se basent sur les stéréotypes des autres filles, qui leur donnent un aperçu de variété possible.
Elles n’ont pas l’apaisement du rappel d’Allah, donc elles cherchent secours dans la modification de l’apparence.
Elles n’ont pas l’amour d’Allah et le regard intérieur, donc elles dévaluent leur apparence jusqu’à prétendre devoir modifier l’expression apparente de leur regard et de leur visage.
Elles n’ont pas de largesse intérieure et s’en foutent pas mal ; donc elles perpétuent la malédiction de modifier la création d’Allah pour effacer Ses repaires et Son cadre de saine mesure : elles aveuglent leurs coeurs et ceux des gens qui les suivent.
Bien sûr elles modifieront les lignes de leur regard en prétendant devoir effectuer un soin ou séduire un mari, qu’elles invitent dans les faits à les trouver moches quand elles sont nature.
4.117. Ce ne sont que des femelles(44) qu’ils invoquent, en dehors de Lui. Et ce n’est qu’un diable rebelle qu’ils invoquent.
118. Allah l’a (le Diable) maudit et celui-ci a dit: «Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.
119. Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles(45) aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altèreront la création d’Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d’Allah, sera, certes, voué à une perte évidente.
120. Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses trompeuses.
121. Voilà ceux dont le refuge est l’Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d’y échapper!
122. Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, Nous les ferons entrer bientôt aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Promesse d’Allah en vérité. Et qui est plus véridique qu’Allah en parole?
64.2.C’est Lui qui vous a créés. Parmi vous [il y a] mécréant et croyant. Allah observe parfaitement ce que vous faites.
3. Il a créé les cieux et la terre en toute vérité et vous a donné votre forme et quelle belle forme Il vous a donnée! Et vers Lui est le devenir.
4. Il sait ce qui est dans les cieux et la terre, et Il sait ce que vous cachez ainsi que ce que vous divulguez. Et Allah connaît bien le contenu des poitrines.
Une Éthiquette
Tant que les 114 sourates ne seront pas synthétisées dans une cohérence existentielle, la ouma sera un paillasson.
La ouma n’a pas besoin de 7 ou 17% de quran dans ses veines, mais de tourner à plein régime Quranique, avec un sang chaud, franc, courageux, intelligent, dévoué, empathique, repentant, bref, humble devant Allah.
La ouma n’a pas besoin que toi le musulman par éthiquette, au-delà de tes prétentions narcissiques, remplisse ta routine d’activités prétendument religieuses.
Ce dont la ouma a besoin, c’est que tout un chacun s’estimant de sa composante, sache s’évaluer en tant que part d’acidité qui la ronge incessamment.
Le vrai d’entre nous, éteint les conforts de son hypocrisie, pour vivre de sincérité éclairante et moutawakila à tout instant , car en vérité allah sait parfaitement ce que vous faites.
Le roi des hommes
Y’a des gens tellement magnifiques sérieux, tellement doux, avides de faire le bien, de comprendre, de délier les fardeaux.
Cette beauté ne peut être que par Allah, et n’est perçue, et dédiée dans l’absolu qu’à Ses Louanges car Il est La Miséricorde.
Loin, loin ceux qui se vantent et exultent face à ceux qui sont humbles devant Allah, qui croient et qui continuent d’espérer.
Gloire à Allah, l’unique, Le créateur celui qui donne un commencement à toute chose, le formateur. À lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et sur la Terre Le glorifie, et c’est Lui le puissant, le sage
Ô vous qui avez cru! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leurs propres personnes; ceux-là sont les pervers. Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants. Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l’aurais vu s’humilier et se fendre par crainte d’Allah. Et ces paraboles Nous les citons aux gens afin qu’ils réfléchissent.C’est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l’Invisible tout comme du visible. C’est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C’est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui; Le Souverain, Le Pur, L’Apaisant, Le Rassurant, Le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L’Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu’ils Lui associent. C’est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
Point aveugle
Cet amour en toi qui t’habite
Il peut te détruire.
Cet amour en toi qui te hante
Il peut te détruire.
Cet amour en toi,
N’éclaire ta voie,
Que si tu l’orientes pour construire.
Construire quoi, avec qui, et pourquoi.
Beaucoup d’entre nous à demain bien croient
Sans regarder au-delà des jours qui encerclent un mois.
Les années se suivent, et bientôt le trépas
Et nombreux ne croient que comme on se détourne alors que l’amour est là.
La vraie foi ne fait pas toujours dans l’appétit de l’immédiat
Mais te rappelle un tout que tes yeux ne voient pas
Pourquoi de nouvelles lois sur la base de lois pourtant jugées supérieures.
Que deviennent nos lois, quand elles deviennent anti musulmanes ?
Comment vivre librement quand une religion particulière est ciblée ?
Pourquoi des individus irréprochables deviennent subitement fautifs par le seul spectre de leur religiosité ?
Pourquoi de nouvelles lois sur la base de lois pourtant jugées supérieures.
Sincérité et invocation
Le sens de l’orientation et de l’équité ne sont jamais hasard, et quels que soient leurs moyens matériels, ils visent l’harmonie, qui apaise tôt ou tard
J’ai peur
J’ai peur.
J’ai peur de vivre médiocre
De finir médiocre
J’ai peur, de ne pas voir combien je faute
Et combien la vie aurait voulu
Que je sois guidance, et non égolatrie.
J’ai peur,
Que la médiocrité me commande,
D’élever mes enfants sans les principes d’Allah,
Qui éclairent tant le monde.
J’ai peur,
De me servir de la Religion, pour mon fond de commerce
Sans avoir éclairé sur mes propres faiblesses
Pour m’élever en dénigrant des frères vers un avenir où mon Seigneur un jour me rabaisse
J’ai peur,
De cette solitude dont plus un mot ne sort
Que plus un courant d’air n’aère.
J’ai peur,
De cet égo qui s’autoglorifie,
Qui chante ses dus et embellit sa tragédie,
S’assourdissant loin du divin repentir.
J’ai peur,
De mes diplômes en carton,
Ceux qui endiguent mon humanité en fusion,
Et la cimentent de suffisance qui pétrifie.
J’ai peur,
De me prendre en photo trop souvent,
M’élevant en volant aux braves gens leur temps
M’inscrivant dans leurs yeux que trompe satan,
Pendant qu’Allah connait la trahison des yeux, et sait ce que les poitrines cachent…
La belle qui était très moche
La belle a affiné ses sourcils
Elle n’est pas parvenue à modifier son nez
La belle a modifié la couleur de sa peau
Pas par un soin qui a stimulé la circulation sanguine,
mais un pigment qui a masqué sa chair de poule.
La belle a cru devoir porter le string
Pour faire ressortir le chameau de son arrière train
La belle a pensé aussi au hijeb
Parce qu’elle a trouvé que c’était plus original un habit, que des poils de cheveux, contrastant avec sa peau de poule.
La belle a pensé à s’éclaircir le contour des yeux au crayon, et à s’épiler les petits cils présents au petit caroncule des yeux, mais n’a pas réussi à changer sa vision des choses.
La belle a pensé à porter son hijeb sans encolure, pour ressembler aux femmes dont les cheveux font ressortir l’allongement de leur sensuel cou.
La belle, en vérité, etait moche de l’intérieur, tellement, qu’elle ne parvenait pas à rester belle, simplement.
Elle avait perdu toute écoute du message divin, faisant que chaque être humain connaisse l’harmonie et le repos.
La belle était la moche,
Du fait que sa vision écoutait le démon,
Visant à dénaturer la paix.
Parce que les halouf ne sont pas les croyants
🐽🐽🐽🐷🐖?
Les halouf ne sont pas les croyants.
Est-ce que la perversité ou même les passions humaines auront le dessus sur le Tawhid éclatant ?
La famille est le lieu de prédilection des femmes, mais leur ouma l’est encore plus, car la foi et les devoirs moraux ne s’arrêtent pas à sa propre famille posée notamment par le Quran, dans sourat at taghaboun, comme une tentation et une avidité.
Si on compte le nombre de femmes qui se sont coupées de la Réalité en se fermant sur leurs familles, et qui n’ont su gérer et forger une progéniture prête à affronter les défis de la vie, on ne peut pas les dénombrer.
Oui, la femme est l’habit de l’homme et l’homme est son habit, oui, le couple est fondamental et la fidélité aussi, mais au-delà, l’idéalisation du couple et de la famille ne mènent qu’à l’égarement.
Que nous dit Allah Swt tout au long du Quran ? IL NOUS DIT qu’il n’y a d’idéal que Lui, que c’est en Lui que les croyants placent leur confiance et que c’est Lui seul qu’ils doivent craindre par le suivi et l’écoute de Sa Parole.
Se fermer complètement sur la passion de sa famille nous coupe des gens qui nous apprennent de nous mêmes.
Même si Allah Swt nous informe du bonheur à lui demander à travers le bénéfice divin de nos épouses et de nos enfants, et de nous en faire une pieuse joie dans les yeux.
Quand Allah dit à Luqman et à son fils de ne pas détourner son visage des hommes et ne pas fouler la terre avec arrogance, ni de parler de ce qu’on ne connait pas, ce n’est pas en vain, c’est par pure et simple rectitude.
Alors moi, ces femmes qui se coupent du monde, je les aime en allah, sincèrement, mais leur suffisance et leur narcissisme me fait doucement chavirer vers de la peine pour la ouma.
Parce que le pire c’est qu’elles s’estiment meilleures que celles qui luttent avec leurs biens et leur personne au-delà de leur maison et de leur famille ; au-delà de leur couple en somme.
La ouma a besoin de femmes qui sont dignes et non pas qui se cachent.
Qui raisonnent, qui humilient les hommes et les femmes qui sont dans les chirks apparents et cachés, de par leur rectitude impeccable envers Allah Seul ; et non pas de femmes et d’hommes dont les poitrines regorgent d’orgueil en prétendent une piété qu’ils ne connaissent peut-être pas, du fait qu’ils dénigrent ce monde humain-même, qui voue les gens de foi à l’égalité, à l’humilité et à l’épreuve à l’issue de quoi le plus noble est seulement le plus pieux qui n’a d’idéal qu’allah Seul, et la charika lahou ( pas de chirk à Lui).
Et Allah dit : Le jour où ils comparaîtront sans que rien en eux ne soit caché à Allah. A qui appartient la royauté, aujourd’hui? A Allah, l’Unique, le Dominateur.
Visible aux sincères
Les hommes qui fuient leurs responsabilités politiques et oeuvrent par la seule séduction sont honorés,
Et ceux qui les affrontent sont traités comme sagissant d’un genre monstrueux, dérangeant, méprisable ; innommable.
On y est par A+B. La prophétie a parlé et ses échos viennent avérer les faits.
Pour ma part, je rappelerai juste, que l’islam n’est pas un marketing, quand bien-même la plupart des gens ne seront plus que dévotion à ce marketing et selon lui, sous étiquetage musulman.
Un paradoxe
Pour notre temps, notre manière sociétale de voir les choses, la notion d’enfant bâtard est violente mais elle est aussi riche en discernement religieux.
Le but n’est pas de victimiser, de heurter ou d’insulter la progéniture, mais d’insister sur le fait qu’un enfant doive naître non pas de la fornication, mais du mariage.
Ensuite, si un enfant est né de la fornication ou de l’adultère, cela ne lui enlève rien de sa pureté. Cependant il demeure né d’une union charnelle qui n’avait pas été légitimée.
Comment on fait pour marquer les bases du discernement ?
On nomme les choses par leur nom, plutôt que de s’enfoncer dans l’oubli et le déni.
Sans aucunement chercher à farder des innocents de honte ou de banissement, le Quran a évoqué le terme de bâtard, non pas pour léser les enfants, mais pour défier les pécheurs de pécher en minimisant leurs actes injustes, car cela a forcément pour effet d’accroître de son côté la vérité.
Bâtard = qui est né d’une négligence volontaire du sacré. Un paradoxe qui éveille les doués de conscience.
Y’a vraiment de quoi réflechir et craindre Allah/regretter/se réformer pour ceux qui ont la foi ferme. Car au delà de la mesure divine, c’est la perte de toute mesure et donc l’abomination qui nous guette.
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Nūn. Par la plume et ce qu’ils écrivent! Tu (Mouḥammad) n’es pas, par la grâce de ton Seigneur, un possédé. Et il y aura pour toi certes, une récompense jamais interrompue.
Et tu es certes, d’une moralité éminente. Tu verras et ils verront, qui d’entre vous a perdu la raison.
C’est ton Seigneur qui connaît mieux ceux qui s’égarent de Son chemin, et Il connaît mieux ceux qui suivent la bonne voie. N’obéis pas à ceux qui crient au mensonge, Ils aimeraient bien que tu transiges avec eux afin qu’ils transigent avec toi. Et n’obéis à aucun grand jureur, méprisable, grand diffamateur, grand colporteur de médisance, grand empêcheur du bien, transgresseur, grand pécheur, au cœur dur, et en plus de cela bâtard. Même s’il est doté de richesses et (de nombreux) enfants. Quand Nos versets lui sont récités, il dit: «Des contes d’anciens». Nous le marquerons sur le museau [nez]. Nous les avons éprouvés comme Nous avons éprouvé les propriétaires du verger qui avaient juré d’en faire la récolte au matin, sans dire: «Si Allah le veut».
Une calamité de la part de ton Seigneur tomba dessus pendant qu’ils dormaient, et le matin, ce fut comme si tout avait été rasé.
Entre luxe et discount
Les « pieux » qui passent leur temps à consommer des honneurs.
Ceux-là qui craignent d’en manquer au dessert, au p’tit dej’, et tout et tout.
Ceux pour qui c’est devenu le Seul Tapis Rouge sur lequel leurs petits pieds de princesse peuvent marcher,
au point que le dévot se dévoue à tel code, quitte à détricotter son entendement, sa vie, son honneur et sa fratrie.
Tout cela, j’exècre, avec amour et crainte.
Ce qu’ils espèrent cacher en jouant au Mektub
Certains pseudo dévots ont telle hypocrisie à se cacher derrière le mektub pour se déresponsabiliser de leurs actes et de leurs devoirs, c’est un sacré truc de oufs.
Qu’on se le rappelle et qu’on se le rappelle jusqu’à notre dernier souffle : Allah sait parfaitement qui lutte pour Lui et qui agit en faveur de la surface, de l’ego, et des apparences hypocrites.
ALLAH connait ceux qui luttent vraiment et Il connait ceux qui badinent et bricolent sans rien construire de cohérent dans leur intime intériorité, et ce, quand bien même ils prétendent préparer leur mort.
S’il est une facilité, c’est celle qui suit l’effort sincère, en ce qu’Allah a décrété pour Lui facile à faire. Quant à ceux qui se jouent de la valeur, Allah les connait, et Il n’aime pas les menteurs retranchés dans leur égocentrisme jugé salvateur.
Je D'outre Tombe 