Le pouvoir utérin
Pensez-vous réellement que les femmes d’aujourd’hui veulent avoir le pouvoir dans le couple?
C’est pour moi, une affaire de connaissance de soi et du monde qui manque, et qui laisse donc de nombreux gens manipulés et dépossédés de leur capacité à générer du bonheur.
concernant la mauvaise foi ou l’ingratitude, c’est un sujet qu’il convient à la foi de chacun d’explorer en se repentant, et sans que procès d’intention soit fait, et tout en étant compréhensif à la détresse ressentie des personnes impliquées.
C’est pour moi une affaire d’attitude et de rapport au monde et aux choses.
Pour moi la question d’une volonté féminine de pouvoir n’a pas à être posée si ce n’est compte tenu des propagandes subtiles d’ensorcellement qui sont orchestrées pour inviter les femmes à se sentir toutes puissantes, alors que ce n’est qu’un mirage et un bien triste sort collectif.
Cela nous invite à penser à la place de nos frères en société.
Et force est de constater que la société libérale et marchande ne leur laisse que peu de place, que leur virilité et leur masculinité n’y est pas la bienvenue sinon pour la sexualisation de débauche, mais pas pour la vertu et nos identités respectives.
Pharaon tuait les fils d’Israêl et laissait vivre les filles.
L’histoire se répète, car tuer la virilité est important pour les tyrans.
Et en l’occurrence le libéralisme le met en opération à travers la « passionisation » des femmes, qui en étant trop excessives dans leurs désirs anarchisés finissent par déséquilibrer, limiter voire même, pathologiser leurs hommes.
Elles avortent alors de leur féminité ; car c’est une question d’identité masculine qui se préserve et s’entretient par la féminité protectrice, à défaut de s’en trouver éreintée car la femme est issue de l’homme pour lui et eux dans la foi, et non pas pour l’ici-bas dépourvu de sens et d’adoration.
C’est par l’adhérence à Allah, qui est lumière, qu’on trouve réponse et apaisement.
Ne nous voilons pas la face. la piété est une lutte ; elle est une conscience et choix de ne pas suivre les passions afin de ne pas dévier de la Justice.
Nous pourrions parler et argumenter indéfiniment par les passions ;
Mais Allah nous a donné l’abréviation temporelle par la piété des coeurs.
Il appartient à Allah [par Sa grâce, de montrer] le droit chemin car il en est qui s’en détachent. Or, s’Il voulait, Il vous guiderait tous.
En conclusion, les femmes ont le pouvoir le temps qu’elles comprennent qu’il appartenait en fait à Allah.
A Allah appartient le commandement, au début et à la fin, et ce jour-là les Croyants se réjouiront du secours d’Allah. Il secourt qui Il veut et Il est le Tout Puissant, le Tout Miséricordieux. C’est [là] la promesse d’Allah. Allah ne manque jamais à Sa promesse mais la plupart des gens ne savent pas. Ils connaissent un aspect de la vie présente, tandis qu’ils sont inattentifs à l’au-delà.N’ont-ils pas médité en eux-mêmes? Allah n’a créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux, qu’à juste raison et pour un terme fixé. Beaucoup de gens cependant ne croient pas en la rencontre de leur Seigneur.
False conscience
L’Islamité pas assez belle ?
Essayons de pas trop être accaparés à expliquer aux non musulmans que l’islam est beau, vivons-le plutôt, et sincèrement.
Le résultat en vérité se suffit de ce qu’il est, alors tant qu’à faire soyons nous mêmes et ne soyons pas inquiets mais mobilisés simplement dans l’amour et l’intégrité pour Allah qui se charge alors de nous rendre compris des gens.
Pour les curieux d’maLife, parce que j’ai les idées vives, en voici un tiroir. Dedans y’a des trucs.
Interprétez-les comme vous voudrez.
Je suis généreuse, subhan Allah.
Mais pas assez.
Allez, salam.
Le butin et l’Islam.
Le butin de l’islam, celui qui fait kiffer les hypocrites bien qu’ils aient flippé de combattre l’ennemi en dehors et en eux-mêmes.
Quand tu préfères être l’ennemi physique de l’islam parce que ton égo confortable est plus important pour toi qu’Allah tu ne peux pas comprendre, ni agréer les principes de l’islam. Plutôt, tu te prétendras muslim, mais en réalité tu restes cette déjection de ta propre traîtrise et convoitise narcissique ; et non pas amoureuse d’Allah seul.
Alors que le Quran est la base de notre entente et de notre concorde, vous avez des parasites qui se prétendent de l’islam en ayant pour seule base leur convoitation des biens physiques émanant de l’islam.
Un principe à illustrer : tu n’entres pas en islam pour dévaliser, saccager cette maison et mettre la souillure censée t’élever, sur ses murs.
Cette maison, à chaque fois que tu veux la souiller de tes approches sales, elle te laisse seul, médiocre, et abandonné dans la merde égocentrique et narcissique que tu voulais lui associer.
Ne m’fais pas rire et pleurer en même temps en m’disant que …. j’devrais faire un rappel en-douceur-dans-le-sens-des-poils-de-ton-âme-animale.
Please. Peace.
Ta soeur Je D’outre Tombe, qui ne sera jamais ton alliée en hypocrisie, par la permission d’Allah.
» et Nous n’avons trouvé chez la plupart d’entre eux aucun respect de l’engagement mais Nous avons trouvé la plupart d’entre eux pervers. »
Le Nikab et la foi (2)
Harmonie.
La question du Nikab n’est que trop survolée et négligée.
Elle transporte toute la décadence d’une société qui consomme et ne réfléchit plus avec l’ensemble de sa psyché.
Alors, il est louable de s’y pencher avec l’outil qui nous mènera à comprendre la question plutôt que de la balayer de mépris facile, au détriment de la collectivité, de la diversité, et de l’harmonie inter-relationnelle.
C’est avec le respect, l’attention et l’amour que l’on peut comprendre une question.
Alors intéressons-nous à la question, à la lueur des profondeurs humaines qui font qu’une femme s’arme de courage pour braver le mépris et le rejet de citoyens tristement habitués à des normes pas toujours humainement attentives à la diversité ou à la conviction se donnant les moyens d’aboutir vers le but qu’elle ressent sans toujours savoir l’identifier.
Bassira. Le nikab et la Foi.
Quand je pense à mes soeurs en niqab, je me sens revivre de crainte d’Allah.
Je suis repoussée par l’illogique mondain de leur habit noir, sans couleur et sans gaîté.
Leur voile me fait violence, et j’assimile leur porteuse à une femme fermée, insensible à autrui.
En recherche d’éléments de compréhension, je regarde en l’air, je ballade les yeux.
Mais je ne vois pas, et je ne comprends pas.
Alors, la crainte d’Allah me prend à la poitrine comme une chaleur qui monte, parce qu’il devient évident que ces soeurs ont choisi de ne vivre que pour Allah et ne plaire qu’à Lui, qui est suffisant à Ses créatures.
Ces soeurs, qui ne se soucient pas de plaire au regard gourmand et inquiet des gens,
Mais qui choisissent de comprendre et de soutenir le monde sensoriel de l’aveugle, du mendiant abandonné et du défiguré.
Moi qui suis si visuelle et qui aime tant les couleurs, j’aime tellement ce niqab,
J’aime tellement cette réalité subtile qui échappe à nos yeux, qui échappe à nos sens mais qui pourtant existe en tant qu ‘origine et mystère vibrant de l’existence.
Leur habit, à mes soeurs, t’empêche d’être diverti.
Il te rappelle à cette réalité intrapsychique, et abolit pour toi le dilemme d’une foi troublée, qui est porté si souvent, par tes yeux trompés de Support.
« Et avertis les du jour qui approche, quand les coeurs remonteront aux gorges, pris d’angoisse. Les injustes n’auront ni ami zélé ni intercesseur écouté.
Allah connait la trahison des yeux et sait ce que les poitrines cachent. Et Allah juge en toute équité, tandis que ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui ne jugent rien.En vérité, c’est allah qui est l’audient, le clairvoyant. »
Soeurs en niqab.
Je vous aime.
Qu’Allah vous récompense et guide par vous.
Avoir envie que ce soit vrai : la conviction
La foi religieuse, c’est :
1/la certitude que c’est vrai
2/mais aussi la volonté que ce soit vrai
3/cela alimente la conviction.
Quand une personne estime que notre foi n’est pas vraie, cela peut donner envie de revendiquer la volonté que ce soit vrai.
Allah nous enseigne des choses à ce sujet, comme par exemple de (faire) raisonner jusqu’à atteindre le vrai par la voie rationnelle, harmonieuse, celle qui respecte la vie et son envie de vérité.
La plupart du temps ceux qui s’opposent à notre foi ont un besoin d’opposition à quelque chose, parce que dans leur vie ils ne sont pas stables, heureux, affirmés dans leur besoin de vérité.
Ce besoin que ce soit vrai est quelque chose d’important ; c’est le propre de la conviction, de l’amour mais aussi de la haine.
Quand on a besoin que quelque chose soit vrai, ou qu’on exige que quelque chose soit faux, c’est une posture extrême, il n’y a pas pire violence.
Il se trouve que notre vie psychique repose là dessus.
Donc, ceux qui sont avec la vérité, qui y croient et s’y maintiennent, ceux-là sont dans la stabilité qui les mènera à plus de stabilité lumière sur lumière.
Mais ceux qui veulent que le faux soit vrai, que dire de ceux-là.
Quant à ceux qui pensent que nous sommes dans le faux, s’ils ont envie de vrai, alors nous serons réunis en cette vérité et ce n’est là qu’une question de temps.
Qu’Allah nous préserve de faire partie des gens du faux et de la mauvaise foi, et nous permette de L’aimer, et de croire en Lui, car Sa promesse est vérité, et que notre volonté de vivre une bonne vie ne peut reposer que sur notre envie de croire en Lui.
Qu’Allah nous aime
Qui a créé l’homme d’une adhérence
Le Sacrifice d’Abraham
Tu dis salam à la bête, tu parles un peu avec tu la caresses, la gratouilles derrière les oreilles, sur le museau, entre les yeux, au menton et sur les flancs, et tu l’embarques quand elle est devenue ta pote.
Après quand tu la coupes d’abord tu la détends et tu la chouchoutes, tu lui parles en bon pote, tu lui rappelles Allah qui t’a permis de la couper, tu t’appliques un max, parce que t’as pas intérêt te manquer ni à la charcuter vivante.
Haram a3lik.
Quand tu tranches sa gorge, tu la transformes en steak.
mais avant c’est une âme, un animal. et tout le respect lui est dû
Sexualité & passions qui adorent le gaspillage
La sexualité ?
1-Allah en a fait une articulation psychique et saine. (Nous en avons le bel exemple dans la libido active et saine du Prophète d’Allah Muhammad π Sala Llah 3aleyhi wa salam π)
2-La dénégation en a fait une divinité
3-De prétendument religieux, en leur égarement émotionnel, en ont fait un démon.
Et Allah dit
31.15. Et si tous deux te forcent à M’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez ».
16. «Ô mon enfant, fût-ce le poids d’un grain de moutarde, au fond d’un rocher, ou dans les cieux ou dans la terre, Allah le fera venir(4). Allah est infiniment Doux et Parfaitement Connaisseur.
17. Ô mon enfant accomplis la Ṣalāt, commande le convenable, interdis le blâmable et endure ce qui t’arrive avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise!
18. Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n’aime pas le présomptueux plein de gloriole.
19. Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien la voix des ânes».
20. Ne voyez-vous pas qu’Allah vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre? Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et cachés. Et parmi les gens, il y en a qui disputent à propos d’Allah, sans science, ni guidée, ni Livre éclairant.
21. Et quand on leur dit: «Suivez ce qu’Allah a fait descendre», ils disent: «Nous suivons plutôt ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres». Est-ce donc même si le Diable les appelait au châtiment de la fournaise!
22. Et quiconque soumet son être(5) à Allah, tout en étant bienfaisant, s’accroche réellement à l’anse la plus ferme. La fin de toute chose appartient à Allah.
23. Celui qui a mécru, que sa mécréance ne t’afflige pas: vers Nous sera leur retour et Nous les informerons de ce qu’ils faisaient. Allah connaît bien le contenu des poitrines.
24. Nous leur donnons de la jouissance pour peu de temps; ensuite Nous les forcerons vers un dur châtiment.
25. Si tu leur demandes: «Qui a créé les cieux et la terre?», ils diront, certes: «Allah!» Dis: «Louange à Allah!». Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
26. A Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et en terre. Allah est Celui qui se suffit à Lui-même, Il est Le Digne de louange!
27. Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour écrire], quand bien même l’océan serait un océan d’encre où conflueraient sept autres océans, les paroles d’Allah ne s’épuiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage.
28. Votre création et votre résurrection [à tous] sont [aussi faciles à Allah] que s’il s’agissait d’une seule âme. Certes Allah est Audient et Clairvoyant.
29. N’as-tu pas vu qu’Allah fait pénétrer la nuit dans le jour, et qu’il fait pénétrer le jour dans la nuit, et qu’Il a assujetti le soleil et la lune chacun poursuivant sa course jusqu’à un terme fixé? Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
30. Il en est ainsi parce qu’Allah est la Vérité, et que tout ce qu’ils invoquent en dehors de Lui est le Faux, et qu’Allah, c’est Lui le Haut, le Grand.
31. N’as-tu pas vu que c’est par la grâce d’Allah que le vaisseau vogue dans la mer, afin qu’Il vous fasse voir de Ses merveilles? Il y a en cela des preuves pour tout homme patient et reconnaissant.
32. Quand une vague les recouvre comme des ombres, ils invoquent Allah, vouant leur culte exclusivement à Lui; et lorsqu’Il les sauve, en les ramenant vers la terre ferme, certains d’entre eux deviennent réticents; mais, seul le grand traître et le grand ingrat renient Nos signes.
33. Ô hommes! Craignez votre Seigneur et redoutez un jour où le père ne répondra en quoi que ce soit pour son enfant, ni l’enfant pour son père. La promesse d’Allah est vérité. Que la vie présente ne vous trompe donc pas, et que le Trompeur (Satan) ne vous induise pas en erreur sur Allah!
34. La connaissance de l’Heure est auprès d’Allah; et c’est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice; et Il sait ce qu’il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu’il acquerra demain, et personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes, Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
Désagréables à l’équité
S’il est une chose qu’Allah n’aime pas, c’est bien de parler comme des cons, c’est à dire de parler pour parler, mais sans chercher à accéder, par cette parole, à un but moral, mental, spirituel, élévateur, et équitablement stabilisant.
Quand on ouvre son bec pour piailler ou se vautrer dans les sens d’autrui, au lieu d’ouvrir sa bouche pour dire une parole méliorative d’une réalité tangible et avec elle, d’engager son corps dans la vérité et l’harmonie et le bien collectif,
Alors il se produit ceci :
On ouvre sa gueule pour et vers l’égarement et pas pour la guidée.
Et ça c’est grave.
C’est grave, parce que même les animaux expriment leurs corps mais pour des besoins clairs (s’accoupler, fuir le danger, amenuiser des coups reçus en gémissant, attaquer etc) tandis que l’humain en arrive à rire, gémir, aboyer, mais sans besoin, juste par contrepoint à viser un objectif ; juste pour remplir le néant de sa conscience avec du bruit ; juste parce qu’il se fiche si bien d’Allah, que pour lui tout se vaut ; et que la vie ne consiste qu’à se divertir.
Alors, j’y reviens, l’objectif peut-être le plaisir, être heureux, se faire du bien.
Oui, mais pas en étant injustes.
Le muslim ne se fait pas plaisir en étant indifférent à la parole d’Allah, ni en pensant pouvoir berner Allah lorsqu’il prétend L’adorer en faisant tout le contraire de Sa parole.
Certes, on a le droit de s’amuser, de passer du bon temps ; et même plus que ça : on se le doit et on le doit à Allah !
Mais quand tu fais ce que tu veux pour ton égo qui commande, quand ton égo se croit au dessus d’Allah au point de ne pas avoir à se rappeler la limite et le cadre de la soumission principielle qu’on Lui doit,
Alors on n’est plus du tout dans l’égard envers Allah, mais dans le mépris envers Lui.
C’est exactement là, que le muslim ne doit pas tomber, et exactement ça, que la dimension d’une invocation qui n’est pas exaucée.
Qu’Allah nous en préserve et nous accorde de vivre, respirer, se mouvoir en parfaite adéquation avec Sa parole et Son souvenir qui veut faire de nous des gens bénis et exemplaires.
Amîn.
hypersexualisation et falsification du religieux
Il faut POUVOIR en parler.
C’est une guerre subtile des passions des uns contre la foi des autres.
Il faut POUVOIR en parler car chez le Muslim le tabou est problématique.
Il n’y a pas de pudeur en religion quand il faut soigner les esprits et les éclairer.
En l’occurrence on rencontre le PROBLÈME de ces musulmanes qui s’adorent dans leur sex-appeal, et qui veulent envahir la sphère religieuse de leur perversité.
C’est une perversité même si le féminisme d’état qui légitime l’avortement ne le conçoit pas tel quel mais plutôt en revendique la liberté.
On rencontre ce problème chez nos frères juifs et chrétiens aussi : des touristes de passage n’estiment pas toujours important de respecter la foi, le dogme et les lieux.
Sans foi ni loi ; sans Dieu Ni maître.
Il se trouve que nous autres, musulmans, faisons preuve de trop de concessions en même temps que l’on est attaqués de toutes parts pour cette FOI pure et chère à nos coeurs.
Voyons…
Si certaines sœurs ont la faiblesse de troquer la foi pour leur sex-appeal, de préférer l’exhibitionnisme à la véritable confiance en Allah,
Est-on coupables de le leur rappeler ?
L’enseignement Islamique s’en trouve menacé ; car on ne peut accepter l’éducation indirecte et nocive véhiculée par l’accoutrement et le comportement contraire à la foi islamique.
De concessions en concessions, notre islamité se perd.
Il ne s’agit aucunement de rejeter nos frères et sœurs malades et accro à être et rester sexy, mais les encercler de NOS idées claires, afin de ne pas oublier que cela est un PROBLÈME.
Les pécheurs ne sont pas pieux.
Les pieuses ne sont pas nues.
OK ?
Notre enseignement est en péril si on ne garde pas à l’esprit l’importance de respecter le fait qu’en islam, l’habit, le vêtement ample nous preserve et garde notre esprit libéré de l’imposture des passions.
En islam notre habit n’est qu’uniforme ! Où est donc le problème à porter les bons habits couvrants ? L’unité est vraiment un pilier en islam.
Il ne sert évidemment à rien d’argumenter dans l’oreille d’un esprit sourd et envahi de passion.
Essayons simplement de réfléchir à la manière de préserver les principes du Quran, de les garder à leur importance et de les faire vivre si on a vraiment la foi.
L’éducation et la prédication sont en échec si on ne PEUT pas parler des vrais problèmes et en l’occurrence mettre le doigt sur les manquements évidents à la loi religieuse de certains et certaines d’entre nous qui se prétendent de la religion.
Et quand bien même dans ce pays on légifère selon d’autres lois, il nous appartient de garder les idées claires : une pieuse s’habille, même si beaucoup de filles bien athées sont nues.
Aura-t-on LE DROIT d’exiger une tenue UNIFORMSEE c’est à dire, correctement couvrante dans nos mosquées ?
Qui nous guide ?
Les lobbys de la mode ou bien notre esprit éclairé et notre liberté de Religion ?
Si certains et certaines veulent inventer une nouvelle religion libre à eux
Mais c’est à nous les Musulmans de rappeler les bases de NOTRE RELIGION.
Fi Amani Llah