Ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Dieu. Dieu a fait qu'ils s'oublient eux-mêmes.

Archives de février, 2017

Parmi les narcissismes, la vérité est orpheline

Je suis débile
Tu es débile
Il elle est débile
Nous sommes débiles
Vous êtes débile(s)
Ils sont débiles.

Wouah  ce que la vérité fait du bien.

On a des intentions divergentes.
Nos efforts aussi sont divergents, en ce que la vérité fait peur à ceux qui ne se sont pas fortifiés d’Allah qui est L’unique à donner la vie et la mort.
Allah, c’est Lui qui donne l’envie d’être bien et de s’améliorer, mais on ne va vers cette beauté qu’en étant conforme à Sa royauté, et vouloir sauver son égo de la laideur et de l’idiotie sans passer par la règle d’Allah, c’est tout au contraire précipiter notre perte absolue en fuyant du succès du repentir vers la suffisance et faux stratèges qui condamnent.

Dans notre quête de sécurité, certains ont oublié Allah pour se blottir dans un aveugle confort.
Par cela, beaucoup fuient leur ressemblance à l’humain, pour se réfugier dans des idées informes, pétries de fatuité, de prétention et d’orgueil, mais non conformes à qala Llah.

Aussi, à s’éloigner de l’essentiel et de son effort, on se perd en divergences, et en propos futiles.

Certains veulent humilier, d’autres provoquer des réactions humaines, des heurts fusionnels.
Je peux avoir des torts, l’important c’est de ne pas les cultiver sciemment et ne pas alimenter des débats vains mus par l’amour de la polémique qui déchire au lieu d’unir, chacun partant avec son lot d’avis personnel alors que la vérité devient orpheline de par ces gens qui fuient vers d’autres idées et idéaux qu’Allah.

Allah ! Pas de divinité à part Lui.

IMG_20170225_162642.jpg


Allah nous donne les idées claires.

Allah seul nous donne les idées claires quand on Le prie.

L’égaré se voit parfait, se veut parfait à en devenir malsain, au lieu de simplement cheminer sincère.
Allah ne nous dit pas d’être parfaits mais nous exhorte à être sincères, malgré nos défauts et avec tous nos efforts.
Malgré les difficultés et malgré toutes les embûches.
Car c’est l’effort de ceux-là qui sera reconnu : ceux qui luttent avec leurs biens et leurs personnes pour Allah, et non pas pour leurs personnes.
Car quand tu es sincère tu es captivité par ce qu’Allah attend de toi et pendant ce temps Il se charge de faire de toi une personne simplement sincère ; c’est à dire véridique.

Allah n’a pas laissé un ego, des passions ou des caprices dans la kaaba ; pas même une idole et par la suite encore, pas même image ou une effigie de Rassoul Allah Mouhamad Sala Llah 3aleyhi wa salam qui était alors le leader de l’Arabie.

Lui sur qui on avait craché, qu’on avait caillassé, qu’on avait insulté et combattu, qui lors d’une bataille à perdu ses dents en gardant la vie sauve, parce qu’Allah l’avait décrété à l’avance.

C’est pour dire qu’on est très loin du compte avec nos faux instincts de préservation qui n’osent même plus franchement se disputer par soumission à la belle image.

À l’époque du Prophète Muhammad Sala Llah 3aleyhi wa salam, on se battait, on s’engueulait, on se disputait, on se détestait pour finalement se pardonner et s’aimer plus fort en Allah.

Désormais, c’est Haram d’être énervé et de monter le ton, c’est bientôt coutume que l’homme se maquille et porte la manucure,
On a plus l’occasion de se connaître, de se disputer et de se pardonner, on joue aux belles personnes alors que nous sommes devenus des sacs de merde…

Moi, je suis un humain, j’ai des émotions et j’ai un coeur.
Je suis comme je suis avec des qualités et des défauts, je ne cherche à plaire qu’à Allah, et que celui qui n’est pas content de ma sincérité aille rattraper la sienne qui se confond avec la merde détestable de chien qui jonche le sol.

Vous avez voulu rendre la sincérité inoculée, comme si elle était une maladie honteuse, je vous réponds qu’elle est émotion, épreuve et engagement jusqu’à ce que le désordre devienne ordre et harmonie des rangs serrés sur l’évidence qu’il n’est de digne d’adoration qu’Allah.

Tu comprends ? Avec tout ce que cela implique, à savoir, suivre ce qui est fondé et juste et ne parler que pour Al ikhlass, cette finalité du culte pur, ou préférer franchement fermer sa gueule, car l’adorateur a beau s’emporter parfois, il n’est pas un chien qui jappe après ce qui ne peut rien pour lui mais tout ce qu’il fait et dit doit le mener a d’avantage s’approcher d’Allah qu’on préfère alors naturellement à cette frêle idée de soi-même… que par des stratégies médiocres on essaye de protéger à l’ère des égos hyper individualistes, hyper orgueilleux, hésitants, hyper anxieux pour eux-mêmes, pour la raison qu’ils n’adorent pas Allah comme ils le devraient mais qu’ils n’ont de cesse d’adopter d’autres idéaux que Lui.

Allah ! Pas d’idéal à part Lui.

 

FB_IMG_1488268564624.jpg


Divergents

Dans mon paysage, d’une part on a des femmes qui portent le Niqab avec conviction, de l’autre on a des femmes qui portent un simple hijeb par conviction, et au milieu de ces deux mondes, il n’y a rien.
Plus rien.
Pas de lien, pas d’amour, juste deux mondes qui se déchirent.
Moi avec mon visage découvert, elle au visage secret.
Pourtant, quand bien même on ne considère pas toujours de la même manière les paroles qui lui sont attribuées, nos coeurs aiment le même Messager ; récitent et révèrent les mêmes illustres versets.
Interrogez vos coeurs vous-mêmes.
Moi je peine à comprendre et j’espère comprendre un jour pourquoi.
Cette réponse,ou solution, qu’Allah me permette de la vivre, de la pratiquer, et me bénisse par elle, en m’élevant par la foi et l’unité fédératrice de Sa loi et des succès qui en découleront alors ici bas et au-delà, en dépit des épreuves et des douleurs endurées.
Pourquoi ce vide entre nous, pourquoi la divergence a si peu de place entre nous, qu’elle prenne la place de la fraternité et de l’alliance.
Pourquoi la légitime divergence est si peu pratiquée avec succès, quand on suit pourtant la voix du Messager.
Est-on devenus sourds, est-on devenus aveugles et égarés du sentier, à suivre ainsi nos prétentions de guidée ?
Pourquoi tel ravin, telle distance et telle méfiance, telle angoisse relationnelle quand on se prétend d’une Religion de haute fraternité.
Pourquoi telle distance entre elle et moi, pourquoi.
Pourquoi ne m’accueille-t-elle pas chez elle, et elle chez moi.
Pourquoi son visage s’est-il interdit à celle qui ne l’entend pas.
Pourquoi la soeur est si loin de son frère, et pourquoi de son visage, il ne la reconnait pas qu’il faille tracer du noir sur ses traits d’enfant bénie par un Message qui a soumis jusqu’aux grands rois.
Pourquoi tant de faiblesse à fédérer l’harmonie des lois, et pourquoi tant de malheur sur une communauté qui s’est dite en conformité avec le succès promis de la Loi.
Pourquoi nos terres bénies sont recouvertes d’une misère qui élève la foi,
Pourquoi ailleurs nos terres d’accueil ont élevé la richesse et l’éclat,
à le voler si souvent encore, à notre Religion, et notre foi
Je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas
Je Te demande Pardon Ô Allah, quoi qu’il en soit ;

Ô Allah, guide moi, pardonne moi et ne me châtie pas ;

Et enseigne nous la convergence

Amîn
niqab

La femme engagée est l’avenir des hommes enragés

Aragon nous l’a dit et Ferrat l’a chanté
Renaud aussi ma foi, des poètes engagés ?
Et si c’étaient les femmes qui portaient nos espoirs
Et si on leur donnait les rênes un peu pour voir.

Si là bas en terre sainte elle se faisait entendre
Je ne suis pas certain qu’elles soient beaucoup plus tendres.
Mais elles savent au creux d’elles la valeur de la vie
Et rechercher la mort ne leur fait pas envie.

Bien sur il y’a des folles et des désespérées
Mais si on essayait pour promouvoir la paix
De demander aux femmes aux filles et aux mères
D’exprimer leurs désirs irions nous vers la guerre ?

C’est peut être un délire mais si on essayait
De demander aux femmes de venir s’engager…
Je suis un peu naïf mais je sais des garçons,
Qui n’osent plus bouger lorsque maman dit non.

Là, ce sont mes délires, je ne suis qu’un poète
Mais je voudrais vous dire : mesdames soyez prêtes
Car quand ce sont des femmes qui mènent le combat
Les grandes idées progressent et l’on ne se tue pas.

Pensez à Madame Veil ou madame Taubira
Les idées qui avancent malgré quelques combats
Quand les femmes s’engagent souvent il y’a colère !!!
Mais le monde évolue et il n’y a pas la guerre.

François Xavier Haquet


Les « droits »de la « femme voilée » avancent.

C’est vraiment super les filles, el hamdulillahi pour nous ; mais que dire si ceux qui nous accordent de tels droits font avancer en même temps et à dessein ceux des lobby visant à vider et détruire l’identité mâle de nos bien-aimés frères ?
Veux-tu vraiment cette liberté de porter ton voile dans ce monde où la belle barbe de ton frère orne son cadavre transexualisé ?

Comment te tenir devant Allah quand tu sais qu’on accepte parce que tu es fille et femme, par ceux là même qui refusent la virilité et l’honneur mâle de tes frères ?

qu’Allah préserve nos frères et nous fasse honneur de vivre pour les préserver et les soutenir dans l’oeuvre et l’ordre d’Allah seul.
Amin.

À quoi rime un féminisme si extravagant qu’il en oublie la globalité dont Allah nous exhorte de nous souvenir ?

À quoi rime une fille contente d’être acceptée et aimée d’un peuple alors que son frère son fils et son mari demeurent la bête noire et l’aversion suprême de tel système ?

FB_IMG_1488110558822.jpg


Ta patience est plus vraie que toi

La patience c’est quoi ?

C’est toute l’attention que tu dois à Allah, qui a rappelé, qui s’est annoncé, qui a proclamé.
La patience, c’est autant envers toi, autant envers Allah, autant envers les gens.
La patience, c’est considérer Allah avant l’idée parfois lésée ou non suffisamment gratifiée de soi-même parce que c’est Allah qui sait, et vous ne savez pas.
La patience, c’est considérer les phénomènes avant les égos dansants qui opportunent, qui tiraillent, abusent, ou tyrannisent.
La patience, c’est s’oublier pour proclamer Allah, quand la douleur sans Allah, te brise et te déchire.
La patience, c’est écouter, observer et décanter jusqu’à comprendre ;
Et comprendre que ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, les voilà, ceux qui renient Allah, au-delà de leurs prétentions.

La patience, c’est quoi la patience ?

C’est voir en une fourmi un portrait utile à soi-même, c’est voir dans un nuage qui passe, une caresse du Seigneur.
C’est voir dans ton reflet qui passe, un devoir supérieur,
À cet amour qu’ont parfois nos âmes, à vouloir briller plutôt que de prier.

La patience, c’est quoi la patience ?

Certains disent que c’est attendre, d’autres que c’est de passer le temps, d’autres que c’est de laisser au temps,
Tandis qu’Allah nous enseigne que le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand et qu’Allah n’est jamais inattentif à ce que vous faites.
La patience, c’est le fait de ne jamais goûter à ce que les gens appellent « ennui » ; parce qu’Allah nous comble et nous captive quand on Le Prie.

Au point que la lourdeur devient plume, que la douleur devient douceur, que l’amertume devient bonheur, et la prière, soulagement.

La patience, c’est quoi la patience ?

C’est s’apaiser dans une tempête, qu’Il te permet de maîtriser…

Et reconnaître dans les ténèbres, la voix divine du Messager.

fb_img_1487967378864


Al qawmi : les communautés, ceux qui sont groupés autour d’une adoration.

Allah dans le Quran nous montre comment L’invoquer contre les peuples/communautés infidèles en Lui demandant victoire contre eux.
SubhanAllah.
Peut-on se considérer comme étant partie d’un peuple/communauté en temps de mondialisation, où les désirs se chamaillent via les satellites, où les gens à la mecque rêvent de la débauche à Paris et les parisiens des cités, du haut de leur RSA et de leur demande d’emploi infructueuse, rêvent de visiter les lieux saints mais sont bloqués dans la tourmente ?
Que dire de la mondialisation et de ses bouleversements ?
que dire des limites géographiques à lheure de l’internet ?
où est le peuple/communauté juste, le peuple/communauté fidèle, et qui est le peuple/communauté infidèle, sinon le type de personne qui a nié, ou jeté le Quran derrière son dos , et qui prétend le TAWHID en le profanant ?

Les communautés infidèles… Si on entend « qawmi » (communauté) comme ce qui regroupe autour d’une idée, d’idoles, d’un idéal, d’une adoration, alors, le sens se réveille et le coeur retrouve ses perspectives khalifales.


Des lignées de tombes et des promeneurs

En vouloir à quelqu’un qui écrit ce qu’il pense, c’est considérer qu’il écrit pour nous faire plaisir. C’est complètement indécent.
Je ne fais par mon action d’écrire, rien d’autre dans l’absolu que graver quelques bribes de mon adoration sur ce qui me servira de pierre tombale à l’attention de gens qui n’aiment pas piétiner les morts.

 


Une assertion d’orgueil : oui ma soeur.

à trop partir en croisade contre l’orgueil des gens, tu en oublie le tien.
Alors, ben écoute, je t’accorde l’argument : oui je suis orgueilleuse pour toi.
Puisque tu aimes cette assertion.
Mais Allah sait ce qu’il en est vraiment.
Et je me fous Royalement de ce que tu penses de moi.
Moi, je suis déjà une tombe, je suis déjà un rien ; ce pourquoi c’est une chance pour moi d’être là, de briller par la ilaha ila Llah, et de voir des gens mourir de jalousie, parce que la ilaha ila Llah.

Pourtant c’est pas compliqué, La ilaha ila Llah. Que cela te plaise ou non, qu’Allah me permette de vivre et de mourir par et pour la ilaha ila Llah.

Le bonheur de la femme c’est de cogiter avant d’ergoter comme une piaille.

 

bambo.jpg


fille ou garçon : ma naissance, ma présence, ma mort : La ilaha ila Llah.

La fille parle souvent pour manipuler vers elle, le garçon parle parce qu’il veut gérer le monde.
Les filles ont la langue tellement pendue, à en pendre parfois leur honneur pour vanter leurs prétentions.
Moi, j’ai choisi le silence en plus de l’avoir gagné.

Mes soeurs, cherchent réponses et réconforts faciles auprès des deux-jambes, Elles déroulent le tapis rouge à la bêtise, au lieu d’invoquer de la meilleure des manières pour se recentrer et parvenir à fermer un peu leurs boubouches.
J’en suis une , de fille, et ça fait longtemps que je ferme ma gueule et que je serre les dents, avec pour souci de trouver une solution à la bêtise tout comme à ma potentielle corruption.
Je n’ai pas trouvé meilleur amour que La ilaha ila Llah, meilleure parole que La ilaha ila Llah, meilleur remède que La ilaha ila Llah, meilleur pilier, meilleur pont, meilleure monture, meilleure maison, meilleure embarcation, meilleure compagnie que la ilaha ila Llah.
Puis j’ai beaucoup lu, sans détourner mon coeur du Quran.
J’ai beaucoup regardé aussi, beaucoup observé, beaucoup prié, beaucoup réfléchi.
Je ne suis pas un modèle, je suis un soldat, Adam au fond de moi, m’a très tôt fait fermer ma gueule pour l’entendre au mieux et répondre à ses sollicitations.
Celui dont j’ai senti très tôt la détresse, à travers ma mère, mon père, mon frère.
Nul ne trouvera meilleure compagnie auprès de moi que La ilaha ila Llah.
Il n’y aura rien que l’on pourra tirer de moi, sinon la ilaha ila Llah.
Rien que l’on pourra espérer de moi, que La ilaha ila Llah.
Rien que l’on pourra croire de plus à travers le fait, que je ne suis pas un garçon, que je suis celle, qui le connaît le mieux, parce que je suis sa mère et sa soeur et puis sa fille qui se tord  d’attention pour lui.

Il n’y a rien que le frère pourra trouver de plus auprès de moi que la ilaha ila Llah.
Et il n’y a rien de mieux que j’aie trouvé à dire, que La ilaha ila Llah, le temps que tous les blabla mettent en évidence en s’éteignant un à un, que La ilaha ila Llah.


Brico-bobos de l’hypocrisie

Le musulman en tant que porte sexuelle à la croisade d’exploitation capitaliste ?
 
Les femmes maquillées et « habillées-nues » font à nos frères l’effet que feraient des jardins de fausses fleurs chimiques sur de malheureux et amoureux jardiniers dépaysés.
 
Nos frères en deviennent des schizophrènes, angoissés, agressifs floutés, perdus, troublés, tremblants et vacillants dans leur fort-intérieur ; ne sachant plus aimer, penser, regarder, raisonner ni administrer au point qu’ils en arrivent parfois à transposer chez toute gente féminine coreligionnaire une sorte d’inceste refoulé niant toute l’existence de la fraternité qu’Allah a embelli à nos coeurs dans ce devoir de gérer l’humain.
 
Car il faut savoir que marketing capitaliste se fondant sur la sexualité, la société marchande impose un mode de vie mû par une exacerbation et un désordre du désir sexuel, qui est volontairement, culturellement et bientôt CULTuellement établi comme une norme, contre laquelle le musulman se débat pendant que le non musulman jouit et consomme sans toujours y voir de problème.
 
Tout grand désordre et toute grande corruption s’installe dans l’esprit qui ne lutte pas, comme une mécréance et un chaos de l’être.
Et c’est pourquoi Allah nous enseigne qu’Il nous a créé pour une vie de lutte, que la foi s’acquiert et se maintient en aimant la beauté de la foi et en détestant l’horreur de l’injustesse(ce qui n’est pas juste avant tout grand principe de justice faussement clamé), mais encore en haïssant l’horreur de toute disharmonie vis à vis de ce qu’Allah agrée de beau parce que tel est al haqq : il est grandiose ; il est juste, il est loyal et nul n’est égal à lui en terme de stabilité et d’aboutissement des choses.
 
Cette finalité qu’est al Haqq, n’aime pas les excès et révère le fonctionnement humain tel qu’Allah l’a équilibré.
De l’alimentation à la pratique du calcul mental, jusqu’à la pratique d’un sport et d’un art, tout cela reflète le devoir qu’a l’esprit humain, de lutter pour garder son coeur et son esprit conformes à l’harmonie du Quran.
 
On ne se maintient dans la Foi, qu’en luttant contre les excès.
On ne se maintient dans la foi, qu’en luttant avec les principes Quraniques contre les brico-bobos(ceux dont l’effort s’est égaré alors qu’ils s’imaginaient faire le bien…) les brico-bobos, donc, de l’indigence et de l’hypocrisie.
 
Que les regards donc se libèrent pour Allah, et que les frères et soeurs soient soldats du haqq afin de s’organiser, de se fédérer, se réformer et de grâce, ne pas mutuellement se considérer « 3awra »(nudité) en s’imaginant par dessus tout ce désordre, faire le bien.

fitra défi.png


Un plaidoyer contre le mensonge du maquillage

Sur tes lèvres, le rouge de la luxure, ou le rose de la chair sublimée, ou le bleu volé au ciel, ou le blanc, spolié aux nuages…
Une beauté, volée dans le regard et l’attention de ton interlocuteur, que tu branches au courant, que tu as décidé de lui balancer dans la gueule. Dans ton âme, ce désir de plaire à tout le monde, ce monde qui ne te servira pas au jour où les regards se figeront… et où la fillette enterrée vivante s’exprimera, ainsi que le petit garçon qu’égorgeait la cour du Pharaon.

Je reste toujours perplexe quant au maquillage concernant des gens se disant musulmans.
Comment peut-on passer le spirituel sous te tapis du sensuel et du plein les yeux, quand on est musulmans ?
Comment peut-on effacer les frères et soeurs qui souffrent, qui sont malades en maquillant notre authentique laideur.
Wallahi j’ai beau réfléchir et me dire que le maquillage est un accessoire et un outil qui peut être intéressant, c’est plus fort que moi et ça me dépasse : le maquillage ment.
C’est un usurpateur de l’attention avant d’être un habillement du visage, c’est un manipulateur d’intérêts, un manipulateur narcissique avant d’être un allié du relationnel et de la communication.
Le maquillage ment, quand bien même tout le monde est accroc au maquillage ; et quand bien même le maquillage est au cirque ou au carnaval, le maquillage ment, à moins qu’avouons le, notre sincérité envers Allah soit en fait joueuse et équivoque jusqu’au bout de ses intérêts narcissiques et financiers ; de son assujettissement à des regards d’aveugles.
Nous ne sommes pas les produits de la société de consommation mais des musulmans, des êtres spirituels avec pour devoir de casser les préjugés et de se connaître, de s’entraider, de s’accepter par la vérité ; de se lier pour la vérité.
Comment peut-on véritablement se lier avec le dictat du maquillage, opposant ainsi nos corps à nos coeurs qu’on étouffe sous le coussin du confort dicté, ce confort express, ce confort facile pour des intérêts tout autant express de la vie présente ?
Comment peut-on véritablement se lier avec des masques de carnaval sur le visage de nos vies qui passent ?
Comment peut-on se lier sur le masque de nos visages qui se cachent des gens mais n’ont pas honte d’Allah ?
Comment pouvons-nous nous les femmes, mettre en avant tous nos charmes pour réussir selon la société de consommation pendant que nos frères et soeurs de par le monde sont en agonie, parce que nous maquillons le problème au lieu de l’attaquer en le tenant par ses cornes premières.
Ce problème humain, universel, que nous tentons, dans notre « espoir » de réussir dans le royaume des corruptions confortables, désespérément de cacher à nos interlocuteurs malades dans leur addiction au produit sexué-coloré-et-tout-joli.
Comment peut-on nous donner au narcissisme en prétendant servir l’islam ?
Comment peut-on se donner, s’offrir sur l’autel des narcissismes et des plaisirs affiliés, et des demandes affiliées, et des attentes codifiées, et des déstructurations sous-jacentes, de la fitra de nos petites filles et de nos petits frères, qui ne demandent que de servir Allah, en toute vérité, sans léser ne serait-ce une pellicule de date.
Allah ne change pas l’état d’un peuple tant que les individus qui le composent ne changent pas ce qui est en eux mêmes.
Le problème n’est pas tant le maquillage, mais les maux profonds qu’il cristallise ainsi en couleur, pendant que nos soeurs Syrie et Palestine agonisent, ainsi que nos frères tués au berceau, par notre utérin narcissisme avide de plaire, complaire et séduire tout simplement outre mesure.
Notre féminité n’a pas besoin de maquillage, mais de sincérité.

 


Frères et soeurs qui me lisez en silence,

A tous ceux qui me lisent et qui me suivent en mode off, je vous dis fi amani LLAH.
Qu’Allah nous permette de partager juste al Haqq, que le Haqq et rien que al Haqq ; qu’Allah nous mette sur la voie du Haqq, et qu’Allah nous permette de respirer et vivre à travers Son haqq aussi large que les cieux et la terre, si seulement les gens pouvaient savoir comme est bon al Haqq, comme est juste al Haqq, comme est puissant al Haqq, et comme est patient al Haqq, avant de nous châtier ou de nous surprendre d’une merveilleuse et indicible récompense dont il ne se prive pourtant pas de nous saupoudrer et irradier d’infinitésimaux bienfaits, tant apparents que cachés.

Qu’Allah nous accorde la Lumière courant devant nous et à notre droite au jour des comptes.
Qu’Allah nous accorde l’éclat de la félicité.
Qu’Allah ne nous compte pas parmi les hypocrites et nous permette d’atteindre la sincérité en luttant contre l’ignorance, contre la suffisance et l’arrogance, qui nourrissent l’hypocrisie.
Qu’Allah nous pardonne les excès dans nos comportements, et nous pardonne nos fautes, nos ratures, nos gommages, nos hésitations, nos craintes infondées, nos pauvretés et nos faiblesses, mais j’hésite à demander pardon pour ce que certains d’entre nous ont parfois fait de mal sciemment. C’est entre eux et Allah.

Qu’Allah nous permette d’aimer nos frères et soeurs plus que l’idée de nous-mêmes.Car cet amour est l’éclat même de notre piété des coeurs.
Qu’Allah nous permette d’aimer nos enfants et nos conjoints comme des ayants droits d’Allah avant nous.
Qu’Allah nous permette d’aimer Allah et de L’estimer et Le connaitre.
Qu’Allah nous permette de nous purifier et de Le rejoindre avec un coeur totalement sain.


Le printemps des serviteurs : at tawhid

La guerre contre l’islam et les sincères plaçant toute leur confiance en Allah, va certes faire jaillir le plus grand printemps que le monde n’ait jamais connu.
Allah nous enseigne que la mort n’est pas un mal, que le bien qu’on aime, cela ne nous dérange pas qu’il soit fait par quelqu’un d’autre pourvu qu’il soit fait.
Que l’erreur qui est la nôtre, est de donner des égaux à Allah, et que le tort qui nous sera imputé, est d’avoir pensé du mal d’Allah et de Ses serviteurs, sur une apparence, dont nous ne savons pas ce qu’il en ressortira.


ce Khalifat dans l’air

Un Khalifat c’est connaître et se connaître, c’est nommer, c’est mettre en lumière, c’est comprendre, pour administrer bil Haqq.
C’est comprendre comment fonctionne une roue, mais c’est encore savoir gérer et réguler ses angoisses, ses émotions, ou encore sa libido ; et accepter la réalité de la mort sans jamais la faire subir dans une injustice manifeste.

Un Khalifat c’est tout ça ; ça prend en compte l’humain dans sa globalité et le monde dans sa globalité.

Juste mesure en toute chose, le Khalifat par sa constitution Quranique, dit au musulman de se maintenir dans la justesse et ne pas suivre les passions afin de ne pas dévier de la justice et ne pas éclipser sciemment la légitimité de l’autrui.


Invocation

Ô Allah, permets moi de faire le bien comme la fourmi fait bien, et que le bien que Tu me permets de faire pour Ton Seul visage, contribue à ce qui nous mène à Ta victoire par Ton regard qui me dirige à aimer être un Musulman.

Amîn


Un amour de TAWHID

Nous sommes le 21 Février 2017.
Aujourd’hui Allah 3aza Wa djel me rappelle des souvenirs.
Allah, tout le temps Allah, qui suffit à unir, à faire aimer, à protéger, à fédérer, à légiférer.
Allah.
Certes il y a plein d’autres choses, il y a la communication, il y a des hommes, des femmes; des soeurs, des frères, des trésors, un Paradis, un enfer, un désir, de l’angoisse, un idéal.
Mais Allah surveille tout, Il Sait tout, il veille sur Ses serviteurs, et ceux qui croient pouvoir et devoir se protéger à la place de leur culte Pur, enfoncent l’humanité dans le chaos.
Par Allah !
Wallahi.
Et on en rendra des comptes au Jour des comptes, c’est sans équivoque.
Alors, ces deux frères, ces deux visages qu’on aime en Dîn, à quoi riment-ils sur mon fil d’actu ?
Que se passe-t-il entre eux ? Pourquoi sont-ils ensembles ? le sont-ils encore ? L’étaient-ils pour ALLAH ?
Que s’est-il passé ?
Mieux que nous-mêmes, Allah SAIT TOUT.
Il sait ce qu’il se passait vraiment, ce qu’il se passait dessous, dedans, dehors, tandis que nous, on ne sait que la pellicule de nos idées qui se mélangent et qui font quelque chose de cohérent, de lucide, d’éclairé par Allah, ou non.
Mais c’est quoi ce post, c’est quoi cette communication, c’est quoi ces selfies, c’est quoi tout ce mystère, c’est quoi ces « humanitaires » c’est quoi cette soeur qui écrit, c’est quoi tout ça, cet internet, ce grand bazard, qui met en jeu des vies humaines alors qu’ils croient qu’internet les met en vie.
C’est quoi tout ce bazar, cette grande fitna avec des visages voulant s’inscrire dans le Tawhid ?
Pourquoi tant de problèmes, de doutes, de vices derrière ?
Pourquoi tant de méfiance et de méchanceté, pourquoi si peu d’entreconnaissance et de douceur en la remise confiante en Allah ?
Qu’Allah nous sauve de ce grand brasier, qu’Allah préserve les femmes des hommes, les hommes des femmes, les enfants des adultes, les frères des frères, les soeurs de leurs soeurs ; la fitra de l’orgueil.
Allah SAIT TOUT.
Il SAIT ceux qui L’aiment LUI, se guident par SON AMOUR/TAWHID exclusif, et ceux qui prétendent, mais qui ne sont pas véritablement CROYANTS.
Certes, ALLAH suffit à nous protéger.
Allah Connait ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent.
capt

vie à ce petit garçon

Vie à ce petit garçon, qui craint de décevoir maman,
À ce petit enfant, qui craint de diviser ses parents.
Vie à cet homme présent, qui veille à préserver au mieux sa famille,
Qui ressent en lui un vide grandissant,
Du fait que sa vie manque de s’aligner sur les fondements qui illuminent.
Vie à ce frère magnifique, qui ressent en lui l’amour de la chasteté,
Qui désire du plus franc de sa poitrine, épouser une seconde pour demeurer à ses côtés.
Vie à ce petit garçon soumis aux pressions utérines,
Ne voulant pas lâcher ce qu’Allah veut libérer
Vie à ces pères de famille,
Qui en ont perdu le sens de leur Islamité.

9.24. Dis: « Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu’Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d’Allah, alors attendez qu’Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers ».
25. Allah vous a déjà secourus en maints endroits. Et [rappelez- vous] le jour de Hunayn, quand vous étiez fiers de votre grand nombre et que cela ne vous a servi à rien. La terre, malgré son étendue vous devint bien étroite; puis vous avez tourné le dos en fuyards.
26. Puis, Allah fit descendre Sa quiétude [Sa « sakina »] sur Son messager et sur les croyants. Il fit descendre des troupes (Anges) que vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des mécréants.
27. Après cela Allah, accueillera le repentir de qui Il veut, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
66.1.Ô Prophète! Pourquoi, en recherchant l’agrément de tes femmes, t’interdis-tu ce qu’Allah t’a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.
66.2.Allah vous a prescrit certes, de vous libérer de vos serments. Allah est votre Maître; et c’est Lui l’Omniscient, le Sage(2).


Un risque potentiel

Tout individu qui ne lutte pas en permanence pour se rendre utile et se maintenir dans l’éveil de la piété, est exposé au risque de devenir, un charlatan se suffisant de ses prétentions et de ses estimations d’acquis.

Celui qui considère devoir se surprotéger vis-à-vis de ses acquisitions, détruira autour de lui l’édifice de la foi et les croyants pour asseoir et élever le culte de ses passions.

main1


Un baiser par dessus l’amour fi Llah.

Pourquoi la femme doit être un esprit khalifal auprès de son époux, et non pas une poupée de manucure, ou un rustre et sexué cuistot italien ?

et bien c’est simple : la femme doit faire abstraction de ses charmes et de ses plaisirs et jeux de fille pour entrer en communion avec ses devoirs et ses grands axes de croyante.
Elle doit savoir penser et réfléchir aux problématiques sociales car la famille et la maison dont elle est responsable s’inscrivent dans une société spécifique vis-à-vis de laquelle elle doit savoir faire face.
Son mari travaillant souvent dehors, c’est elle qui éduque et forge la progéniture à affronter les maux et problèmes de l’extérieur.
Mais au lieu de ça, elle se suffit de piéger son mari dans un aller-retour narcissique et charnel baigné d’extase !
Une histoire d’amour et de charme qui ne sert que le plaisir instantané et l’orgueil d’une telle union, et non pas un amour sincère qui est un soin et un baiser par dessus l’amour fi Llah.
C’est comme ça que se présentent des époux qui se respectent : ce qui les unit c’est le tawhid avant toute passion. Ils sont humains avant amants ; ils sont un être avant d’être des amoureux et c’est ainsi qu’Allah nous exhorte de ne pas suivre les passions afin d ene pas dévier de la justice.
Avant de prétendre ériger famille, maisonnée ou couple, ils se développent chacun respectivement de sorte à se respecter soi-même, se maintenir droits , réalistes, pragmatiques, cohérents loyaux ou loyales.
Ils se font confiance mutuellement en Allah qu’ils adorent sans Lui associer.
Ils se motivent à être de bonnes personnes accomplies et harmonieuses.
Ils sont frère et soeur en Allah et époux de par dunia mais avant tout deux croyants.
C’est comme ça que la femme voit clair dans son mari et que le mari voit clair dans sa femme.
Et c’est comme ça qu’ons’enjoint mutuellement la vérité et l’endurance, et qu’on ordonne le bien et qu’on s’interdit le mal, par le temps !

On a tout à fait raison quant à la pluralité des comportements et des personnalités féminines qui en soi sont une nature et non pas un problème ; cependant la foi islamique vise un idéal de droiture et de piété, d’amour inconditionnel et en cela fédérateur : c’est en cela qu’on se réfère aux nobles figures citées dans le Quran par leurs traits caractéristiques : Marie la chaste, Assia la loyale qui se prémunissait de pharaon et de son oeuvre/c’est à dire le narcissisme, en soutenant Moïse/c’est à dire la piété des pieux…
on peut encore citer Aïcha dans son épreuve anecdotique et symbolique, qui fut calomniée de la pire espèce, et qu’Allah a blanchi de la plus belle manière.
Bref, il y a une différence de taille entre la question soulevée par la diversité et le droit d’être différentes, et la volonté au-delà de ce droit à disposer de soi, d’être tout simplement loyales et pieuses. C’est cela que la piété dans les grands principes universels et asexués qui la sous-tendent.

Les croyants ne sont que des frères.la concorde est à rétablir D’abord en arrêtant avec cette hypersexualisation des femmes car Allah n’aime pas l’excès.
Une femme en Islam ne tire pas sa féminité de sa sexualité mais du SOIN qu’elle prodiguera à l’humanité, avec le souci mouwahid que cela implique, car il n’y a jamais de refuge qu’auprès d’Allah et non pas auprès de jolies manières complaisantes d’avantage futiles et conflictuelles qu’elles n’arrangent quoi que ce soit.
Si la femme est pieuse, qu’elle embaume de Haqq, car l’humanité en meurt de besoin, et non pas de ses attributs narcissiques et concurrentiels.


toi envers toi-même

ton histoire avant d’impliquer des gens, est toujours l’histoire de ta sincérité envers ta sincérité.

Si tu manques de sincérité envers toi-même, tu ne l’es qu’à ton détriment ; et nul ne portera le fardeau d’autrui.
quiconque fait le bien le fait pour lui-même et quiconque fait le mal, le fait contre lui-même ; et tant ne savent pas ce qu’implique la notion de sincérité.

Les gens ne sont ni Dieu ni jouets ; non plus que soi-même ; et l’Islam n’est pas un jouet, non plus que Celui qui par l’Islam veut nous éclairer et nous aime.


La jahiliya nouvelle qui génère, sous couvert d’Islam, des couples sectaires

 

La plupart des couples qui prétendent durer par supériorité ou par mérite prendront toujours le soin de vous cacher qu’ils luttent pour rester ensemble, que la vie de couple est parfois une longue dispute, une longue patience ou carrément un combat, qu’ils vivent des hauts et des bas quand ils ne cultivent pas un hyper-narcissisme hautain contredisant carrément la piété des coeurs.
Car loin d’être un conte de fées, ce qu’on appelle « amour » ne sera jamais l’apparence qu’on veille à donner de notre couple aux gens, mais au contraire, l’harmonie, de ce que sera notre couple au regard d’Allah.

tant de couples veillent, comme ceux d’Hollywood, à leur image mondaine, et ne savent conjuguer leur pétillance ou narcissisme, qu’en fonction de cette image qu’ils réussissent à alimenter : les gens y croient.

Si les gens y croient, leur couple existe ; mais si les gens n’y croient pas ou n’y adhèrent pas, alors, leur vie ne serait que l’ombre de toutes ces prétentions de grâce.

Combien de gens ont besoin de s’exposer et de crâner, combien de soeurs se sentent supérieures aux autres parce qu’elles manipulent leur homme, ce gentil gamin, qui ne demande que son antidépresseur charnel et sa maison où se reposer.

Combien de maris ne voient que le confort de leur maison et de leur couche, et oublient tous les traits de caractère malsains que leur épouse ne cesse de cultiver, incompatibles avec le tawhid et bientôt impossibles à discerner pour un homme accroc aux besoins et aux charmes d’une épouse adorée.

Combien de couples se multiplient et génèrent cet état d’esprit impropre à l’Islam tout en prétendant représenter l’islam ?
Combien de couples hyper-narcissiques et bâtis sur divers intérêts tous autant étrangers les uns les autres, à La ilaha ila LLAH.

Combien de couples faisant fi des tombes séparées qui attendent ces deux époux qui seront séparément jugés .

Non, le couple doit être une Maison d’Allah, et non pas une secte cultivant des hordes de démons affiliés.

Que mon couple soit bati sur l’Intérêt d’Allah avant le mien, que le mien trouve sa source dans le culte pur d’Allah sans associé, amîn.
Que mon couple soit partie de ma lumière au Jour des comptes par son tawhid, et non pas opprobre par son mensonge, qu’Allah ne peine jamais à discerner.

Le mariage a son aspect charnel, narcissique, matériel, amoureux ; mais pour tout croyant qui se respecte, le chirk en demeure non pas le centre, mais le grand opposé.

 


Une beauté essentielle cachée aux orgueilleux

Si nous connaissions la beauté et la bonté de certaines personnes qui ne s’expriment jamais et se contentent de simples actes dont Allah connait les aspects cachés, on ferait certes le choix, de se taire à jamais.
Notre Dîn est venu nous rappeler que l’aspect apparent des choses, cache en fait un aspect magnifique, que ne pourront goûter que ceux dont les coeurs sont enclins à la vérité.

 


Lumière sur Lumière ( à contre perversité )

Une personne qui agrée la perversité, veut éteindre des gens pour briller par-dessus leur extinction.
Mais une personne qui n’agrée pas la perversité n’est pas soucieuse de son scintillement propre, car elle est si soucieuse de préserver le ciel étoilé dans son entièreté, qu’Allah s’occupe de faire de telle personne, parmi les plus brillants luminaires du ciel.

Quand une personne veut vous faire du mal ou vous flatter, considérerez ce qu’elle vous dit selon le regard d’Allah Seul.

Qu’elle veuille intensifier votre lumière dans l’amour d’Allah Seul ou vous éteindre d’avidité, cela est pour elle-même ; tandis que vous ne serez récompensé que pour ce que vous aurez désiré et calculé vis à vis de l’agrément d’Allah seul, qui se chargera de votre harmonie tout comme Il se charge de l’harmonie du monde et du ciel.

Allah n’a aucune crainte des conséquences, de même que les vrais croyants. Qui placent leur confiance en Allah et Son ordre de cohérence et de concordance, puis avancent dans Sa lumière en se repentant pour continuer de Le percevoir, Le Servir et L’adorer à temps : à Lui le Culte Exclusif mais la plupart des gens Lui donnent des égaux.