Un amour d’indigence
Il est si merveilleux d’avoir vécu et grandi dans la pauvreté,
Si bon et vivant de n’avoir eu pour richesse qu’Allah.
El hamdu li Llah
Gloire et pureté à Lui, Allah !
Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l’Invisible tout comme du visible. C’est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
C’est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; Le Souverain, le Pur, L’Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L’Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu’ils Lui associent.
C’est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
L’amour existe vraiment
Il est réservé, par la pudeur, à Allah Seul et ne le goûteront que ceux qui auront été sincères dans leur amour et leur engagement envers Allah qui donne la vie, la mort et nous fera mourir ; puis nous redonnera la vie.
10.98. Si seulement il y avait, à part le peuple de Younus (Jonas), une cité qui ait cru et à qui sa croyance eut ensuite profité! Lorsqu’ils eurent cru , Nous leur enlevâmes le châtiment d’ignominie dans la vie présente et leur donnâmes jouissance pour un certain temps.
99. Si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est-ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants ?
100. Il n’appartient nullement à une âme de croire si ce n’est avec la permission d’Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.
101. Dis : « Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre ». Mais ni les preuves ni les avertisseurs (prophètes) ne suffisent à des gens qui ne croient pas.
102. Est-ce qu’ils attendent autre chose que des châtiments semblables à ceux des peuples antérieurs ? Dis : « Attendez! Moi aussi, j’attends avec vous ».
103. Ensuite, Nous délivrerons Nos messagers et les croyants. C’est ainsi qu’il Nous incombe [en toute justice] de délivrer les croyants.
104. Dis : « Ô gens! Si vous êtes en doute sur ma religion, moi, je n’adore point ceux que vous adorez en dehors d’Allah; mais j’adore Allah qui vous fera mourir. Et il m’a été commandé d’être du nombre des croyants ».
105. Et (il m’a été dit) : « Oriente-toi exclusivement sur la religion en pur monothéiste! Et ne sois pas du nombre des Associateurs;
106. et n’invoque pas, en dehors d’Allah, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes ».
107. Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux.
108. Dis : « Ô gens! Certes la vérité vous est venue de votre Seigneur. Donc, quiconque est dans le bon chemin ne l’est que pour lui-même; et quiconque s’égare, ne s’égare qu’à son propre détriment. Je ne suis nullement un protecteur pour vous .
109. Et suis ce qui t’est révélé, et sois constant jusqu’à ce qu’Allah rende Son jugement car Il est le meilleur des juges.
Le pardonneur des péchés, le dur en punition, le détenteur des faveurs
Le pardonneur des péchés, le dur en punition, le détenteur des faveurs.
Parce qu’Il est le Pardonneur des péchés, combien de « musulmans » se régalent et se complaisent à ne plus pouvoir compter les « péchés » qu’ils s’acceptent sans problème, pour les légitimer encore plus, oubliant que, L’Unique à nous extraire d’une conception de vie insensée, incohérente, vouée à la destruction par l’égoïsme abject et sans issue, c’est Allah qui nous purifie, et nous fait raisonner en nous rendant reconnaissants en Lui.
Lui, qui nous permet, en aspirant à Lui Seul à travers Sa création, de s’unifier à Sa parole et d’aspirer à Lui, et qui par la reconnaissance et quête de Lui Seul dans ce qu’on entreprend, nous permet de L’adorer sans Lui associer, nooran 3ala nooran.
Et qui nous permet par la crainte de Lui, de ne dépendre que de Lui, et de n’attendre que de Lui, en nous réalisant dans Sa volonté parfaite de nous parfaire et de nous pardonner.
Lui, qui n’a pas besoin qu’on s’enfonce dans la boue pour nous pardonner, mais qui nous a destiné au pardon dès lors qu’on L’adore sans Lui associer.
Quand l’abandon de soi n’est pas sincère ni entier, quand l’idée de soi est trop forte de par un égo non assez sincère et purifié, quand on craint pour soi ou autre au détriment de la confiance en Allah qui détient les clefs et les succès, on constate cette prégnance de l’idée des péchés dans l’esprit des gens qui ont oublié le Tawhid ; ce Tawhid qui donne goût à ne jamais pécher et qui éclaire sur toute légitimité en nous ré incluant dans un mouvement unitarien discernant et confiant.
Ô Allah, je Te demande de m’aimer, de me transporter, de me remplir de Ton rappel,
De patienter et comprendre la bêtise humaine, sans lui en vouloir et de T’aimer en toute tranquillité.
Ô Allah, je Te demande de nous apprendre Ta religion, de nous illuminer de la compréhension, et de nous détourner de l’incohérence, du ridicule, de la honte, du risible, de l’ignorance et de l’injustice.
Ô Allah, je Te demande de nous honorer et de nous guider, de cette guidance irrésistible, qui rend heureux, entier, léger et destiné,
A Te servir en exclusivité.
Ô Allah, si Tu vois que ma mort est meilleure que ma vie, alors prends moi.
Ô Allah, si Tu vois que je ne T’aime pas assez, alors apprends moi.
Ô Allah, éduque moi, ne me laisse pas voué à moi-même, à mon orgueil, mes bassesses, ma suffisance, mon ignorance ; mon arrogance.
Ô Allah, ne m’avilis pas pour mon indifférence à Toi ; pour mon exultation et ma gloriole qui s’excite comme un épouvantail destiné à se désintégrer entre ciel et terre .
Ô Seigneur ! Mets dans mon cœur de la lumière, dans ma langue de la lumière, dans mon ouïe de la lumière, dans ma vue de la lumière, au-dessus de moi de la lumière, au-dessous de moi de la lumière, à ma droite de la lumière, à ma gauche de la lumière, devant moi de la lumière, derrière moi de la lumière et mets dans mon âme de la lumière, intensifie-moi cette lumière, agrandis-moi cette lumière, procure-moi de la lumière, fais de moi une lumière. Ô Seigneur ! Donne-moi de la lumière, mets dans mes nerfs de la lumière, dans ma chair de la lumière, dans mon sang de la lumière, dans mes cheveux de la lumière et dans ma peau de la lumière.
Ô Allah, fais de mon souffle un vent qui grave Ton Nom dans l’invisible,
Et de mes mots, des graines de bien qui germeront à l’abri des regards infidèles qui ne voient rien.
Fais que ma vie Te soit vouée,
Et que je Te sois entièrement dévouée sur la lignée d’Abraham, homme de Droiture.
40.1. Ha, Mim .
2. La révélation du livre vient d’Allah, le Puissant, l’Omniscient.
3. Le Pardonneur des péchés, l’Accueillant au repentir, le Dur en punition, le Détenteur des faveurs. Point de divinité à part Lui et vers Lui est la destination.
4. Seuls ceux qui ont mécru discutent les versets d’Allah. Que leurs activités dans le pays ne te trompent pas.
5. Avant eux, le peuple de Noé a traité (Son Messager) de menteur, et les coalisés après eux (ont fait de même), et chaque communauté a conçu le dessin de s’emparer de Son Messager. Et ils ont discuté de faux arguments pour rejeter la vérité. Alors Je les ai saisis. Et quelle punition fut la Mienne!
6. Ainsi s’avéra juste la Parole de ton Seigneur contre ceux qui ont mécru : « Ils seront les gens du feu ».
7. Ceux (les Anges) qui portent le Trône et ceux qui l’entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient : « Seigneur! tu étends sur toute chose Ta miséricorde et Ta science. Pardonne donc à ceux qui se repentent et suivent Ton chemin et protège-les du châtiment de l’Enfer.
8. Seigneur! Fais-les entrer aux jardins d’Eden que Tu leur as promis, ainsi qu’aux vertueux parmi leurs ancêtres, leurs épouses et leurs descendants, car c’est Toi le Puissant, le Sage.
9. Et préserve-les [du châtiment] des mauvaises actions. Quiconque Tu préserves [du châtiment] des mauvaises actions ce jour-là, Tu lui feras miséricorde ». Et c’est là l’énorme succès.
10. A ceux qui n’auront pas cru on proclamera : « l’aversion d’Allah [envers vous] est plus grande que votre aversion envers vous-mêmes, lorsque vous étiez appelés à la foi et que vous persistiez dans la mécréance ».
Hypocrites dérisoires
Ce qui est insidieux avec les « musulmans », ces petites gens, ou consommateurs cadrés par leurs croyances de prétentions, effarouchés pour tout et rien, qui oublient leur indigence à l’égard d’Allah, et qui se prétendent de l’héritage de Rassoul Allah Sala Llah 3aleyhi waSalam, tout en se moquant de lui secrètement en méprisant la vie,
C’est qu’à partir du moment où leur égo auparavant frappé de sécheresse, est arrosé de la pluie de Rahma qui le fait gonfler et lui prodigue un certain bien-être, à partir du moment où autour d’eux ils sont considérés comme des « pieux » par les imbéciles, les voilà qui oublient leurs promesses, et qui estiment que tout le bien leur est dû, et qui plutôt qu’honorer l’engagement, persistent dans leur insolence leur suffisance en donnant naissance à leur hypocrisie.
Ô vous qui avez cru !
Le Quran n’est il pas assez clair pour des doués d’existence et de coeur dans la poitrine ?
Y aura-t-il quelque chose ou quelqu’un qui pourra remplacer cela ?
Le temps n’est-il pas venu de vivre chaque seconde avant qu’on ne la regrette ?
Le temps n’est il pas venu que l’adoration et le culte soient à Allah Seul ?
Ô vous qui avez cru ! pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? C’est une abomination auprès d’Allah que de dire ce que vous ne faites pas.
Ô Allah
Ta justice est prompte comme un clin d’oeil et c’est à Toi que je crois.
Fais de moi quelqu’un d’intègre, de sincère et de cohérent jusqu’à mon dernier souffle. Fais que les injustes ne m’ébranlent pas, et fais que je ne m’attache qu’aux gens qui ont écouté et obéi sans t’associer leur lâcheté, leur prétention, leur orgueil et leur bêtise.
éloigne de moi tout associateur qui se prétend de ma religion, que mon lien aux hypocrites ne soit qu’à fleur de peau et que Tu ne me fusionne qu’avec les coeurs sains qui ne t’associent rien.
9. 67. Les hypocrites, hommes et femmes, appartiennent les uns aux autres. Ils commandent le blâmable, interdisent le convenable, et replient leurs mains (d’avarice). Ils ont oublié Allah et Il les a alors oubliés. En vérité, les hypocrites sont les pervers.
68. Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants, Allah a promis le feu de l’Enfer pour qu’ils y demeurent éternellement. C’est suffisant pour eux. Allah les a maudits. Et pour eux, il y aura un châtiment permanent.
69. [Il en fut] de même de ceux qui vous ont précédés : ils étaient plus forts que vous, plus riches et avaient plus d’enfants. Ils jouirent de leur lot [en ce monde] et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos prédécesseurs de leur lot. Et vous avez discuté à tort et à travers comme ce qu’ils avaient discuté. Ceux-là verront leurs oeuvres anéantis dans ce monde et dans l’autre et ceux-là sont les perdants.
70. Est-ce que ne leur est pas parvenue l’histoire de ceux qui les ont précédés : le peuple de Noé, des Aad, des Tamud, d’Abraham, des gens de Madyan, et des Villes renversées ? Leurs messagers leur avaient apporté des preuves évidentes. Ce ne fut pas Allah qui leur fit du tort, mais ils se firent du tort à eux-mêmes.
71. Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et obéissent à Allah et à Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est Puissant et Sage.
72. Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu’ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d’Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction d’Allah est plus grande encore, et c’est là l’énorme succès .
73. Ô Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux ; l’Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination!
Qui enterrent les petites filles vivantes
Ils ont une femme officielle
Et d’inavouées maîtresses de l’ombre
Censées remplacer les prostituées aux coeurs sacrifiés et aux existences niées telle la petite fille enterrée vivante.
Ils prétendent croire en Allah et Le craindre
Et pourtant ils craignent les crocs et les griffes de leurs épouses dangereuses et endiablées du fait qu’elles soient les « officielles ».
Ils se prétendent du parti d’Allah et de Son Messager
Mais ils agissent par nue et simple lâcheté.
Sont-ils entourés de gens soumis vivant de pure Unicité ?
Leurs amis sont-ils d’authentiques Mouwahidûn ?
Leurs épouses et leurs enfants sont-ils sur la voie du Messager ?
N’est-ce pas les taghout qui représentent de telles familles, plutôt que l’éclatante Islamité ?
Ô prophète ! Pourquoi, en cherchant l’agrément de tes épouses t’interdis-tu ce qu’Allah a rendu licite ?
Ô les croyants ! Préservez vos personnes et vos familles d’un feu dont le combustible est composé d’hommes et de pierres , surveillé par des anges rudes ne désobéissant jamais à leur Seigneur.
Ceci, le Quran est un guide. Et ceux qui récusent les versets d’Allah auront certes le tourment d’un châtiment douloureux.
Conte d’une république totalitaire
Marianne après avoir dévêtu ses seins et chevelure
Décida de se couvrir d’un voile
Elle fût alors exécutée, au nom d’une partie tronquée de son histoire.
Pourtant, aucune Marianne n’est condamnée
A rester le sein nu et la chevelure délayée
Aucune Marianne n’est condamnée
A demeurer de pierre,
Face à ce qu’Allah a révélé.
Aucune âme en vie n’est censée résister et oublier
Ce que le coeur a vu et vécu
Et aucun humain n’est condamné
à n’entrevoir que d’un seul œil ce que devrait être,
La liberté.
Hypocrisies conjugales (2)
Ils ont une femme officielle
Et d’inavouées maîtresses de l’ombre
Censées remplacer les prostituées aux coeurs sacrifiés et aux existences niées telle la petite fille enterrée vivante.
Ils prétendent croire en Allah et Le craindre
Et pourtant ils craignent les crocs et les griffes de leurs épouses dangereuses et endiablées du fait qu’elles soient les « officielles ».
Ils se prétendent du parti d’Allah et de Son Messager
Mais ils agissent par nue et simple lâcheté.
Sont-ils entourés de gens soumis vivant de pure Unicité ?
Leurs amis sont-ils d’authentiques Mouwahidûn ?
Leurs épouses et leurs enfants sont-ils sur la voie du Messager ?
N’est-ce pas les taghout qui représentent de telles familles, plutôt que l’éclatante Islamité ?
Ô prophète ! Pourquoi, en cherchant l’agrément de tes épouses t’interdis-tu ce qu’Allah a rendu licite ?
Ô les croyants ! Préservez vos personnes et vos familles d’un feu dont le combustible est composé d’hommes et de pierres , surveillé par des anges rudes ne désobéissant jamais à leur Seigneur.
Ceci, le Quran est un guide. Et ceux qui récusent les versets d’Allah auront certes le tourment d’un châtiment douloureux.
Fais que ta voie soit lecture fidèle
Ceux qui ont cru que je m’exprime et que j’agis pour quelque belle image auprès de mortels se trompent
Je n’attends mes résultats qu’à l’heure du Jour J auprès d’Un souverain Omnipotent.
Ceux qui ont cru que la femme est condamnée à faire croire qu’elle croit pendant qu’elle se cache,
Et que la vie se fait sans elle, pendant que des innocents attendent sans relâche ;
Ceux qui ont dit que la femme devait vivre cloîtrée sous une double cloison de superstition sans autre raison que l’infidélité au Message ;
Et qui ont fait de leurs épouses à eux, d’égales épouses à celles du Prophète d’Allah.
Celles qui ont cru qu’elles devaient entrer en mimétisme des épouses de Rassoul Allah,
Tout en négligeant ses enseignements valables pour les filles comme les garçons.
Celles qui ont fait de leur sexes leurs seules identités ;
Ruinant Message, communauté et Unicité ;
Faisant des frères des cannibales, ignorant leur saine identité.
Je suis et serai toujours cette résistante, inshaAllah
Car Allah n’a pas placé à l’homme deux coeurs dans sa poitrine.
Une résistante
Ceux qui ont cru que je m’exprime et que j’agis pour quelque belle image auprès de mortels se trompent
Je n’attends mes résultats qu’à l’heure du Jour J auprès d’Un souverain Omnipotent.
Ceux qui ont cru que la femme est condamnée à faire croire qu’elle croit pendant qu’elle se cache,
Et que la vie se fait sans elle, pendant que des innocents attendent sans relâche ;
Ceux qui ont dit que la femme devait vivre cloitrée sous une double cloison de superstition sans autre raison que l’infidélité au Message ;
Et qui ont fait de leurs épouses à eux, d’égales épouses à celles du Prophète d’Allah.
Celles qui ont cru qu’elles devaient entrer en mimétisme des épouses de Rassoul Allah,
Tout en négligeant ses enseignement valables pour les filles comme les garçons.
Celles qui ont fait de leur sexes leurs seule identités ;
Ruinant Message, communauté et Unicité
Faisant des frères des cannibales, ignorant leur saine identité.
Je suis et serai toujours cette résistante, inshaAllah
Car Allah n’a pas placé à l’homme deux coeurs dans sa poitrine.
De la corruption
Ce qui est insidieux avec les « musulmans », ces petites gens, ou consommateurs cadrés par leurs croyances de prétentions, effarouchés pour tout et rien, qui oublient leur indigence à l’égard d’Allah, et qui se prétendent de l’héritage de Rassoul Allah Sala Llah 3aleyhi waSalam, tout en se moquant de lui secrètement en méprisant la vie,
C’est qu’à partir du moment où leur égo auparavant frappé de sécheresse, est arrosé de la pluie de Rahma qui le fait gonfler et lui prodigue un certain bien-être, à partir du moment où autour d’eux ils sont considérés comme des « pieux » par les imbéciles, les voilà qui oublient leurs promesses, et qui estiment que tout le bien leur est dû, et qui plutôt qu’honorer l’engagement, persistent dans leur insolence leur suffisance en donnant naissance à leur hypocrisie.
Ô vous qui avez cru !
Le Quran n’est il pas assez clair pour des doués d’existence et de coeur dans la poitrine ?
Y aura-t-il quelque chose ou quelqu’un qui pourra remplacer cela ?
Le temps n’est-il pas venu de vivre chaque seconde avant qu’on ne la regrette ?
Le temps n’est il pas venu que l’adoration et le culte soient à Allah Seul ?
Ô vous qui avez cru ! pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? C’est une abomination auprès d’Allah que de dire ce que vous ne faites pas.
Ô Allah
Ta justice est prompte comme un clin d’oeil et c’est à Toi que je crois.
Fais de moi quelqu’un d’intègre, de sincère et de cohérent jusqu’à mon dernier souffle. Fais que les injustes ne m’ébranlent pas, et fais que je ne m’attache qu’aux gens qui ont écouté et obéi sans t’associer leur lâcheté, leur prétention, leur orgueil et leur bêtise.
éloigne de moi tout associateur qui se prétend de ma religion, que mon lien aux hypocrites ne soit qu’à fleur de peau et que Tu ne me fusionne qu’avec les coeurs sains qui ne t’associent rien.
9. 67. Les hypocrites, hommes et femmes, appartiennent les uns aux autres. Ils commandent le blâmable, interdisent le convenable, et replient leurs mains (d’avarice). Ils ont oublié Allah et Il les a alors oubliés. En vérité, les hypocrites sont les pervers.
68. Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants, Allah a promis le feu de l’Enfer pour qu’ils y demeurent éternellement. C’est suffisant pour eux. Allah les a maudits. Et pour eux, il y aura un châtiment permanent.
69. [Il en fut] de même de ceux qui vous ont précédés : ils étaient plus forts que vous, plus riches et avaient plus d’enfants. Ils jouirent de leur lot [en ce monde] et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos prédécesseurs de leur lot. Et vous avez discuté à tort et à travers comme ce qu’ils avaient discuté. Ceux-là verront leurs oeuvres anéantis dans ce monde et dans l’autre et ceux-là sont les perdants.
70. Est-ce que ne leur est pas parvenue l’histoire de ceux qui les ont précédés : le peuple de Noé, des Aad, des Tamud, d’Abraham, des gens de Madyan, et des Villes renversées ? Leurs messagers leur avaient apporté des preuves évidentes. Ce ne fut pas Allah qui leur fit du tort, mais ils se firent du tort à eux-mêmes.
71. Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et obéissent à Allah et à Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est Puissant et Sage.
72. Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu’ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d’Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction d’Allah est plus grande encore, et c’est là l’énorme succès .
73. Ô Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux ; l’Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination!
Hypocrisies conjugales
Quand les époux s’entraident dans l’égoïsme, l’orgueil et la suffisance,
Quand les prétendus fidèles à Allah s’unissent sous les lois de la République.
Quand le couple mélange le faux et le vrai, se suffisant de son unité trompeuse, que le Quran aurait éclairé s’il avait été suffisamment aimé.
Quand le lien des alliances est de profit, de lâcheté, de crainte d’autre qu’Allah,
Quand la peur et l’inconfiance donnent des couples viciés et souillés,
s’alliant dans l’égoïsme sous couvert d’islamité
Pendant que l’Islam des Mouwahidûn est tous les jours attaqué et bombardé
Que le sang se répand comme le tapis de prière s’étend
Dans la mosqué des hypocrites
9.108. Ne te tient jamais dans (cette mosquée). Car une Mosquée fondée dès le premier jour, sur la piété, est plus digne que tu t’y tiennes debout. [pour y prier] On y trouve des gens qui aiment bien se purifier, et Allah aime ceux qui se purifient .
109. Lequel est plus méritant? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l’agrément d’Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d’une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l’Enfer? Et Allah ne guide pas les gens injustes.
110. La construction qu’ils ont édifiée sera toujours une source de doute dans leurs coeurs, jusqu’à ce que leurs coeurs se déchirent. Et Allah est Omniscient et Sage.
Que nous restera-t-il
Que reste-il à un peuple qui ne s’engage pas et qui ne raisonne pas ?
Qui fonde son idée des choses sur une croyance déconnectée des axes de la réalité du Tawhid ?
Que reste-il à un peuple qui ne se risque pas et ne se heurte pas pour le Visage d’Allah ?
Que reste-il à un peuple vivant à fleur de peau des versets pourtant clairs mais jamais assez superficiels pour ceux qui préjugent ?
17.32. Et n’approchez point la fornication. En vérité, c’est une turpitude et quel mauvais chemin!
33. Et; sauf en droit, ne tuez point la vie qu’Allah a rendu sacrée. Quiconque est tué injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son proche [parent] . Que celui-ci ne commette pas d’excès dans le meurtre, car il est déjà assisté (par la loi).
34. Et n’approchez les biens de l’orphelin que de la façon la meilleur, jusqu’à ce qu’il atteigne sa majorité. Et remplissez l’engagement, car on sera interrogé au sujet des engagements
35. Et donnez la pleine mesure quand vous mesurez; et pesez avec une balance exacte. C’est mieux [pour vous] et le résultat en sera meilleur.
36. Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le coeur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé.
Al hafidh
Orientation, révélation, universalité et mémoire
14.9.Ne vous est-il pas parvenu le récit de ceux qui vous ont précédés: du peuple de Nuh, des ‘Ad, des Thamud et de ceux qui vécurent après eux, et que seul Allah connaît? Leurs messagers vinrent à eux avec des preuves, mais ils dirent en portant leurs mains à leurs bouches: « Nous ne croyons pas [au message] avec lequel vous avez été envoyés et nous sommes, au sujet de ce à quoi vous nous appelez, dans un doute vraiment troublant. »
2.122. Ô Enfants d’Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés et que Je vous ai favorisés par-dessus le reste du monde (de leur époque).
123. Et redoutez le jour où nulle âme ne bénéficiera à une autre, où l’on n’acceptera d’elle aucune compensation, et où aucune intercession ne lui sera utile. Et ils ne seront point secourus.
124. [Et rappelle-toi] quand ton Seigneur eut éprouvé Abraham par certains commandements, et qu’il les eut accomplis, le Seigneur lui dit : «Je vais faire de toi un exemple à suivre pour les gens». – «Et parmi ma descendance?» demanda-t-il. – «Mon engagement, dit Allah, ne s’applique pas aux injustes».
125. [Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens – Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout – Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci : «Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s’y inclinent et s’y prosternent.
126. Et quand Abraham supplia : «Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu de sécurité, et fais attribution des fruits à ceux qui parmi ses habitants auront cru en Allah et au Jour dernier», le Seigneur dit : «Et quiconque n’y aura pas cru, alors Je lui concéderai une courte jouissance [ici-bas], puis Je le contraindrai au châtiment du Feu [dans l’au-delà]. Et quelle mauvaise destination !»
127. Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison : «Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part ! Car c’est Toi l’Audient, l’Omniscient.
128. Notre Seigneur ! Fais de nous Tes Soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c’est Toi certes l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux.
129. Notre Seigneur ! Envoie l’un des leurs comme messager parmi eux, pour leur réciter Tes versets, leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c’est Toi certes le Puissant, le Sage !
130. Qui donc aura en aversion la religion d’Abraham, sinon celui qui sème son âme dans la sottise ? Car très certainement Nous l’avons choisi en ce monde ; et, dans l’au-delà, il est certes du nombre des gens de bien.
131. Quand son Seigneur lui avait dit : «Soumets-toi», il dit : «Je me soumets au Seigneur de l’Univers».
132. Et c’est ce qu’Abraham recommanda à ses fils, de même que Jacob : «Ô mes fils, certes Allah vous a choisi la religion : ne mourrez point, donc, autrement qu’en Soumis !» (à Allah).
133. Étiez-vous témoins quand la mort se présenta à Jacob et qu’il dit à ses fils : «Qu’adorerez-vous après moi ?» – Ils répondirent : «Nous adorerons ta divinité et la divinité de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac, Divinité Unique et à laquelle nous sommes Soumis».
134. Voilà une génération bel et bien révolue. A elle ce qu’elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis. On ne vous demandera pas compte de ce qu’ils faisaient.
135. Ils ont dit : «Soyez Juifs ou Chrétiens, vous serez donc sur la bonne voie». – Dis: «Non, mais nous suivons la religion d’Abraham le modèle même de la droiture et qui ne fut point parmi les Associateurs».
136. Dites : «Nous croyons en Allah et en ce qu’on nous a révélé, et en ce qu’on a fait descendre vers Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été donné aux prophètes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes Soumis».
137. Alors, s’ils croient à cela même à quoi vous croyez, ils seront certainement sur la bonne voie. Et s’ils s’en détournent, ils seront certes dans le schisme ! Alors Allah te suffira contre eux. Il est l’Audient, l’Omniscient.
138. «Nous suivons la religion d’Allah ! Et qui est meilleur qu’Allah en Sa religion ? C’est Lui que nous adorons».
139. Dis : «Discutez vous avec nous au sujet d’Allah, alors qu’Il est notre Seigneur et le vôtre ? A nous nos actions et à vous les vôtres ! C’est à Lui que nous sommes dévoués.
140. Ou dites-vous qu’Abraham, Ismaël, Isaac et Jacob et les tribus étaient Juifs ou Chrétiens ?» – Dis: «Est-ce vous les plus savants ou Allah ?» – Qui est plus injuste que celui qui cache un témoignage qu’il détient d’Allah ? Et Allah n’est pas inattentif à ce que vous faites.
141. Voilà une génération bel et bien révolue. A elle ce qu’elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis. Et on ne vous demandera pas compte de ce qu’ils faisaient.
142. Les faibles d’esprit parmi les gens vont dire : «Qui les a détournés de la direction (Qibla) vers laquelle ils s’orientaient auparavant ?» – Dis : «C’est à Allah qu’appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin».
143. Et aussi Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. Et Nous n’avions établi la direction (Qibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager (Muḥammad) et qui s’en retourne sur ses talons. C’était un changement difficile, mais pas pour ceux qu’Allah guide. Et ce n’est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes
144. Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c’est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
Certes si tu apportais toutes les preuves à ceux à qui le Livre a été donné, ils ne suivraient pas ta direction (Qibla) ! Et tu ne suivras pas la leur ; et entre eux, les uns ne suivent pas la direction des autres. Et si tu suivais leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu serais, certes, du nombre des injustes.
Ceux à qui Nous avons donné le Livre, le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants. Or une partie d’entre eux cache la vérité, alors qu’ils la savent !
La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
A chacun une orientation vers laquelle il se tourne. Rivalisez donc dans les bonnes œuvres. Où que vous soyez, Allah vous ramènera tous vers Lui, car Allah est, certes Omnipotent.
Et d’où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée sacrée. Oui voilà bien la vérité venant de ton Seigneur. Et Allah n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Et d’où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée sacrée. Et où que vous soyez, tournez-y vos visages, afin que les gens n’aient pas d’argument contre vous, sauf ceux d’entre eux qui sont de vrais injustes. Ne les craignez donc pas ; mais craignez-Moi pour que Je parachève Mon bienfait à votre égard, et que vous soyez bien guidés !
Ainsi, Nous avons envoyé parmi vous un messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas.
Souvenez-vous de Moi donc, Je me souviendrai de vous. récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi !
Ô les croyants! Cherchez secours dans l’endurance et la Ṣalāt. Car Allah est avec ceux qui sont endurants.
154. Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients.
155. Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,
156. qui disent, quand un malheur les atteint: «Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons.
157. Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde ; et ceux-là sont les biens guidés.
158. Aṣ-Ṣafā et Al-Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrés d’Allah. Donc, quiconque fait pèlerinage à la Maison ou fait l’Umra ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne œuvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient.
159. Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide après l’exposé que Nous en avons fait aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu’Allah maudit et que les maudisseurs maudissent,
160. sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et déclarés : d’eux Je reçois le repentir. Car c’est Moi, l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux.
Être une femme serait difficile
De la même manière qu’être Muslim est difficile dans un monde corrompu, si le fait d’être une femme est si difficile dans notre communauté, c’est simplement parce qu’être une femme sincère et intègre est très important, et que notre rôle est terriblement déterminant pour le futur de cette communauté.
Allah est avec les endurants, qui croient, ne doutent pas et luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d’Allah.
Quoi que l’on soit et quoi que l’on ait décidé d’être, la sincérité sera toujours le ferment premier des heurts qu’ils soient fusionnels ou ennemis ; mais nécessaires dans tous les cas.
2.251.Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes.
252. Voilà les versets d’Allah, que Nous te (Muhammad) récitons avec la vérité. Et tu es, certes parmi les Envoyés.
3.102. Ô les croyants! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission.
103. Et cramponnez-vous tous ensemble au « Habl » (câble) d’Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui qui réconcilia vos coeurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d’un abîme de Feu, c’est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.
104. Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront .
105. Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment.
106. Au jour où certains visages s’éclaireront, et que d’autres s’assombriront. A ceux dont les visages seront assombris (il sera dit) : « avez-vous mécru après avoir eu la foi? » Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi.
107. Et quant à ceux dont les visages s’éclaireront, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils demeureront éternellement.
108. Tels sont les versets d’Allah; Nous te (Muhammad) les récitons avec vérité. Et Allah ne veut point léser les mondes.
109. A Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et c’est vers Allah que toute chose sera ramenée.
110. Vous êtes la meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d’entre eux sont des pervers.
111. ils ne sauront jamais vous causer de grand mal, seulement une nuisance (par la langue); et s’ils vous combattent, ils vous tourneront le dos, et ils n’auront alors point de secours.
112. Où qu’ils se trouvent, ils sont frappés d’avilissement, à moins d’un secours providentiel d’Allah ou d’un pacte conclu avec les hommes,. Ils ont encouru la colère d’Allah, et les voilà frappés de malheur, pour n’avoir pas cru aux signes d’Allah, et assassiné injustement les prophètes, et aussi pour avoir désobéi et transgressé.
Au sujet duquel il n’y a aucun doute, un guide pour les pieux
Entre ceux qui se réfèrent à Platon, Aristote, Montesquieu Diderot et Voltaire, et ceux qui se réfèrent à Abou Huraïra, à Anas, à Umar, à Averroès, Ibn Kahldoun, Ibn Arabi ou encore un certain Kishk ou un éminent Dewdew,
Je n’aurais que mon Quran ; un livre clair, si large, profond, si clair, si suffisant et si universel face à des hommes endurcis, prétentieux, enjoués et méprisants ; jouissant de temps imparti et d’un coeur battant dans leurs poitrines, qu’ils oublient au gré d’une complaisance, à délaisser le repentir à lumière de l’essentiel.
2. 2. C’est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, c’est un guide pour les pieux .
3. qui croient à l’invisible et accomplissent la Salat et dépensent [dans l’obéissance à Allah], de ce que Nous leur avons attribué
4. Ceux qui croient à ce qui t’a été descendu (révélé) et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future.
5. Ceux-là sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui réussissent (dans cette vie et dans la vie future).
6. [Mais] certes les infidèles ne croient pas, cela leur est égal, que tu les avertisses ou non : ils ne croiront jamais.
7. Allah a scellé leurs coeurs et leurs oreilles ; et un voile épais leur couvre la vue ; et pour eux il y aura un grand châtiment.
Universel
C’est universel.
Celui qui est orgueilleux, ne voit dans la douleur ou la juste sévérité, de par le spectre de son orgueil, que déplaisir et oppression.
Mais celui qui est humble voit sans obstacle jusque dans l’infini quoi que la vie lui assène.
47.16. Et il en est parmi eux qui t’écoutent. Une fois sortis de chez toi, ils disent à ceux qui ont reçu la science : « Qu’a-t-il dit, tantôt ? » Ce sont ceux-là dont Allah a scellé les coeurs et qui suivent leurs propres passions.
17. Quant à ceux qui se mirent sur la bonne voie, Il les guida encore plus et leur inspira leur piété.
18. Qu’est-ce qu’ils attendent sinon que l’Heure leur vienne à l’improviste? Or ses signes avant-coureurs sont certes déjà venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra (à l’improviste)?
19. Sache donc qu’en vérité, il n’y a point de divinité à part Allah, et implore le pardon pour ton péché, ainsi que pour les croyants et les croyantes. Allah connaît vos activités (sur terre) et votre lieu de repos (dans l’au-delà) .
20. Ceux qui ont cru disent : « Ah! Si une Sourate descendait! » Puis, quand on fait descendre une Sourate explicite et qu’on y mentionne le combat, tu vois ceux qui ont une maladie au coeur te regarder du regard de celui qui s’évanouit devant la mort. Seraient bien préférables pour eux
21. une obéissance et une parole convenable. Puis, quand l’affaire est décidée , il serait mieux pour eux certes, de se montrer sincères vis-à-vis d’Allah.
22. Si vous détournez , ne risquez-vous pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parenté?
23. Ce sont ceux-là qu’Allah a maudits, a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles.
24. Ne méditent-ils pas sur le Coran? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs coeurs?
25. Ceux qui sont revenus sur leurs pas après que le droit chemin leur a été clairement exposé, le Diable les a séduits et trompés.
26. C’est parce qu’ils ont dit à ceux qui ont de la répulsion pour la révélation d’Allah : « Nous allons vous obéir dans certaines choses ». Allah cependant connaît ce qu’ils cachent.
27. Qu’adviendra-t-il d’eux quand les Anges les achèveront, frappant leurs faces et leurs dos?
28. Cela parce qu’ils ont suivi ce qui courrouce Allah, et qu’ils ont de la répulsion pour [ce qui attire] Son agrément. Il a donc rendu vaines leurs oeuvres.
29. Ou bien est-ce que ceux qui ont une maladie au coeur escomptent qu’Allah ne saura jamais faire apparaître leur haine?
30. Or, si Nous voulions Nous te les montrerions. Tu les reconnaîtrais certes à leurs traits; et tu les reconnaîtrais très certainement au ton de leur parler. Et Allah connaît bien vos actions.
31. Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d’entre vous qui luttent [pour la cause d’Allah] et qui endurent, et afin d’éprouver [faire apparaître] vos nouvelles.
32. Ceux qui ont mécru et obstrué le chemin d’Allah et se sont mis dans le clan opposé au Messager après que le droit chemin leur fut clairement exposé, ne sauront nuire à Allah en quoi que ce soit. Il rendra vaines leurs oeuvres.
33. Ô vous qui avez cru! Obéissez à Allah, obéissez au Messager, et ne rendez pas vaines vos oeuvres.
Inclure les notions Quraniques dans notre approche et vision du monde
Combien de frères pourtant preux se retrouvent avec une libido qui finit par leur causer problème parce que personne ne leur a appris à inclure la notion de polygamie dans leur vision et gestion des choses ?
Comment se vivre muslim sans se connaître soi-même à la lumière d’une parole divinement venue ?
Hasbilla Llah wa ni3mal wakil !
Allah nous a donné une mesure et un équilibre des plus sains et parfaits
Ceux qui jettent les versets d’Allah derrière leurs dos et se suffisent de leurs affaires et profits éphèmeres personnels sont certes injustes envers celui qui les a créés eux, et l’humanité pour une juste raison.
Hasbilla Llah wa ni3mal wakil.
Si vous délaissez Ses versets, Allah va certes faire venir un peuple qui L’aime et qu’Il aime…
Expression du souffle et des échos du monde
Une poésie qui n’exhorte pas peut certes nous bercer et nous reposer comme un vent de doux repos.
Un discours, une culture, une démarche qui nous complaisent peuvent certes nous faire plaisir,
Mais pas nous sauver du feu, qui sommeille, sous l’équilibre gracieux qu’Allah nous a prêté pour raisonner avec sincérité.
Car pour courir, il faut certes entrer en activité, articuler et agiter ses membres et parfois même palpiter, suffoquer.
Mais sans exhortation, tu perds certes ton orientation, ton tonus et ta motivation.
Ton discernement devient las ;
Les principes ne diffèrent plus des poubelles accueillant bientôt les mouches
En ce que le vent des contrées lointaines,
Ne caresse plus ton visage cherchant à se réaliser dans son universalité.
Alors de grâce, ne quête pas que la douceur ;
Ne fuis pas tes frères actifs qui s’enjoignent la vérité dans l’endurance, la solidarité, et l’empathie à la douleur.
Prends garde, de ne pas devenir cet hypocrite,
qui rôde et vient à toi avec Ibliss,
Profitant de ta lâcheté
Qu’il ne t’importe pas de corriger ;
Te séduisant par des facettes, auxquelles tu aimes t’abandonner,
Quand les pieux se donnent par cohérence, à l’équitable Eternité.
Si tu oublies je te rappellerai
Que le Quran te propose une Synthèse
Laquelle te permettra de partir soumis avec le coeur sain et l’âme apaisée,
Quand l’hypocrite est hésitant et confus,
écartelé par son avidité sans bornes !
ces femmes
Ces femmes dont on se plaint si volontiers de tout, auxquelles ont fait porter volontiers la responsabilité de tout, alors qu’elles ne sont si imparfaites que parce qu’elles ont abandonné la soumission à Dieu pour plaire et obéir à des hommes secrètement orgueilleux et lâches qui ne se repentent ni ne se purifient ni ne raisonnent.
Inexpressible ?
34. en sorte qu’ils deviennent ingrats envers ce que Nous leur avons donné. « Et jouissez donc. Vous saurez bientôt ».
35. Avons-Nous fait descendre sur eux une autorité (un Livre) telle qu’elle parle de ce qu’ils Lui associaient?
De seconde zone
Islam ? Musulmans ?
À l’heure où toutes les cartes sont mélangées et où les fils font des nœuds au lieu de tisser une trame serrée, n’attendez pas que ce soient des égarés qui vous devancent dans le Tawhid mais soyez vous les premiers ; les dignitaires et les honorés ; ceux dont les visages baignent dans la miséricorde d’Allah pendant que d’autres sont tapis dans la poussière et les déchets de l’exultation et de la prétention ; ce chirk latent déguisé en piété mais qui n’est autre que bourgeoisie fantasmant une aristocratie non assumée.
Les injustes verront certes bientot le revers qu’ils éprouveront.
Quant au Dîn, il est clair et sans équivoque comme l’est une impulsion cardiaque. Ne fomentent une division sous couvert de divergence que les hypocrites faisant du kitteb une constitution de seconde zone.
Votre Livre, votre coeur battant
N’espère pas aller vers ton voisin avec la capacité de sincèrement le soutenir et l’aider en bien si auparavant tu ne t’aides pas sincèrement toi-même en consultant régulièrement ton Quran.
Ne pense pas qu’Allah nous ait donné des voisins ou des amis sans nous avoir donné le livre.
Au contraire ; c’est par la Lumière venue qu’on se fait des frères et que l’on gomme les ratures des divisions et des ennemis ; et par le Livre qu’on s’articule et qu’on débloque ; en avançant vers la vraie vie.
8.20. Ô vous qui croyez! Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l’entendez (parler).
21. Et ne soyez pas comme ceux qui disent : « Nous avons entendu « , alors qu’ils n’entendent pas.
22. Les pires des bêtes auprès d’Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas .
23. Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu’ils entendent. Mais, même s’Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement] le dos en s’éloignant.
24. Ô vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsqu’il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez qu’Allah s’interpose entre l’homme et son coeur, et que c’est vers Lui que vous serez rassemblés.
25. Et craignez une calamité qui n’affligera pas exclusivement les injustes d’entre vous. Et sachez qu’Allah est dur en punition.
26. Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous faire enlever par des gens. Il vous donna asile, vous renforça de Son secours et vous attribua de bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants
27. Ô vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu’on a placée en vous ?
28. Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu’une épreuve et qu’auprès d’Allah il y a une énorme récompense.
29. Ô vous qui croyez! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de l’énorme grâce.
Une approche sincère
Une poésie qui n’exhorte pas peut certes nous bercer et nous reposer comme un vent de doux repos.
Un discours, une culture, une démarche qui nous complaisent peuvent certes nous faire plaisir,
Mais pas nous sauver du feu, qui sommeille, sous l’équilibre gracieux qu’Allah nous a prêté pour raisonner avec sincérité.
Car pour courir, il faut certes entrer en activité, articuler et agiter ses membres et parfois même palpiter, suffoquer.
Mais sans exhortation, tu perds certes ton orientation, ton tonus et ta motivation.
Ton discernement devient las ;
Les principes ne diffèrent plus des poubelles accueillant bientôt les mouches
En ce que le vent des contrées lointaines,
Ne caresse plus ton visage cherchant à se réaliser dans son universalité.
Alors de grâce, ne quête pas que la douceur ;
Ne fuis pas tes frères actifs qui s’enjoignent la vérité dans l’endurance, la solidarité, et l’empathie à la douleur.
Prends garde, de ne pas devenir cet hypocrite,
qui rôde et vient à toi avec Ibliss,
Profitant de ta lâcheté
Qu’il ne t’importe pas de corriger ;
Te séduisant par des facettes, auxquelles tu aimes t’abandonner,
Quand les pieux se donnent par cohérence, à l’équitable Éternité.
Si tu oublies je te rappellerai
Que le Quran te propose une Synthèse
Laquelle te permettra de partir soumis avec le coeur sain et l’âme apaisée,
Quand l’hypocrite est hésitant et confus,
Écartelé par son avidité sans bornes !
Je D'outre Tombe 