La vie des versets dans nos veines
Quand l’Amour d’Allah te rencontre,
Tu es pénétré d’une Crainte,
Qui te le préserve encore.
L’amour en Allah et l’amour des passions n’ont rien à voir.
On ne connaîtra le bonheur de l’amour d’Allah,
Qu’en ayant lâché tout ce qui semblait nous retenir sur terre
Pour exposer par nos actes et nos oeuvres, la vie des versets de Lumière.
Avant de laisser à Allah le transport
Concrètement, l’intelligent se demande : je veux vivre et avancer pour quoi, comment, m’unir sur quoi, partager quoi, aimer qui ?
Me projeter dans l’avenir comment ?
Et dans quelle trajectoire.
Allah dit :
39.1. La révélation du Livre vient d’Allah, le Puissant, le Sage.
2. Nous t’avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif.
3. C’est à Allah qu’appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent) : « Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah ». En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat.
33.23. Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certains d’entre eux ont atteint leur fin, et d’autres attendent encore; et ils n’ont varié aucunement (dans leur engagement);
24. afin qu’Allah récompense les véridiques pour leur sincérité, et châtie, s’Il veut, les hypocrites, ou accepte leur repentir. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
25. Et Allah a renvoyé, avec leur rage, les infidèles sans qu’ils n’aient obtenu aucun bien,
22.30.Abstenez-vous de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères.
31.(Soyez) exclusivement [acquis à la religion] d’Allah ne Lui associez rien; car quiconque associe à Allah, c’est comme s’il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond.
32.Voilà [ce qui est prescrit]. Et quiconque exalte les injonctions sacrées d’Allah, s’inspire en effet de la piété des coeurs.
22.24.Ils ont été guidés vers la bonne parole et ils ont été guidés vers le chemin du Digne des louanges.
22.25.Mais ceux qui mécroient et qui obstruent le sentier d’Allah et celui de la Mosquée sacrée, que Nous avons établie pour les gens : aussi bien les résidents que ceux de passage… Quiconque cherche à y commettre un sacrilège injustement, Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux,
Un flot d’hérésies par l’ignorance de la sagesse
Ce qui me frappe parfois, c’est la manière dont on fantasme des âneries qui n’ont (presque) rien à voir avec le Quran éclairant-essentiel de Sagesse.
Se voiler n’est pas une affaire de cheveu à couvrir, mais de nudité à envelopper.
De la même manière qu’Allah nous habille de vie, d’amour(Rahma)de temps et lumière, on s’habille d’Islam par amour de Lui : on L’adore et Lui voue exclusivement le culte.
On habille nos têtes; ce n’est pas histoire de se couvrir le cheveu, ce poil de tête. Ne soyons donc pas ridicules.
Les poils n’ont aucun pouvoir.
En revanche, l’attitude consistant à s’habiller par l’Islam, ça, c’est l’incarnation même de la 3izza(Fierté, Piété, Noblesse).Et c’est en cela qu’il en va de même pour la Noble apparence d’Adam en son visage sublime auréolé d’une barbe. Le musulman soigne son apparence Adamique, abrahamique. Il préserve ce qu’Allah a formé, en prend soin et l’entretient dans l’essentiel; et couvre sa nudité en s’habillant d’Islamité tant dans l’accoutrement, que dans la façon de penser ; il pense, aime, et se comporte en Mouwahid.
Et c’est pour cela qu’Allah dit :
30. 30. implique tout ton être(Wjah) en religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu’Allah a originellement donnée aux hommes – pas de changement à la création d’Allah -. Voilà la religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas.
7.26. Ô enfants d’Adam! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. – Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. – C’est un des signes (de la puissance) d’Allah. Afin qu’ils se rappellent.
27. Ô enfants d’Adam! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous voit, lui et ses suppôts, d’où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point,
28. et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent : « C’est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah. » Dis : « [Non,] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas? »
29. Dis : « Mon Seigneur a commandé l’équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincères dans votre culte . De même qu’Il vous a créés, vous retournez à Lui ».
30. Il guide une partie, tandis qu’une autre partie a mérité l’égarement parce qu’ils ont pris, au lieu d’Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu’ils sont bien-guidés!
31. Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès .
32. Dis : « Qui a interdit la parure d’Allah, qu’Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures? » Dis : « Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie , et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection. » Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens qui savent.
33. Dis : « Mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes (les grands péchés), tant apparentes que secrètes, de même que le péché, l’agression sans droit et d’associer à Allah ce dont Il n’a fait descendre aucune preuve, et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas ».
34. Pour chaque communauté il y a un terme. Quand leur terme vient, ils ne peuvent le retarder d’une heure et ils ne peuvent le hâter non plus.
35. Ô enfants d’Adam! Si des messagers [choisis] parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment, n’auront aucune crainte et ne seront point affligés.
36. Et ceux qui traitent de mensonges Nos signes et s’en écartent avec orgueil, sont les gens du Feu et ils y demeureront éternellement.
Allah ne lèse personne fût-ce d’un creux de noyaux de date
Faire le bien,
On y passe sa vie.
On y respire, on y soupire, on s’y repent on y réfléchit,
Avec au cœur cette lumière singulière de ceux qu’on aime
Et qu’on ne peut s’autoriser à blesser tant on craint Allah.
Alors selon Son agrément, on essaye de satisfaire dans la vérité et l’amour sincère tout ce beau monde,
Jusqu’à ce que chaque élément atteigne sa place, et sa forme.
Et que l’harmonie de l’ordre célèbre la victoire du Souverain Allah.
Mon Dieu, qu’est-ce que je L’aime,
Et combien je t’aime aussi.
oui je voulais te dire que je t’aime,
Mais je craignais ne pas pouvoir t’aider, je craignais que tu n’aie pas compris ;
Mais par Allah tout est si clair tout est si bon et si doux
Tout est si apaisant en Son ordre aboutissant.
Que je sois dans une tombe et toi derrière de barreaux,
En cet amour de l’ordre arrivant
Nous voilà communiquants.
Le temps comme un océan au doux flot
Nous emporte vers la terre promise,
Et bientôt main dans la main,
Et sans avoir lésé personne
Nous serons dans la lumière ordonnée d’Allah qui éclaire nos âmes et nos corps.
Nous y serons utiles d’amour pour Lui ;
Fortifiés et vivants de L’adorer autant qu’Il nous chérit.
Auprès de nous non loin de nos prières nos frères enfin nous rejoindront
On se fera face sur des divans
Et notre seule parole en de doux moments sera « Salam », infiniment.
Qu’Allah te fasse comprendre à quel point je t’aime par Son nom,
Comment je te respecte et combien ta vie m’est chère à côtoyer éternellement.
Qu’Allah te fasse entendre à quel point mon coeur révère ton franc visage,
Dont la lumière me dit encore combien tu es aimé d’Allah
Ce pourquoi nous sommes voués à la victoire
59.22. C’est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l’Invisible tout comme du visible. C’est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
23. C’est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; Le Souverain, le Pur, L’Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L’Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu’ils Lui associent.
24. C’est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
Se farder d’une Religion
Franchement les gens, quand vous n’êtes pas clairs vis à vis de vous dans votre simple existence et par rapport à vous même avant tout, laissez la religion tranquille, car tant que vous n’êtes pas clair la religion n’a pas besoin de vous quand bien même vous l’achèteriez pour la porter en habit et mieux paraître.
La religion est affaire d’être humain et de connaître nos spécificités, nos besoins, nos possibilités et nos limites comme d’honorer nos plus essentiels et existentiels devoirs.
C’est un retour à l’humanité de base, qui voue le culte purement à Allah, qui prie, qui jeûne, qui se repent, qui fait largesse de ses générosités et de son altruisme envers la vie la fraternité et sa solidarité.
La religion n’est pas et ne sera jamais ce que vous en faites.
Soyez des êtres humains équilibrés francs courageux, empathiques honnêtes, intelligents et responsables. C’est comme ça que la religion viendra vous recouvrir du vêtement de la piété.
N’inversez pas l’ordre des choses. Vous n’apprendrez pas aux gens ou à Allah Sa religion avant de l’avoir pratiquée, intégrée et sincèrement comprise vous même.
49.16. Dis : « Est-ce vous qui apprendrez à Allah votre religion, alors qu’Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre? » Et Allah est Omniscient.
17. Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis : » Ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques ».
18. Allah connaît l’Inconnaissable des cieux et de la terre et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Ne t’en fais pas
Et je voulais te dire que,
si tu cherches bien la sagesse dans l’écriture,
On sera toujours amis et on s’aimera toujours car la Sagesse est Une
elle est en Lui
Un principe
On naît, on aime, on fait la guerre on meurt,
Mais le Qur’âne est toujours là.
On s’enorgueillit, on fantasme des projets enjolivés et fous.
On est croqués par l’oubli qu’on oubliait
Mais le Qur’âne est toujours là, à nous rappeler.
On devient adolescent,
On commence à se plaire, à se cotôyer à devenir arrogant.
On bafoue un peu ses frères et soeurs et ses parents.
On se marie ou non,
On fait ou non des enfants.
On devient riche ou pauvre,
On fait ou non semblant ;
Puis on vieillit avec le cheveu blanc,
La peau se froisse et tombe la dent
Mais le Qur’âne,
Est toujours brillant.
Des étoiles et des frères 2
Qu’est-ce que tu peux offrir, qu’est-ce que tu peux donner,
A ces gens qu’Allah aime déjà,
Qui ont illuminé ton coeur, sans avoir bougé le petit doigt
Et qui se prosternent avec humilité et crainte,
Comme Abraham et les Prophètes
Qu’Allah a préféré aux rois.
Qu’est-ce que tu peux donner à ceux qu’Allah aime déjà et peut-être mieux que toi ?
Qu’est-ce que tu peux apporter à ceux qu’Allah chérit pour ce qu’ils font mieux que les rois.
Donner leurs vies, donner leur temps, donner leurs bras ;
Donner leurs coeurs, donner leur souffle, à ceux qui n’ont d’espoir que l’au-delà
Mon frère était le plus bel être qu’il m’eut été donné d’avoir.
Il était à mes yeux la lumière, à mon coeur le chemin,
A ma destination, le doux dessein.
Son visage éclairait ma tombe, comme s’ouvre la porte du Paradis
Et sa silhouette dans les décombres,
Comme le destin, qui s’éclaircit
Invocation 20
Gloire et pureté à Allah qui a créé Adam Musulman et aimant.
Ô Allah, quand on se manque envers Toi fais nous miséricorde et parfais nous notre lumière pour que Ta grâce soit grande sur nous,
Car sans Toi, on est des misérables, complus d’une illusion et abandonnés à quelque fâcheux stratagème tôt ou tard.
Ô Allah, pardonne nous et purifie nous.
Fais de nous Tes soumis et éclaire nous de Ta clarté si pure qu’elle humilie et réunit en ce qu’il y a de plus vrai et de plus pur, de plus bon, et de plus doux
Ô Allah, fais de nous des sources de Ta douceur et de Ta lumière,
Apprends nous ce qu’on ne sait pas,
Et quand on ne sait pas rappelle nous qu’on ne sait pas ;
Et quand par Ta grâce Tu nous montre, alors guide nous encore jusqu’à Ta belle victoire si proche,
amîn
L’3azizoul’ Hakim
Il semblerait qu’une femme, soit comme un oiseau soucieux de chanter son amour tous les jours. Un amour, soldat du détail.
Il y a en cela de la légèreté, de la beauté, de la douceur mais aussi de la profondeur car l’oiseau tient à préserver son arbre, la nature inhérente à son équilibre vital ; comme à assurer son rôle du mieux.
Qui pourrait dénier son importance malgré le fait qu’il ne soit « qu‘un oiseau » ? Personne.
Il semblerait qu’un homme, ce soit un Khalife soucieux d’adorer Allah et de respecter tout arbre, et puis la branche, la feuille, la fleur- le fruit, l’oiseau par amour du Maître de cet ensemble harmonieux et lumineux de tous les jours.
Alors certains se demanderont comment l’oiseau peut continuer à chanter d’amour et le Serviteur continuer à prendre soin de cette nature sans que l’un ou l’autre ne manquent à leurs devoirs.
Il n’y a de réponse à cela que l’amour, l’amour d’Allah et par cet amour, la connaissance scientifique et spirituelle des spécificités de ces choses qu’Il a créées, pour pouvoir au mieux les préserver, car tel est notre rôle ici-bas.
Dès lors que certains d’entre nous commencent à se lasser de connaître et d’aimer en universel, tournés vers le gain individuel du goût des passions égoïques (je serai grand, acclamé car j’aurais beaucoup d’argent) , alors, les coeurs s’endurcissent et le temps devient amer et long, comme Allah nous le dit dans la Sourat du Fer.
Les femmes sont certes un ornement, mais elles sont avant tout une artère du coeur de l’homme. Elles sont ses soeurs, une phase du battement dans sa poitrine. Non par le plaisir, non par les relations sexuelles, non par association à la situation sociale, non pour les tajines délicieux, non pour l’estime personnelle, non par association à la belle maison et sa belle voiture au garage, mais par amour, d’Allah Seul.
Qui a créé d’eux pour eux des épouses et a mis entre eux de l’affection et de la bonté.
Qui a mis en elles quelque chose d’intime et de personnel qui agit sur un époux comme une clef qu’Allah en exclusivité peut décréter quand Il agrée.
Et c’est en cela qu’Allah nous rappelle comment les Serviteurs d’ar Rahman L’invoquent pour demeurer reconnaissants en Lui dans la Sourat al Fourqane.
Car il est aussi dit qu’Allah ne guide pas l’outrancier et imposteur.
Point d’entreconnaissance sans goût, point d’intelligence au Goût sans connaissance d’Allah, et point d’unions ou d’alliances prolifiques sans remise confiante en Lui.
Car la remise confiante en Allah est éclairée.
Éclairée de reconnaissance en Lui ; car nul n’est égal à Lui.
Qu’Allah permette aux hommes de devenir Kalifes dans l’âme, et en cela de doubler, tripler et quadrupler leurs épouses.
Que la communauté soit grande, éclairée, digne et forte.
Que les couples soient équilibrés et les enfants illuminés par la connaissance du monde et de leur Maître Omnipotent.
Qu’Allah fasse du Coran le printemps et principe fraternel et bienveillant de nos coeurs.
Que les familles soient unitariennes, en cela fraternelles et pures de toute association, de toute gloriole et de tout esprit de clan.
Que l’Islam vienne, et que l’erreur disparaisse car elle est destinée à disparaitre.
Allah n’est-Il pas assurément, en Son Ordre, l’Irrésistible Gouverneur ?
57.16. Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs coeurs s’humilient à l’évocation d’Allah et devant ce qui est descendu de la vérité [le Coran]? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux . Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs coeurs s’endurcirent, et beaucoup d’entre eux sont pervers.
25.72.Ceux qui ne donnent pas de faux témoignages; et qui, lorsqu’ils passent auprès d’une frivolité, s’en écartent noblement;
73.qui lorsque les versets de leur Seigneur leur sont rappelés, ne deviennent ni sourds ni aveugles;
74.et qui disent : « Seigneur, donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux » .
75.Ceux-là auront pour récompense un lieu élevé [du Paradis] à cause de leur endurance, et ils y seront accueillis avec le salut et la paix,
76.pour y demeurer éternellement. Quel beau gîte et lieu de séjour!
77.Dis : « Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prière; mais vous avez démenti (le Prophète). Votre [châtiment] sera inévitable et permanent.
110.1. Lorsque vient le secours d’Allah ainsi que la victoire,
2. et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah,
3. alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c’est Lui le grand Accueillant au repentir.
Al Waliy
Ô Allah, montre moi mon chemin, montre moi mon canal, montre moi mes frères ;
Montre moi l’authenticité et relie moi à elle, de moi à eux et de eux à moi, en rangs serrés, dans Ta Lumière ;
Dans Ton vivant et dans Ta paix,
Quelles que soient les épreuves,
Que nos respirations soient vraies, et que notre engagement Te soit Voué.
Ô Allah Protège nous et accorde nous un succès ascendant que Tu fasses connaître et apprécier de Tes anges
Ô Allah, fortifie nous et enrichis nous de Ta grâce intime, unique et universelle
Ô Allah, Ô Jami3 protège nous et réunis nous car il n’est de protection et d’amitié que Tienne
Amîn
Le faux ne l’atteint d’aucune part
D’un côté, Allah nous dit qu’Il ne guide pas les gens injustes. D’un autre côté, Il nous enjoint de nous réformer par amour pour Lui pour être et rester dans la droiture.
Il nous enseigne que c’est cette droiture qu’Il agrée pour nous qui est la garante de nos succès contre les injustes.
En même temps Allah nous donne des ennemis et opposants qui nous révèlent pas mal de choses sur notre état intérieur à purifier.
En effet quand on a un ennemi difficile et très pénible, on peut s’estimer content de ne pas être à sa place odieuse et de ne pas faire subir autrui à sa manière ; alors on se sent béni et reconnaissant en Allah : on prend conscience non seulement de tout ce que l’on a mais surtout de ce que par la grâce d’Allah on est.
Et c’est justement là qu’on trouve comment puiser l’amour de la réforme et de la réflexion productive et positive, lumière sur lumière.
C’est là qu’on trouve le carburant infini de nos luttes : dans la reconnaissance…
En effet, ils ne pourront vouloir que si Allah veut, et si toi tu veux ce qu’Allah veut, c’est vraiment que la grâce d’Allah sur toi est grande.
Et c’est pourquoi Allah dit :
41.30. Ceux qui disent : « Notre Seigneur est Allah », et qui se tiennent dans le droit chemin, les Anges descendent sur eux . « N’ayez pas peur et ne soyez pas affligés; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous était promis.
31. Nous sommes vos protecteurs dans la vie présente et dans l’au-delà; et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous réclamerez,
32. un lieu d’accueil de la part d’un Très Grand Pardonneur, d’un Très Miséricordieux ».
33. Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allah, fait bonne oeuvre et dit : « Je suis du nombre des Musulmans? »
34. La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.
35. Mais (ce privilège) n’est donné qu’à ceux qui endurent et il n’est donné qu’au possesseur d’une grâce infinie.
36. Et si jamais le Diable t’incite (à agir autrement), alors cherche refuge auprès Allah; c’est Lui, vraiment l’Audient, l’Omniscient.
37. Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez .
38. Mais s’ils s’enflent d’orgueil… ceux qui sont auprès de ton Seigneur [les Anges] Le glorifient, nuit et jour, sans jamais se lasser!
39. Et parmi Ses merveilles est que tu vois la terre humiliée (toute nue). Puis aussitôt que Nous faisons descendre l’eau sur elle, elle se soulève et augmente [de volume]. Celui qui lui redonne la vie est certes Celui qui fera revivre les morts, car Il est Omnipotent.
40. Ceux qui dénaturent le sens de Nos versets (le Coran) ne Nous échappent pas. Celui qui sera jeté au Feu sera-t-il meilleur que celui qui viendra en toute sécurité le Jour de la Résurrection? Faites ce que vous voulez car Il est Clairvoyant sur tout ce que vous faites;
41. Ceux qui ne croient pas au Rappel [le Coran] quand il leur parvient… alors que c’est un Livre puissant [inattaquable];
42. Le faux ne l’atteint [d’aucune part], ni par devant ni par derrière : c’est une révélation émanant d’un Sage, Digne de louange.
MOYENS D’ACTIONS #FREEMOUSSA EN LIGNE !
Ce soir nous vous proposons d’agir pour la libération de notre humanitaire Moussa, qui rappelons-le, risque 10 ans de prison dans des conditions inhumaines au fin fond du Bangladesh!
Nous vous incitons à :
– Signer la pétition
– Interpeller le ministre des affaires étrangères sur Twitter
– Envoyer une lettre à l’ambassade du Bangladesh à Paris
– Partager ces moyens d’actions sur les réseaux sociaux.
Tout est disponible ici : www.barakacity.com/freemoussa
Hier Moussa portait #FreeRohingya, aujourd’hui à nous de porter #FreeMoussa ! Il compte sur vous, nous comptons sur vous !
Les cicatrices
Les cicatrices. Dans notre société, les cicatrices font naître un soucis d’esthétique. Dans les sociétés plus essentielles, elles sont une preuve et un signe du Destin et de la Miséricorde d’Allah.
Qui serait assez abject pour préférer une esthétique éphémère aux Signes de la puissance d’Allah ?
Gloire et pureté à Lui. Il est bien au dessus de ce qu’on Lui associe.
Que nous soyons Ses soldats animés du seul désir de Le servir, amîn.
C’est là le Succès et les délices à pleins poumons, à pleine conscience en toute humilité et crainte, mais la plupart des gens ne raisonnent pas.
Beauté d’amour
Le plus fou ce serait d’aimer en ce qui te rend mortel. C’est donc bien meilleur d’aimer en Allah Seul.
A chaque fois que j’aime, la mort vient me rappeler que je perdrai. Aussi, à chaque fois que j’aime, c’est en Allah Seul, parce que l’essence, et la lumière de ce que j’aime, est éternel.
J’aime la Miséricorde d’Allah rendant un regard possible, et puis cette douceur inouïe qui se dégage d’un serviteur amoureux d’Allah et Mouwahid.
Tu sais, cette bonté qui se diffuse, et qui fait qu’un être mortel soit transporté et sacralisé.
Immuabilité dans ton coeur, et tu ne comprends toujours comment cela se fait.
Voir et témoigner de l’Islamité d’un tiers. La voir et l’agréer pour nous, pour toi, car ce qu’Allah te promet est vrai et que ce qu’Allah te propose est si vrai, si vivant encore une fois.
être tant et si bien détaché des prétentions dans Son essentiel, que tu deviens Son bénéficiaire et qu’Il te montre comment Il t’aime par ceux qu’Il aime.
Et quand tu penses à cela, ton coeur s’allège pour ceului qui aime sincèrement ses frères au point de leur donner de lui sans ce soucier des conséquences.
Car sais-tu ce qu’Allah nous enseigne Le concernant ?
Allah n’a aucune crainte des conséquences, tandis que le serviteur qui prépare son avenir, est fier dans ses valeurs et son amour de l’équité au point de s’en trouver transporté de courage, d’énergie et de confiance où tu ne crains qu’Allah, qui te rend juste et te chérit en te faisant entendre l’appel, de tes frères en souffrance…
Tes frères qui t’appellent à te purifier, comme à t’unir à ce qu’Allah nous promet de pur et de vrai
La promesse d’Allah est authentique. Ne laissez pas la vie présente vous tromper.
Et que le shaytane ne vous trompe pas au sujet d’Allah !
Toute épreuve écrite doit arriver. Afin qu’Allah purifie nos poitrines, régénère nos coeurs et fasse ressortir de nos terres, les trésors qui nous étaient cachés.
fraternels par excellence
Le frère par excellence est celui qui s’efface et te rattrape pour que la relation soit pérenne, et que tu sois au top de tes capacités, que ton existence porte ses fruits les plus bons et utiles à la communauté.
Le frère par excellence est celui qui te reconnait en ce que tu as de plus authentique et de plus vivant et vrai, qui t’aide à le développer ;
Qui te redonne confiance en toi et t’apporte la chaleur humaine qu’il te manquait lorsque, le dos tourné vers les soucis de ton égo, tu oublies ce qu’Allah t’avait commandé pour rester en bonne santé.
Le frère par excellence, peut être un époux dans le détail ; mais en piété il reste un simple serviteur d’Allah ; un Serviteur tant et si bien intéressé par Lui, qu’il ne voit que l’utile et le devoir au point que le possible s’en retrouve éclairé dans ses infinies potentialités.
Allah n’est-Il pas Omnipotent ?
Et quand tu crois qu’Allah te lèse, c’est parce que ton égo t’en demandait trop.
Et quand tu te repens et te prosterne, te voilà déchargé du fardeau qui pesait sur ton dos ; et te voilà aimant en Lui, sans avidité ni difficulté ;
Car ce qu’Allah te donne, nul ne peut te l’enlever ni t’en frustrer.
Pensais-tu trouver mieux que la fraternité ?
Cette fraternité de base et de vie, susceptible de se muer en alliances diverses et sans laquelle tu es anéanti , car ta piété sans tes frères se meurtrit.
Sain et Omnipotent
On plaide,
Mais Seul Allah libère
Tout autant qu’Il fait aimer les coeurs
Gloire et pureté à Toi Ô Allah.
Pas de principe vivant et victorieux hormis Toi
Tu es Sain et Omnipotent
Dans Son Unicité
La vie, la mort, l’amour, l’emprisonnement.
La peur ; l’indifférence ; l’angoisse ou le détournement.
En ce moment plusieurs de mes frères sont en prison.
Une prison de barres de fer, de béton, de conditionnement ou de sentiments-démons.
Je voudrais que tu me dises alors où la liberté si ce n’est celle de prendre ce risque qu’on emprisonne ton corps pour ta si chère liberté d’allégeance.
J’en ai connu des frères qui se sont sacrifiés pour vivre leur liberté de croire;
Leur liberté d’aimer par celui qui n’a pas d’associé.
Dans leur amour, que de signes et de courage. Pas une once de perversité. Des authentiques amourateurs d’Allah qui te font aimer leur Dîn sans pouvoir leur résister.
Irrésistibles, les adorateurs d’ar rahman.
Qui te donnent chaque jour envie de vivre et de respirer plus pur ; et plus vrai.
Des frères- miséricorde à ta portée. Qui te tendent la main pour réunir plus d’humanité en ce qui nous avait manqué.
Quand tu trouves ces frères-là emplis d’essentialité
Ces frères à l’intelligence intuitive, rationnelle et à l’affect fort, sensible et purifié,
Alors ne cesse jamais de les aimer dusse-t-il s’ensuivre ta mort ;
C’est bien eux tes alliés dans la vie comme dans la mort.
Comme ce jour où les amis seront ennemis les uns des autres excepté les pieux.
Je n’en ai vu guère de semblables que mes frères ; semblables aux luminaires des cieux ; qui dans la pénombre eclairent mon cœur, ma pupille et ma tombe,
Me propulsant sur un chemin plus droit où il fait plus jour et soudain moins nuit ; mais surtout moins sombre et surtout plus pieux.
Et je vous aimerai d’admiration-d’adoration-de reconnaissance en Lui ici-bas et au-delà en Son nom
Béni soit-Il plein de majesté et de gloire ; et salam sur les coeurs et les visages de ceux qui s’enjoignent l’intelligence de la pieté des coeurs
Dans Son unicité
Sa Royauté
On dirait comme un refrain, qu’une femme c’est fait pour aimer,
Et qu’un homme c’est fait pour agir
Quand l’action consiste à aimer,
Aimer d’amour celui qui t’a créé,
Que tu patientes ou que tu agisses,
que tu t’écartes ou que tu renchérisses ;
Alors vous avez l’Islam des amourateurs d’ar Rahman ;
Qui se comportent comme Allah l’a décrété,
Qui ne commettent ni turpitude ni excès ;
Téléguidés par Sa crainte ; mus de Son amour ; révérencieux de Sa royauté.
39.61. Et Allah sauvera ceux qui ont été pieux en leur faisant gagner [leur place au Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligés.
62. Allah est le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant.
63. Il détient les clefs des cieux et de la terre; et ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah, ce sont ceux-là les perdants.
24.36.Dans des maisons [des mosquées] qu’Allah a permis que l’on élève, et où Son Nom est invoqué; Le glorifient en elles matin et après-midi,
37.des hommes que ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’invocation d’Allah, de l’accomplissement de la Salat et de l’acquittement de la Zakat, et qui redoutent un Jour où les coeurs seront bouleversés ainsi que les regards.
38.Afin qu’Allah les récompense de la meilleure façon pour ce qu’ils ont fait [de bien]. Et Il leur ajoutera de Sa grâce. Allah attribue à qui Il veut sans compter.
18.26. Dis : « Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là. A Lui appartient l’Inconnaissable des cieux et de la terre. Comme Il est Voyant et Audient! Ils n’ont aucun allié en dehors de Lui et Il n’associe personne à Son commandement.
27. Et récite ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses paroles. Et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge.
28. Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d’eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le coeur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier.
29. Et dis : « La vérité émane de votre Seigneur ». Quiconque le veut, qu’il croit, et quiconque le veut qu’il mécroie ».
2.258. N’as-tu pas su (l’histoire de) celui qui, parce qu’Allah l’avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur? Abraham ayant dit : « J’ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort », « Moi aussi, dit l’autre, je donne la vie et la mort. » Alors dit Abraham : « Puisqu’Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant. » Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.
24.31. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès .
invocation 19
Allahu la ilaha ila Huw, notre garant, guide et protecteur
Notre héritier, notre formateur, notre créateur, notre Programmeur
Allah que Ton rappel est délicieux.
Gloire et pureté à Toi !
Permets nous par Ton nom béni de ne jamais nous compter parmi les injustes qui T’oublient et s’induisent en erreur.
Accorde nous patience et sagesse et compte nous parmi les gens de bien, les gens de la postérité, amîn
Apprends nous à respirer la vie comme Tu l’agrées ; afin que notre existence mue de l’éphémère à Ton éternité ;
Toi qui donne la mort et la vie et nous feras mourir et nous redonneras la vie.
#FreeMoussa (invocation 18)
Salam mon frère Moussa, qu’Allah vous préserve où que vous soyez et vous préserve du mal des gens qui qu’ils soient car Allah est omniscient et sage.
Il y a peu de temps je vous couvrais de Dou3ahs, et je continue de le faire aujourd’hui même si mes lignes n’atteignent pas la lecture de vos yeux, car le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand ; et que votre coeur contient le Quran
C’est bien Lui que nous adorons et dans Sa cause que nous réussirons.
Par Sa cause déjà nous nous réunissons, avec des coeurs unis se purifiant et veillant à Sa parole dans les sanctuaires des poitrines saines.
Qu’Allah vous renforce dans la caverne, et se révèle au plus près de nous qu’on ne l’est de nous-mêmes ;
Afin que nos frères et nous ne fassions qu’un,
Dans la vibration de Ses paroles qui guident sur un chemin droit et fortifient de l’anse que nul ne peut briser ;
Cet ordre de celui qui succède et qui précède ; L’apparent le caché, le premier, l’héritier ; lumière des cieux et de la terre.
Qu’Allah vous bénisse jusque dans une prison, et bénisse par vous où que vous soyez car Allah est omniscient et sage
Qu’Allah éclaire par vous les policiers et les geôliers ; que votre amour d’Allah soit pour eux une découverte sans précédent ;
Qu’Allah soit tout pour nous à tout moment,
Que la vie soit ce qu’elle est en toute vérité, sans faux semblant ; et pour la juste raison.
Amîn
18. 6. Tu vas peut-être te consumer de chagrin parce qu’ils se détournent de toi et ne croient pas en ce discours!
7. Nous avons placé ce qu’il y a sur la terre pour l’embellir, afin d’éprouver (les hommes et afin de savoir) qui d’entre eux sont les meilleurs dans leurs actions.
8. Puis, Nous allons sûrement transformer sa surface en sol aride.
9. Penses-tu que les gens de la Caverne et d’ar-Raquim ont constitué une chose extraordinaire d’entre Nos prodiges?
10. Quand les jeunes se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent : « Ô notre Seigneur, donne nous de Ta part une miséricorde; et assure nous la droiture dans tout ce qui nous concerne ».
11. Alors, Nous avons assourdi leurs oreilles, dans la caverne pendant de nombreuses années.
12. Ensuite, Nous les avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes saurait le mieux calculer la durée exacte de leur séjour.
13. Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur; et Nous leurs avons accordé les plus grands moyens de se diriger [dans la bonne voie].
14. Nous avons fortifié leurs coeurs lorsqu’ils s’étaient levés pour dire : « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre : jamais nous n’invoquerons de divinité en dehors de Lui, sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles.
15. Voilà que nos concitoyens ont adopté en dehors de Lui des divinités. Que n’apportent-ils sur elles une preuve évidente? Quel pire injuste, donc que celui qui invente un mensonge contre Allah?
16. Et quand vous vous serez séparés d’eux et de ce qu’ils adorent en dehors d’Allah, réfugiez-vous donc dans la caverne : votre Seigneur répandra de Sa miséricorde sur vous et disposera pour vous un adoucissement à votre sort ».
17. Tu aurais vu le soleil, quand il se lève, s’écarter de leur caverne vers la droite, et quant il se couche, passer à leur gauche, tandis qu’eux-mêmes sont là dans une partie spacieuse (de la caverne)… Cela est une des merveilles d’Allah. Celui qu’Allah guide, c’est lui le bien-guidé. Et quiconque Il égare, tu ne trouveras alors pour lui aucun allié pour le mettre sur la bonne voie.
Une grossesse ; une conception
Ce même amour, qui te séduit, qui te féconde, qui te rend lourde et ronde,
Qui précipite les douleurs et te déchire le ventre.
Ce même amour, qui t’a conçu,
Qui tant te donne la vie qu’il peut te donner la mort.
Cet amour charnel, qui te sourit,
Avec une lumière qui t’illumine pourtant au-delà du sang,
Comme un rappel transcendant te parvenant,
à même ce sol Duniaque, où s’est retrouvé Adam…
7.29. Dis : « Mon Seigneur a commandé l’équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincères dans votre culte . De même qu’Il vous a créés, vous retournez à Lui ».
30. Il guide une partie, tandis qu’une autre partie a mérité l’égarement parce qu’ils ont pris, au lieu d’Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu’ils sont bien-guidés!
31. Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès .
32. Dis : « Qui a interdit la parure d’Allah, qu’Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures? » Dis : « Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie , et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection. » Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens qui savent.
33. Dis : « Mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes (les grands péchés), tant apparentes que secrètes, de même que le péché, l’agression sans droit et d’associer à Allah ce dont Il n’a fait descendre aucune preuve, et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas ».
34. Pour chaque communauté il y a un terme. Quand leur terme vient, ils ne peuvent le retarder d’une heure et ils ne peuvent le hâter non plus.
35. Ô enfants d’Adam! Si des messagers [choisis] parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment, n’auront aucune crainte et ne seront point affligés.
36. Et ceux qui traitent de mensonges Nos signes et s’en écartent avec orgueil, sont les gens du Feu et ils y demeureront éternellement.
37. Quel pire injuste, que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonges Ses signes? Ceux là auront la part qui leur a été prescrite; jusqu’au moment où Nos Envoyés [Nos Anges] viennent à eux pour leur enlever l’âme, en leur disant : « Où sont ceux que vous invoquiez en dehors d’Allah? » – Ils répondront : « Nous ne les trouvons plus ». Et ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient mécréants.
38. « Entrez dans le Feu », dira [Allah,] « parmi les djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés. » Chaque fois qu’une communauté entrera, elle maudira celle qui l’aura précédée. Puis, lorsque tous s’y retrouveront, la dernière fournée dira de la première : « Ô notre Seigneur! Voilà ceux qui nous ont égarés : donne-leur donc double châtiment du feu. » Il dira : « A chacun le double, mais vous ne savez pas ».
39. Et la première fournée dira à la dernière : « Mais vous n’avez sur nous aucun avantage. Goûtez donc au châtiment, pour ce que vous avez acquis ».
40. Pour ceux qui traitent de mensonges Nos enseignements et qui s’en écartent par orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n’entreront au Paradis que quand le chameau pénètre dans le chas de l’aiguille. Ainsi rétribuons-Nous les criminels.
41. L’Enfer leur servira de lit et, comme couverture, ils auront des voiles de ténèbres. Ainsi rétribuons-Nous les injustes.
42. Et ceux qui croient et font de bonnes oeuvres – Nous n’imposons aucune charge à personne que selon sa capacité – ceux-là seront les gens du Paradis : ils y demeureront éternellement.
43. Et Nous enlèverons toute la rancune de leurs poitrines, sous eux couleront les ruisseaux, et ils diront : « Louange à Allah qui nous a guidés à ceci. Nous n’aurions pas été guidés, si Allah ne nous avait pas guidés. Les messagers de notre Seigneur sont venus avec la vérité. » Et on leur proclamera : « Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez ».
44. Les gens du Paradis crieront aux gens du Feu : « Certes, nous avons trouvé vrai ce que notre Seigneur nous avait promis. Avez-vous aussi trouvé vrai ce que notre Seigneur avait promis? » « Oui », diront-ils. Un héraut annoncera alors au milieu d’eux : Que la malédiction d’Allah soit sur les injustes,
45. qui obstruaient le sentier d’Allah, qui voulaient le rendre tortueux, et qui ne croyaient pas à l’au-delà. »
Le goût pour Allah
Paradoxe du Divin si important à rappeler, c’est la notion de goût qui, intimement liée à l’identité et sa piété, permet de développer l’Ihsan. Le goût étant un indicateur de but, il participe à se guider ici-bas, quand il est conforme à l’ordre purifié d’Allah.
Le goût touche tant à la plénitude qu’à la pesée privation de ce qui n’est pas conforme ou en excès.
Se priver par but, c’est se priver par goût de ce qui est visé.
Nos goûts participent de notre entendement, de nos raisonnements, de notre identité et de notre guidée. La piété consiste à les purifier et les réformer selon ce qu’Allah agrée.
Nos goûts sont fondamentaux à la vie du coeur et de l’âme comme à la vie de la religiosité raisonnée, réactive, combattive et vivante.
66.1. Ô Prophète! Pourquoi, en recherchant l’agrément de tes femmes, t’interdis-tu ce qu’Allah t’a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.
2. Allah vous a prescrit certes, de vous libérer de vos serments. Allah est votre Maître; et c’est Lui l’Omniscient, le Sage .
2.21. Ô hommes! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété.
22. C’est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela).
23. Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez en dehors d’Allah, si vous êtes véridiques.
24. Si vous n’y parvenez pas et, à coup sûr, vous n’y parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu qu’alimenteront les hommes et les pierres, lequel est réservé aux infidèles.
25. Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres qu’ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu’ils seront gratifiés d’un fruit des jardins ils diront : « C’est bien là ce qui nous avait été servi auparavant ». Or c’est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront là des épouses pures, et là ils demeureront éternellement.
26. Certes, Allah ne se gêne point de citer en exemple n’importe quoi : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien qu’il s’agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent « Qu’a voulu dire Allah par un tel exemple? « . Par cela, nombreux sont ceux qu’Il égare et nombreux sont ceux qu’Il guide; mais Il n’égare par cela que les pervers,
27. qui rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah, coupent ce qu’Allah a ordonné d’unir, et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants.
49.15. Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d’Allah. Ceux-là sont les véridiques.
16. Dis : « Est-ce vous qui apprendrez à Allah votre religion, alors qu’Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre? » Et Allah est Omniscient.
Je D'outre Tombe 