Un épilogue
Après une lutte de plusieurs années dans les compétitions scolaires sociétales comme sur le marché du travail, voilà des gens contrains à se rendre compte qu’ils n’ont jamais appris à aimer et à se guider dans les méandres de leur psyché ; de leur affect qui ne demande qu’une chose : connaître le Dîn et être en paix dans les lignées d’Allah.
Voile, Salat, tyrans
Avec le voile, rien que ça comme petite prescription et pratique, on voit au niveau politique qui sont les justes et qui sont les injustes.
Idem avec la Salât. Quand ces détails posent problème c’est vraiment qu’ils composent une partie de l’intégrité de quelque chose qui indispose les despotes.
En même temps, il est si facile de pratiquer ces petites choses que sont l’habit de pudeur et la Salat. Alors pourquoi y sont-ils hostiles ?!
Parce qu’ils
COMPOSENT une partie de l’intégrité … intégrité qui rend le pouvoir des despotes sans prises sur les âmes qui prennent Allah pour Seul Maître !
Le rituel et son symbolisme, son effet physiologique sont décisifs sur ses adhérents intègres.
C’est en cela qu’Allah dit :
7. 32. Dis : « Qui a interdit la parure d’Allah, qu’Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures? » Dis : « Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie , et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection. » Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens qui savent.
96. 9. As-tu vu celui qui interdit
10. à un serviteur d’Allah (Muhammad) de célébrer la Salat?
11. Vois-tu s’il est sur la bonne voie,
12. ou s’il ordonne la piété?
13. Vois-tu s’il dément et tourne le dos?
14. Ne sait-il pas que vraiment Allah voit?
PS : le voile qui est accepté qu’en tant qu’accessoire vestimentaire, même s’il constitue un arrangement individuel par têtes, il n’est pas cet habit de la piété dont parle Allah, qui est un tout avec un état d’esprit et une pratique intérieure consistant à ne pas faire de shirks ni de riba, à ne pas déshonnorer autrui ni le trahir , à demeurer acquis à Allah Seul à tout instant.
Sans état d’esprit Mouwahid, le voile n’est aucunement constitutif de la foi musulmane !
Et c’est en cela qu’Allah nous rappelle qu’il y a les soumis accessoires, qui paraissent et prétendent,( cf bédouins) et les soumis fervents ; ceux qui ont la Foi dans la conscience et l’engagement comme Allah nous le rappelle :
49.14. Les Bédouins ont dit : « Nous avons la foi ». Dis : « Vous n’avez pas encore la foi. Dites plutôt : Nous nous sommes simplement soumis, car la foi n’a pas encore pénétré dans vos coeurs. Et si vous obéissez à Allah et à Son messager, Il ne vous fera rien perdre de vos oeuvres ». Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
15. Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d’Allah. Ceux-là sont les véridiques.
16. Dis : « Est-ce vous qui apprendrez à Allah votre religion, alors qu’Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre? » Et Allah est Omniscient.
17. Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis : » Ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques ».
18. Allah connaît l’Inconnaissable des cieux et de la terre et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Un Dîn Martial
Par exemple, il est facile pour vous les frères d’abuser de votre force physique. Mais vous seriez alors dans l’excès.Et Allah n’aime pas l’excès.
Si plutôt que cette facilité vile, qui tantôt peut vous causer une crampe, et un autre jour vous bloquer le dos, vous déchirer un muscle, si plutôt que la fougue et la hâte vous fournissez l’effort de vous échauffer, c’est à dire de vous contrôler, cet effort finira par produire une harmonie continuelle avec facilité. Vous aurez tous les jours cette souplesse et cette gradation possible, cette nuanciation dans vos gestes, cette mesure dans vos actions qu’elles soient à l’échelle du visible à travers vos membres, ou à l’échelle de l’invisible à travers vos états d’âme et sentiments.
C’est en ce sens qu’Allah appelle à l’effort utile, fortifiant et purificateur si vous Lui ouvrez vraiment votre coeur.
94.1. N’avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine?
2. Et ne t’avons-Nous pas déchargé du fardeau
3. qui accablait ton dos?
4. Et exalté pour toi ta renommée?
5. A côté de la difficulté est, certes, une facilité!
6. A côté de la difficulté, est certes, une facilité!
7. Quand tu te libères, donc, lève-toi,
8. et à ton Seigneur aspire.
Quoi de mieux que de faire de soi l’outil qualitatif de cette vie de lutte ?
90.3. Et par le père et ce qu’il engendre!
4. Nous avons, certes, créé l’homme pour une vie de lutte.
5. Pense-t-il que personne ne pourra rien contre lui ?
2.74. Puis, et en dépit de tout cela , vos coeurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d’où jaillissent les ruisseaux, d’autres se fendent pour qu’en surgisse l’eau, d’autres s’affaissent par crainte d’Allah. Et Allah n’est certainement jamais inattentif à ce que vous faites.
57.16. Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs coeurs s’humilient à l’évocation d’Allah et devant ce qui est descendu de la vérité [le Coran]? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux . Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs coeurs s’endurcirent, et beaucoup d’entre eux sont pervers.
Accorde nous la victoire sur les coeurs infidèles – (mon coeur mon peuple ma terre)
Dans le Quran, il semble que ce qui caractérise un peuple est sa cohésion et ses mêmes moeurs. en effet dans le v 2.286 Allah Aza wa Djel parle de peuples infidèles.
Or, il se trouve que moi, vivant en France, je ne me sens ni Française, ni Algérienne de par mon origine, mais simplement humaine, et surtout simplement Muslima.
Dès lors une question se présente à mon esprit.
Suis-je du peuple Francais ?
Assurément non, puisque je suis du peuple humain musulman de cette planète Dunya.
Suis-je du peuple Européen ?
Assurément Non ! car je suis du peuple Humain musulman de cette planète Dunya.
Moi, mon esprit est libre. Maintenant, il est vrai qu’accessoirement, on peut me contraindre à me définir, simplement par mesures relationnelles et administratives.
Est-ce que, je pourrais laisser ces formalités et mesures prendre le dessus sur ma liberté d’esprit ?
Assurément , oui.
Si je me laisse aller, au lieu de ramener toutes ces mesures accessoires et qualificatives, à l’essentiel universel humain, je risque de commettre un excès : celui de faire de l’accessoire, mon essentiel et mon humanité.
Ce serait certes marcher face contre terre ; plutôt que marcher redressé sur un chemin droit.
Je commencerais donc à devenir injuste.
Je m’explique :
Si au lieu de me répéter la Chahada et de me concevoir simplement comme adoratrice du Tout Miséricordieux, si je me répète que je suis française pour des raisons mondaines supérieures en mon coeur à mon attachement à la vérité universelle voulant que je suis simplement muslima sur cette planète duniya, je vais y mettre mon coeur, mon affect au détriment de l’Ordre sain d’Allah et alors cela deviendra une idéologie, un nouveau Dîn ; alors qu’Allah dit :
30.30. Dirige tout ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu’Allah a originellement donnée aux hommes – pas de changement à la création d’Allah -. Voilà la religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas.
31. Revenez repentants vers Lui; craignez-Le, accomplissez la Salat et ne soyez pas parmi les associateurs,
32. parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu’il détenait.
Alors j’y reviens à ce fameux point.
Comment on peut-on différencier les moeurs des uns et des autres sinon par des lignes directrices claires en dépit des détails susceptibles de nous en divertir ?
Je crois qu’il faut garder en tête qu’on vit une époque très spéciale où le flou l’emporte à plusieurs niveaux.
Et je crois parallèlement à cela que mon Peuple, le peuple des musulmans Mouwahidûn dispatchés un peu partout, doit avoir une immense importance à mon coeur.
Je ferai de mon coeur et de ma personne sa terre, puisqu’aujourd’hui de par cette mondialisation libérale il n’est pas possible d’associer un territoire à des moeurs stables et uniformes.
Je ferai de mon coeur un Havre à tous mes frères par l’amour d’Allah Seul.
Mon coeur acquis exclusivement à Allah sera la terre d’exil et le repos , le gîte qu’il nous manque à tous.
Ainsi, si chacun d’entre nous devient comme la terre de l’autre, par la parole donnée en un Glorieux Quran, aucun doute que la victoire est proche.
13.9. Le Connaisseur de ce qui est caché et de ce qui est apparent, Le Grand, Le Sublime.
10. Sont égaux pour lui, celui parmi vous qui tient secrète sa parole, et celui qui se montre au grand jour.
11. Il [l’homme] a par devant lui et derrière lui des Anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre d’Allah. En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce que est en eux-mêmes. Et lorsqu’Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n’ont en dehors de lui aucun protecteur.
7. 175. Et raconte-leur l’histoire de celui à qui Nous avions donné Nos signes et qui s’en écarta. Le Diable, donc, l’entraîna dans sa suite et il devint ainsi du nombre des égarés.
176. Et si Nous avions voulu, Nous l’aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s’inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l’attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l’exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être réfléchiront-ils !
2. 285. Le Messager a cru en ce qu’on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : « Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers ». Et ils ont dit : « Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C’est à Toi que sera le retour ».
286. Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu’elle aura fait, punie du mal qu’elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre une erreur. Seigneur! Ne nous charge pas d’un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles.
21.92.Certes, cette communauté qui est la vôtre est une communauté unique, et Je suis votre Seigneur. Adorez-Moi donc.
93.Ils se sont divisés en sectes. Mais tous, retourneront à Nous.
94.Quiconque fait de bonnes oeuvres tout en étant croyant, on ne méconnaîtra pas son effort, et Nous le lui inscrivons [à son actif].
La Force puisée
Les musulmans ne sont forts que par ce qu’ils puisent de reconnaissance en Allah à travers le monde qu’Il leur assujettit à cet effet.
Qui dit isolement permanent dit affaiblissement de la (re)connaissance et des capacités.
4.76. Les croyants combattent dans le sentier d’Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Taghout . Eh bien, combattez les alliés de Diable, car la ruse du Diable est certes, faible.
Le parcoeur préserve l’intégrité psychique
Il est plus que fondamental de rappeler l’importance de Kitteb Allah dans la survie de notre esprit humain.
Seul le parcoeur est susceptible de former une « boucle de sauvegarde » de notre esprit et nous permettre la stabilité pour ne pas que notre entendement et notre affect se brisent en cas de graves sévices.
Car penser à soi, comme à l’idée de soi c’est, tôt ou tard, ne plus trouver où puiser la force de vivre ; et quand on subit de tels abus, penser à soi devient un sévice supplémentaire et sans issue, tandis que penser à Lui, c’est retrouver le sens de toute l’épreuve qui par l’Esprit de Vérité qui touche bientôt à sa fin.
Et c’est en cela qu’Allah nous dit, dans la sourat qui porte pour nom « la caverne » , que dans les pires situations, celui qui réunit ses petites forces restantes pour adorer son Seigneur sera préservé du versant égoïque de la destruction.
18.26. Dis : « Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là. A Lui appartient l’Inconnaissable des cieux et de la terre. Comme Il est Voyant et Audient! Ils n’ont aucun allié en dehors de Lui et Il n’associe personne à Son commandement.
27. Et récite ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses paroles. Et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge.
28. Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d’eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le coeur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier.
29. Et dis : « La vérité émane de votre Seigneur ». Quiconque le veut, qu’il croit, et quiconque le veut qu’il mécroie ». Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s’ils implorent à boire on les abreuvera d’une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure!
30. Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres… vraiment Nous ne laissons pas perdre la récompense de celui qui fait le bien.
31. Voilà ceux qui auront les jardins du séjour (éternel) sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils y seront parés de bracelets d’or et se vêtiront d’habits verts de soie fine et de brocart, accoudés sur des divans (bien ornés). Quelle bonne récompense et quelle belle demeure!
Sur l’hypocrisie
Les hypocrites sont ceux qui dans leur avidité, leur égoïsme et dans leur hypocrisie oublient Allah et oublient que dans l’essentiel le coeur d’un frère revient à être le sien, et qu’être satisfait pour lui quand Allah le comble de même qu’être touché pour lui c’est à dire concerné quand il est éprouvé participe de la véritable existence sur cette terre.
Les hypocrites d’après le Quran, ne partagent pas la lutte mais convoitent le butin. Ils ne partagent pas les idéaux et principes ; quand il faut prendre le risque de se sacrifier, ils se détournent ou alors ils s’emploient dans une lutte sans présence de foi et s’engouffrent dans le blâme lorsque le décret d’Allah se réalise avec ce qu’il comporte de tests pour la sincérité.
Plaisir, déplaisir et mémoire sans souvenir
Plaisir et déplaisir : Tous les versets concernant l’enfer ( qu’Allah nous enlève au châtiment) peuvent être vus comme le contraire du plaisir-Paradis.
Vous rendez vous compte que la plupart des personnes s’éloignant de la religion d’Allah ou de la croyance en allah ne le font que par disposition aux plaisirs immédiats et par une perception du Dîn comme étant un déplaisir alors que nous savons quand on pratique que le summum du plaisir est la soumission à Allah, de ferveur, de compréhension et non pas de contrainte.
Cela nous servira à lire et s’ouvrir à la parole d’Allah même s’il nous semble qu’ instantanément il n’y a pas de compréhension.
Rappelez vous qu’il existe une mémoire sans souvenir. Et que chaque lecture, de manière inconsciente et pourtant fondamentale restaure votre mémoire ancestrale, biologique, celle dans laquelle demeure la trace de tous les récits des générations antérieures. C’est stocké et endormi dans nos gènes et c’est en cela qu’Allah par Son messager et Sa parole nous rappelle inlassablement ceci :
» et rappelez vous ».
Plaisir et Paradis
Si on prend une douleur (entends désordre) à laquelle tu appliques son contraire le plaisir d’être en ordre ( pour vivre et en tirer le plaisir exponentiel « Nour 3ala Noor ») alors tu es soulagé. Tu es heureux. Tu es sauvé.
Donc oui le plaisir est fondamental à la vie psychique comme à la développer.
Mais non, ce n’est pas les plaisirs sans foi ni loi qui la permettent. Car ceux-ci sont fallacieux.
Si tu remplaces l’idée de plaisir par le terme paradis ou par le nom d’Allah alors tu instaures l’ordre voulant que, la fraternité fi Llah soit ton Paradis.
3.103. Et cramponnez-vous tous ensemble au « habl » (câble) d’Allah et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui Qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d’un abîme de feu, c’est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.
Par l’horloge
Ar Rahman nous dit sans cesse : si tu te repens, je te pardonne, reviens à Moi.
Vis donc de science, et abandonne l’ignorance
Vis donc l’Islam et abandonne l’errance ;
Car si tu reviens à Moi, je suis là pour toi.
40. 59. En vérité; L’Heure va arriver : pas de doute là-dessus; mais la plupart des gens n’y croient pas.
60. Et votre Seigneur dit : « Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’Enfer, humiliés ».
17.80. Et dis : « Ô mon Seigneur; fais que j’entre par une entrée de vérité et que je sorte par une sortie de vérité; et accorde-moi de Ta part, un pouvoir bénéficiant de Ton secours ».
81. Et dis : « La Vérité (l’Islam) est venue et l’Erreur a disparu. Car l’Erreur est destinée à disparaître ».
82. Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître la perdition des injustes.
Invocation 10
Qu’Allah éveille ton coeur au-delà de l’idée que tu te fais de toi.
A mes frères
Ne t’isole pas du monde…quand bien même il est difficile, pervers, hyper malsain, dompte le et dompte toi pour savoir y faire face mais ne te coupe pas de ce monde que tu dois dominer en te maîtrisant toi-même. Car sinon, tu te trouveras dominé par tout ce que tu n’as pas développé en toi : tes manquements te feront tôt ou tard couler comme un Titanic.
Ne t’isole pas, par la science bats-toi, combats l’idée que tu te fais de toi-même, ou que le milieu t’insinue sur toi et contrôle toi ; la ferveur et la lâcheté ne sont pas égales ; quant à la qualité, elle s’acquiert par la volonté et la compréhension qui apaise en sa science.
Maxime
Entre les loups ennemis d’Allah et les loups hypocrites de la communuté qui plutôt que de voir leur gueule carnivore, confondent la soeur avec la chèvre et blament celle-ci d’être appétissante.
Indiscipline
Certains se font éclat et peau de velours en prétendant par leurs idées qu’ils sont brillants et plus vivants-plus purs pendant que d’autres vivent leurs idées comme les pages du Livre se tournent et comme les versets se succèdent.
Parmi ceux qui prétendent beaucoup et veulent aller plus vite que le rythme d’un récitant amoureux et accompli,
Il y a ceux qui coincés par leurs idées simplistes dans un monde ultra complexe prétendent en se victimisant que le monde les a coincés ; quand le Livre continue à s’ouvrir inlassablement et se fermer, en rappelant aux lecteurs accomplis qu’Allah ne change pas l’état d’un peuple tant que les individus qui le composent ne réforment pas ce qui est en eux-mêmes.
On vit un temps sans dessus dessous avec des excès à l’extrême. En cela beaucoup sont tentés de réagir de manière extrême aussi, et en cela hâtive, mais ce qu’Allah nous demande en Sa sagesse est simplement de repousser le mal par ce qui est meilleur comme de ne pas appeler un mal comme on appelle un bien par la hâte.
Allah n’aime pas l’excès et le combat éternellement par une juste mesure ; un simple haqq illuminant en sa miséricorde vivante ; un haqq unique qui n’aime pas qu’on confonde l’essentiel et la simplicité avec la lascivité de ceux qui se font du tort à eux-mêmes en refusant l’alterité et la diversité signant pourtant l’Omnipotence et la Largesse du Créateur.
Beaucoup par manque de synthèse et du fait de leur intériorité plate prétendent suivre l’exemple de martyrs nous ayant précédés dans diverses situations géopolitiques et historiques plus ou moins récentes.
À ceux-là je dis : avez-vous conscience que la fièvre vous prend à vouloir voler très haut sans même avoir trouvé comment bouger vos petites ailes ?
Jeune fille en prière, de Françoise Adnet
Superbe image, superbe
La beauté de la peinture est toute issue de la beauté de la prière en elle-même.
Ici on voit la jeunesse et la sincérité, la naïveté sur le visage de la jeune fille, toute son inquiétude attentionnée et son émotion bienveillante apparaissent.
Elle est attentive par détresse, et réceptive à l’espoir.
C’est si beau, et cela me fait penser pourtant dans toute cette beauté du sentiment et du coeur humains en besoin d’Allah, à cette inquiétude parfois indisciplinée, qui rend les gens avilis, craintifs de riens, en prière à des associés donnés à Allah qui pour eux ne peuvent rien…
La prière sans son cerveau, sans sa raison ne vaut en réalité pas grand chose ; elle est bien supérieure à une simple inquiétude et une simple émotion, à quelque chose lié au hasard que l’on devrait craindre ou espérer.
Dieu est un repère structurant et apaisant, or, dans cette sublime peinture, on lit de l’inquiétude…une inquiétude toute humaine, qui n’est pas encore apaisée par la Foi dans sa sublime qualité.
3.154. Puis Il fit descendre sur vous, après l’angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d’entre vous, tandis qu’une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l’époque de l’Ignorance.
13.28.Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l’évocation d’Allah. N’est-ce point par l’évocation d’Allah que se tranquillisent les cœurs?
La peinture est de Françoise Adnet, vers 1970
Elle a utilisé le pinceau et le couteau dans de beaux aplats sobres , doux, ayant pour effet l’expression de ce qui décolore par le temps tout comme ce qui demeure un repère de ce qui dure de par sa sobriété qui ne tape pas à l’oeil.
Un boycott des soeurs
Lorsqu’il y a, en islam, un boycott des femmes, c’est toujours au nom de la méconnaissance des intériorités.
C’est toujours en symptôme de la méconnaissance des subtilités et des paramètres de la communication et de la psyché humaines. Et toujours au mépris de l’enseignement susceptible de donner lieu à des esprits larges, aériens et libres.
Dans ces lieux et périodes de boycott de la diffèrence physique discriminatoire,
Attendez vous toujours au déclin de la communauté lorsqu’elle fait de ses wasswass entre autres taghout, son garde-dignité qui ne fait tout au plus que l’enfoncer dans l’apartheild entre coeurs se prétendant unis par un même Souffle de foi.
49.13. Ô hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur.
33.35. Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d’Allah et invocatrices : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
49.15. Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d’Allah. Ceux-là sont les véridiques.
16. Dis : « Est-ce vous qui apprendrez à Allah votre religion, alors qu’Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre? » Et Allah est Omniscient.
17. Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis : » Ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques »
18. Allah connaît l’Inconnaissable des cieux et de la terre et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Une hygiène de l’invocation
La parole d’Allah l’emporte toujours sur la parole de l’homme. C’est Allah qui a le dessus. C’est à toi de te soumettre et d’accueillir Sa parole et non pas à Allah de se soumettre à sa créature c’est à dire à tes désirs.
c’est pourquoi il y a une hygiène de l’invocation : le demandeur doit savoir ce qui dans sa vie de créature est réellement important pour invoquer de manière sincère et véritablement adressée.
Le mariage des adorateurs
Quand les jeunes femmes et hommes songent au mariage, ils songent à vivre un rêve, à accomplir leur fantasmes. Être la reine d’un homme, ou le roi d’une femme.
Être un roi ou une reine en société, avoir des enfants dominants et supérieurs sur les autres petits enfants.
Une idée de soi qui fait beaucoup rêver et qui fait oublier Allah qui appelle à la vérité.
Les jeunes en songeant au mariage ne devraient songer qu’à une chose : Servir Allah.
On se met en couple selon l’Islam pour servir Allah, sinon cela reviendrait à ne s’accoupler que pour d’éphémères ou aléatoires désirs fantasmatoires, égoïstes et charnels.
En islam on se marie parce qu’Allah nous l’a dit.
On prend le dessus sur l’aspect animal du nafs et on intellectualise ; on spiritualise : on se marie.
On ne se marie pas pour assouvir nos fantasmes chimériques et mirageux mais pour servir Allah qui se réserve le privilège de nous servir quand on Le sert.
Et vraiment nous servir d’une Grâce que l’entendement humain est incapable de prévoir. C’est tout l’amour de l’histoire, et qui sert aux serviteurs pour se reconnaître et s’allier entre eux que ce soit le mariage ou d’autres affaires.
On ne se marie pas pour se dorer soi, mais on se marie pour adorer Allah qui a tiré des gens les époux entre lesquels Il a mis de l’affection et de la bonté.
Le mariage est une alliance. Pas d’alliance à succès sans la conscience.
On ne se marie pas pour se prélasser et se réfugier dans l’illusoire fantasme de soi plein de gloriole, mais pour se fortifier, croître en vérité et lutter dans le chemin d’Allah.
C’est un chemin droit et clair sur lequel l’être humain a des sentiments, des idées et pour lequel il spiritualise.
Même si des adorateurs attendent encore, le chemin qui mène à Allah est fait de mariage qu’il se réalise dans les temps proches ou non.
L’adorateur composera avec ou sans mais cela demeurera dans son esprit ; tout cela pour dire qu’on ne se marie pas par égoïsme par fantasme, euphorie et illusion, mais pour servir Allah.
Le fait de servir Allah prépare tout le terrain du bonheur et de la félicité ; tandis que le fait de se servir soi-même ne mène pas plus loin que ce qu’on désire oublier en fantasmant : un amas de problèmes et de frustrations desquels on ne fuit veritablement que vers Allah…
On n’épouse le grand amour qu’en servant Allah.
Le servir prépare tout simplement votre mariage et vos autres succès veritables.
Tout l’amour se fait en Le servant comme Il nous sert à tout instant.
Servir Allah et L’aimer laboure votre esprit, le purifie et vous prépare à recevoir et reconnaître ce qui est aimé de Lui.
Le mariage ne doit vous préoccuper mais vous faciliter !
De petites négligences, de ce qui est Al Haqq
Selon le Quran, la calomnie et le péché sont une seule et même veine.
Celui qui est capable de marcher dans le mensonge produit pareillement des péchés réguliers.
A contrario, celui qui marche dans la lumière de la vérité, celui-là voit le péché comme le déchet et la fiente pestilentielle.
Il ne s’y intéresse pas, quand bien même d’autres le trouvent depuis leurs ténèbres, alléchant ou juteux ; ce refuge de misères et ténèbres qui s’entassent en consumant toute avancée et avalant les pas de celui qui croit marcher.
Pour le véridique, pour l’amoureux du Hayy et Stable-Éternel Qayyum, le faux n’est pas une solution, ne la contient pas et n’y mène pas non plus.
Les diables descendent sur ceux qui se satisfont du faux sans chercher le vrai.Eux-mêmes menteurs, ils cherchent ceux qui leur ressemblent et ne se soucient pas du Vrai
26.217.Et place ta confiance dans le Tout Puissant, le Très Miséricordieux,
218.qui te voit quand tu te lèves ,
219.et (voit) tes gestes parmi ceux qui se prosternent.
220.C’est Lui vraiment, l’Audient, l’Omniscient.
221.Vous apprendrai-Je sur qui les diables descendent?
222.Ils descendent sur tout calomniateur, pécheur.
223.Ils tendent l’oreille… Cependant, la plupart d’entre eux sont menteurs.
La calomnie selon le Quran, exprime non seulement la fausseté des paroles, mais traduit surtout la fausseté d’une station dans laquelle le calomniateur se maintient en devenant suppôt du faux.
Quand le mensonge est agréé dans la poitrine d’un individu, alors c’est l’agrément de tout le faux et non seulement son expression.
C’est l’agrément du faux, tant instantanément que politiquement ; c’est l’agrément du faux à tout niveau par le simple désintérêt de ce qui est Al Haqq.
Il y a souvent comme ça de petites négligences qui démantèlent tout un système.
Et c’est en cela qu’Allah a dit :
7.33. Dis : « Mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes (les grands péchés), tant apparentes que secrètes, de même que le péché, l’agression sans droit et d’associer à Allah ce dont Il n’a fait descendre aucune preuve, et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas ».
34. Pour chaque communauté il y a un terme. Quand leur terme vient, ils ne peuvent le retarder d’une heure et ils ne peuvent le hâter non plus.
De la même manière l’on voit les dirigeants injustes et fallacieux lorsqu’ils s’en prennent à la pudeur qui préserve les mœurs et contient la foi :
7.30. Il guide une partie, tandis qu’une autre partie a mérité l’égarement parce qu’ils ont pris, au lieu d’Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu’ils sont bien-guidés!
31. Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès .
32. Dis : « Qui a interdit la parure d’Allah, qu’Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures? » Dis : « Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie , et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection. » Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens qui savent.
De la Justice assexuée
Quand un homme s’humilie véritablement devant Allah,
Sa virilité, il la met entre parenthèses
Allah ! pas de principe actif si ce n’est Lui en Sa Justice qui vient
S’oublier pour Lui
J’avais oublié que je portais les vêtements de la Soumission à Dieu.
Oublié que j’aimais les gens qui ne m’aimaient pas en leur indifférence à Lui.
J’avais oublié, que j’avais un coeur dans la poitrine, et que d’autres en leur oubli de Lui, ne voyaient pas dans ma Religion la vie, mais plutôt le néant, de leur oubli.
Oublié les coeurs malades, par mon envie d’aimer en Lui.
J’avais oublié qu’ils vivaient dans l’oubli ; oublié que l’ombre de certains les poursuit.
Perte de mémoire et perte d’amour, perte d’envie d’aimer et d’aider autrui ; perte de motivation à s’identifier aux autres, et volonté de s’enfermer dans le confort de la peur, entre personnes effrayées par tout ce qui bouge ou change dans cet effroyable refus de Lui.
J’avais oublié que je n’étais pas comme d’autres, j’avais oublié que cet amour d’Allah qui me réchauffe et me transporte, faisait de moi cet étranger à tous ceux qui n’osent pas regarder comme à leur vie, ils ont manqué ;
Ceux qui ne veulent qu’une chose, se consumer à oublier,
Quand moi je pensais surtout, malgré le froid de l’hostilité, à Le remercier.
55.29. Ceux qui sont dans les cieux et la terre L’implorent. Chaque jour, Il accomplit une oeuvre nouvelle.
59.24. C’est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
96. 6. Prenez-garde! Vraiment l’homme devient rebelle,
7. dès qu’il estime qu’il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse).
8. Mais, c’est vers ton Seigneur qu’est le retour.
Le leurre de la modernité
Du temps du Prophète 3alih salâtowa salam, vivait une femme qui avait une grandeur d’âme un honneur et un esprit tels qu’elle ne pouvait consentir à se soumettre à quelque ingrat la demandant en mariage. Elle refusa donc maintes propositions en mariage jusqu’à ce que son regard se pose sur celui qu’Allah agrée et aime, Mohamed Le loué, sur lui les bénédictions et le salut.
C’est ainsi Ô frères et soeurs qu’il faut concevoir le mariage et l’amour.
Par Allah et son amour, par ceux qui L’aiment et luttent pour conquérir Son amour.
L’amour d’Allah est à conquérir ; afin qu’Il nous agrée et répande sur nous et par nous Ses grâces exponentielles.
Gardez en tête que le succès n’est pas dans la facilité, mais que la facilité ne vient qu’après la difficulté quand le meilleur de soi par Son amour s’actionne. Vous ne devez pas chercher la complaisance, mais l’effort dans l’utile car l’utile ajouté à l’utile produit son Noor 3ala Noor.
Rassoul Allah était le plus utile des hommes ; et Khadija était noble aussi ce pourquoi elle vit en lui la lumière.
Gardez en tête que l’amour véritable n’est pas d’errance égocentrique, de gloriole ou de fantasmes, mais tout d’ordre et de Noor.
L’amour bien qu’en partie immatériel est une structure, une justice, une justesse.
Et sur ces mots,
J’atteste que Seul Allah est digne de notre adoration.
L’espoir et la perte
Les gens sont faibles par rapport à shaytane dans la mesure où leur espoir oublieux d’Allah nourrit leur perte au lieu de les faire avancer vers la victoire en Allah.
Allah dit ne soyez pas comme ceu qui ont oublié Allah, Allah a fait alors qu’ils s’oublient eux-mêmes… Et pour une seule raison : quand on se détourne d’allah c’est forcément qu’on se suffit de soi et Allah a dit » prenez garde, vraiment, l’homme devient rebelle des qu’il estime pouvoir se suffire à lui-meme ; mais c’est vers ton Rabb que se fera le retour ».
bref quand on espère sans Allah et Son ordre clair comme la fraîcheur de la réveillante pluie, c’est qu’on espère dans l’ignorance lascive dans laquelle Ibliss nous complaît… Comment se complaire à l’ignorance et ses voies troubles et sans issues que n’empruntent que les dévoyés que sont les indifférents à celui qui fera revivre les morts ?
Quand ton espoir nourrit ta perte…
Quand tu veux vivre en oubliant Allah.
Le virtuel et les portes des maisons
Web, égo, amour, virtuel, personnalité, préférences, réseaux sociaux, islam, sexualité, mariage, affaires, projets, travail, argent, envie de s’en sortir, espoir, affection, informations, connexion…
Ces mots-clef vous disent certainement quelque chose ; la pomme croquée que les tourtereaux ont consommée quand ils se quittent sur le balcon aussi.
c’est pourquoi je vous dis, sachez et rappelons-nous concernant le
VIRTUEL,
qu’il est un verset qui dit :
» Rentrez dans les maisons par leurs portes ».
Attendez, je ne me souviens pas de quel verset au juste il s’agit.
Ah ça y est, j’ai retrouvé.
2.189. Ils t’interrogent sur les nouvelles lunes – Dis : « Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj [pèlerinage]. Et ce n’est pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par l’arrière des maisons . Mais la bonté pieuse consiste à craindre Allah. Entrer donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez Allah afin que vous réussissiez! « .
Avec ce verset chers frères et soeurs, vous avez une donnée très spéciale et spirituellement évocatrice, symboliquement précise sur la manière d’utiliser les tchats en ligne, qui sont sous un certain angle et par maintes occasions une entrée par effraction ou du moins, permissive dans l’intimité des gens.
Ici, la « maison » constitue la propriété et l’intimité. La porte, c’est le biais, c’est l’alternative, le moyen de rencontre, le couloir qui sépare.
La propriété, c’est la conscience sincère qu’Allah est là, et que tout un chacun a un propriétaire vis à vis du quel il faut se comporter.
Par exemple, sous l’éclairage de ce verset, il est évident que commencer à se connaître et se charmer sur internet à des heures tardives d’assoupissement (intimité)constitue une effraction et même une inversion par rapport l’ordre menant au mariage. Je m’explique :
On rentre dans les maisons par leurs portes ; et non pas en tombant le pied dans le lit de la princesse…
Craignez Allah afin qu’Il guide vos coeurs et que vous réussissiez…
Il n’y a pas mille moyens de réfléchir et de devenir intelligent…
La quête naît d’un besoin ; et si vous faites partie de ceux qui ont un besoin clair d’Allah dans leurs vies, alors vous réussirez et les astuces des gens du diable ne vous causeront aucun tord.
Mettre des visiophones dans la poche et la main de gens déjà suffisamment malmenés par les divertissements et les savoirs de surface n’est pas anodin… Cela participe au contraire bel et bien d’une campagne de sécularisation de masse.
3.200. Ô les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous à l’endurance. Luttez constamment (contre l’ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez!
Je D'outre Tombe 