D’une piété qui s’habite, qui habille ; et dont la parure découle

Certaines âmes trompées s’imaginent,
Que la pudeur c’est de s’effacer-se censurer absolument
A l’honneur de la ténèbre qui danse et incendie l’espace résiduel ;
Normalement empli de la Lumière et du Rappel originels.

Les âmes égarées, non Amoureuses d’Allah et incertaines ;
Non dépendantes du Maître de manière libérée-Certaine,
N’ont que versé leurs vies du côté des diableries
Jouissant de nos peurs irrationnelles.

Non, l’Invisible n’est pas, la terreur irrationnelle ;
L’Invisible est plutôt le Mystère de Merveille, qui en nos êtres fait jaillir la vie et la lumière.
L’invisible est plutôt, cette programmation de Lumière,
Qui en nous décrète oeuvre d’adoration puis mort, et résurrection future.
L’Invisible est plutôt, dans le battement certain d’un coeur-pendule,
Qui vibrant et obéissant, reconnaît l’heure de ses erreurs.

L’invisible est de Merveille, non pas de crainte irrationnelle ;
Il est de dépendance au Maître, qui Omnipotent nous commande
De ne craindre que Lui de dépendance à Sa justice
Qui se pratique, dans nos coeurs, à tout moment-battement !

Nous sommes en nos antres, un monde immense, une mystérieuse merveille,
Qui à la Lumière d’un Quran glorifié, ne peut ni s’égarer, ni se tromper ni tomber.
Nous sommes, en nos propres créations-nos allouées terres,
Un terreau fertilisant de Lumière et de droiture amoureuse de L’Un.
As-tu vu celui qui, nous inspire l’assujettissement au diable malin,
Qui furtif et soufflant terreur, tente de nous forcer la main,
En nous inspirant la peur du regard des uns ;
Et la crainte des malheureux et vils malins,

Tandis qu’Allah est le protecteur
De ses pieux et amoureux-serviteurs en chemin ?

As-tu vu celui qui,
Jaloux de la Destinée Adamique,
Essaye par mille quolibets, d’avilir ce qu’Allah honore ?
Penses-tu qu’il réussira ?

Penses-tu que l’infidèle à Allah,
Que ce soit celui qui médit ou celui qui craint les médisances,
Penses-tu que l’infidèle à Allah
Qui ne désavoue pas les irrationnels taghout,
Les insensées thèses, les wasswass des mauvais conseillers,
Penses-tu que versé dans les ténèbres, et détourné du Maître qui ordonne la Lumière, il réussira ?

Si tu es pieux, ne valide pas les taghout mon frère ma soeur,
Mais valide en ton coeur la Lumière qui fait des pieux croyants,
Des frères, oeuvrant en rangs serrés,
Et honorant leur engagement quand ils témoignent qu’Allah les a créé !

Lorsqu’ils posent le front,
Et qu’ils méditent la création en L’invoquant ;
Et lorsque encore, orientant leurs visages ils recherchent Son Seul Amour -Ses signes ;
Sans prêter leur adhérente attention, au malin furtif qui n’aspire qu’à la ruine ;
Qui souffle et qui inspire, les angoisses, la terreur, la désolation, et la ruine.

Ô croyants! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, il vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants.
Mais c’est Allah votre Maître. Il est meilleur des secoureurs.*

Ô les croyants! Ne soyez pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs frères partis en voyage ou pour combattre : « S’ils étaient chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils n’auraient pas été tués. » Allah en fit un sujet de regret dans leurs coeurs. C’est Allah qui donne la vie et la mort. Et Allah observe bien ce que vous faites.* Si Allah vous donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. S’Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours? C’est Allah que les croyants doivent faire confiance.**
Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au taghout tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.
Allah est le défenseur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. Quant à ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseurs les Taghout , qui les font sortir de la lumière aux ténèbres. Voilà les gens du Feu, où ils demeurent éternellement.***
Et Nous les avons répartis en communautés sur la terre. Il y a parmi eux des gens de bien, mais il y en a qui le sont moins. Nous les avons éprouvés par les biens et par des maux, peut-être reviendraient-ils (au droit chemin).
Puis les suivirent des successeurs qui héritèrent le Livre, mais qui préférèrent ce qu’offre la vie d’ici-bas en disant : « Nous aurons le pardon. » Et si des choses semblables s’offrent à eux, ils les acceptent. N’avait-on pas pris d’eux l’engagement du Livre, qu’ils ne diraient sur Allah que la vérité? Ils avaient pourtant étudié ce qui s’y trouve. Et l’ultime demeure est meilleure pour ceux qui pratiquent la piété, – Ne comprendrez-vous donc pas ?
Et ceux qui se conforment au Livre et accomplissent la Salat, [en vérité], Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux qui s’amendent.
Et lorsque Nous avons brandi au-dessus d’eux le Mont, Comme si c’eût été une ombrelle. Ils pensaient qu’il allait tomber sur eux. « Tenez fermement à ce que Nous vous donnons et rappelez-vous son contenu. Peut-être craindrez vous Allah » .
Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d’Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes : « Ne suis-Je pas votre Seigneur?  » Ils répondirent : « Mais si, nous en témoignons… » – afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection : « Vraiment, nous n’y avons pas fait attention »,
ou que vous auriez dit (tout simplement) : « Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Allah, et nous sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu nous détruire pour ce qu’ont fait les imposteurs?  »
Et c’est ainsi que Nous expliquons intelligemment les signes. Peut-être reviendront-ils!
Et raconte-leur l’histoire de celui à qui Nous avions donné Nos signes et qui s’en écarta. Le Diable, donc, l’entraîna dans sa suite et il devint ainsi du nombre des égarés.
Et si Nous avions voulu, Nous l’aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s’inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l’attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l’exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être réfléchiront-ils!
Quel mauvais exemple que ces gens qui traitent de mensonges Nos signes, cependant que c’est à eux-mêmes qu’ils font de tort.
Quiconque Allah guide, voilà le bien guidé. Et quiconque Il égare, voilà les perdants.
Nous avons destiné beaucoup de djinns et d’hommes pour l’Enfer. Ils ont des coeurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n’entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants.