Ext, Transcendens
Étranger,
dans un monde étranger je suis
Étranger,
A des étrangers je ne puis m’attacher non plus.
Étranger,
Je ne suis pas d’ici
Étranger, mes frères sont morts ou L’attendent,
Mes frères aussi, les plus proches,
Ne sont pas d’ici.
Étrangers dans un monde étrange nous nous côtoyons,
Sans savoir si les sons se reçoivent,
Et si les vues et les espoirs concordent, se rencontrent, se répondent.
Étrangers dans un monde,
Étranger dans un corps
Étranger dans ce temps
Étranger à ce sang
Étranger à son je l’étranger,
Étranger aux stratagèmes, aux perversions aux jeux;
Étranger comme un tronc,
S’élançant dans un ciel sans pareil;
Étranger comme un fleuve creusant son cours,
Dans les vallées arides du désert dessinant l’Avenir
Étranger aux passants aux robes, aux faciès,
Recouvrant des ténèbres, des prétentions vaines,
Pour ne s’être pas humiliés de ne rien mériter du tout;
De devoir en amont en arrière,
A L’Unique Héritier de tout.
Ils sont tous pour moi des ennemis
Sauf le Seigneur de l’univers
Qui m’invite à Le Retrouver le cœur Sain.
Si j’aime quelqu’un ce sera Lui;
Qui m’invite à mourir de vie
Qui me tend à boire quand j’ai soif,
Et me donne son Nom quand j’ai froid
Qui m’invite à Invoquer Son Nom; à renier les passions, ces ombres ces autres;
A traverser la cour vers Le Jardin promis où mes aimés en Son Nom m’attendent
Équité;
Adoration Pure,
Devoir légitime, droit d’aimer, d’Adhérer, Répondre de Son Vivant
A Celui qui Donne.
La Promesse d’Allah est vérité.
A Allah et Son Messager,
Envie pure ne saurait se sentir étrangère.
Khalifat
Et Nous dîmes : « Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes ».
Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes : « Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps.[2.35-36]
Qu’on vive ou qu’on meure,
Avec Allah nous sommes
Que l’on œuvre en bien ou que l’on pèche cependant,
Ne donne pas la même somme.
C’est là une constante, une bataille de somme;
Une bataille ancestrale,
Un djihad conforme
Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles , et Allah agréa son repentir car c’est Lui certes, le Repentant, le Miséricordieux.
– Nous dîmes : « Descendez d’ici, vous tous! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide , ceux qui [le] suivront n’auront rien à craindre et ne seront point affligés ».[2.37-38]
Qu’on vive ou qu’on meure,
Avec Allah nous sommes
Qu’on adhère à la Justice ou que l’on transgresse cependant,
Ne donne pas la même somme.
La ruse iblissienne dans son prolongement consent
A miroiter les faux les jouissances sans lendemain
Par la facilité, les leurres, les vices, les faciès complaisant
Sans justesse, ni morale, ni droiture;
Sans équité ni valeur aucune.
Il guide une partie, tandis qu’une autre partie a mérité l’égarement parce qu’ils ont pris, au lieu d’Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu’ils sont bien-guidés! [7.30]
« Ô Adam, ainsi que ton épouse, habitez le jardin, mangez ce que vous voudrez, mais n’approchez pas cet arbre sinon, vous seriez des iniques »
Alors Satan leur chuchota de sorte à leur découvrir ce qui de leurs parties honteuses demeurait caché : »Votre Seigneur ne vous a interdit de cet arbre que pour vous empêcher d’être deux anges ou des éternels ».[7.19-20]
Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles , et Allah agréa son repentir car c’est Lui certes, le Repentant, le Miséricordieux.
– Nous dîmes : « Descendez d’ici, vous tous! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide , ceux qui [le] suivront n’auront rien à craindre et ne seront point affligés ».[2.37-38]
Ô enfants d’Adam! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités.
Il vous voit, lui et ses suppôts, d’où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point, et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent : « C’est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah. » Dis : « [Non,] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas? » Dis : « Mon Seigneur a commandé l’équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincères dans votre culte . De même qu’Il vous a créés, vous retournez à Lui ». [7.27-28-29]
Ô enfants d’Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés. Si vous tenez vos engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c’est Moi que vous devez redouter.
Et croyez à ce que J’ai fait descendre, en confirmation de ce qui était déjà avec vous; et ne soyez pas les premiers à le rejeter. Et n’échangez pas Mes révélations contre un vil prix. Et c’est Moi que vous devez craindre .
Et ne mêlez pas le faux à la vérité. Ne cachez pas sciemment la vérité.
Et accomplissez la Salat, et acquittez la Zakat , et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent.
Commanderez-vous aux gens de faire le bien , et vous oubliez vous-mêmes de le faire, alors que vous récitez le Livre? Êtes-vous donc dépourvus de raison?
Et cherchez secours dans l’endurance et la Salat : certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles,
qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (après leur résurrection) et retourner à Lui seul.
Ô enfants d’Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés, (Rappelez-vous) que Je vous ai préférés à tous les peuples (de l’époque).
Et redoutez le jour où nulle âme ne suffira en quoi que ce soit à une autre; où l’on n’acceptera d’elle aucune intercession; et où on ne recevra d’elle aucune compensation. Et ils ne seront point secourus.
Et [rappelez-vous], lorsque Nous vous avons délivrés des gens de Pharaon, qui vous infligeaient le pire châtiment : en égorgeant vos fils et épargnant vos femmes. C’était là une grande épreuve de la part de votre Seigneur.
Et [rappelez-vous], […] [2.40-50]
Qu’on vive ou qu’on meure,
Avec Allah nous sommes
Que l’on œuvre en bien ou que l’on pèche cependant,
Ne donne pas la même somme.
Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants.
Ceux à qui Nous avons donné le Livre, qui le récitent comme il se doit, ceux-là y croient. Et ceux qui n’y croient pas sont les perdants.
Ô enfants d’Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés et que Je vous ai favorisés par dessus le reste du monde (de leur époque).
Et redoutez le jour où nulle âme ne bénéficiera à une autre, où l’on n’acceptera d’elle aucune compensation, et où aucune intercession ne lui sera utile. Et ils ne seront pas secourus.
[Et rappelle-toi,] quand ton Seigneur eut éprouvé Abraham par certains commandements, et qu’il les eut accomplis, le Seigneur lui dit : « Je vais faire de toi un exemple à suivre pour les gens ». – « Et parmi ma descendance »? demanda-t-il. – « Mon engagement, dit Allah, ne s’applique pas aux injustes ».
[Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens – Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout – Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci : « Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s’y inclinent et s’y prosternent .
Et quand Abraham supplia : « Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu de sécurité, et fais attribution des fruits à ceux qui parmi ses habitants auront cru en Allah et au Jour dernier », le Seigneur dit : « Et quiconque n’y aura pas cru, alors Je lui concéderai une courte jouissance [ici-bas], puis Je le contraindrai au châtiment du Feu [dans l’au-delà]. Et quelle mauvaise destination »!
Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison : « Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part! Car c’est Toi l’Audient, l’Omniscient.
Notre Seigneur! Fais de nous Tes Soumis , et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c’est Toi certes l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux.
Notre Seigneur! Envoie l’un des leurs comme messager parmi eux, pour leur réciter Tes versets , leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c’est Toi certes le Puissant, le Sage!
Qui donc aura en aversion la religion d’Abraham, sinon celui qui sème son âme dans la sottise? Car très certainement Nous l’avons choisi en ce monde; et, dans l’au-delà, il est certes du nombre des gens de bien.
Quand son Seigneur lui avait dit : « Soumets-toi », il dit : « Je me soumets au Seigneur de l’Univers ».
Et c’est ce que Abraham recommanda à ses fils, de même que Jacob : « Ô mes fils, certes Allah vous a choisi la religion : ne mourrez point, donc , autrement qu’en Soumis »! (à Allah) .
Étiez-vous témoins quand la mort se présenta à Jacob et qu’il dit à ses fils : « Qu’adorerez-vous après moi »? – Ils répondirent : « Nous adorerons ta divinité et la divinité de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac, Divinité Unique et à laquelle nous sommes Soumis ».[2.121-133]
Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d’Abraham, homme de droiture? Et Allah avait pris Abraham pour ami privilégié.[4.125]
Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants.[59.20]
Certes, Nous avons envoyé avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t’avons raconté l’histoire; et il en est dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. Et il n’appartient pas à un Messager d’apporter un signe [ou verset] si ce n’est avec la permission d’Allah. Lorsque le commandement d’Allah viendra, tout sera décidé en toute justice; et ceux qui profèrent des mensonges sont alors les perdants.
C’est Allah qui vous a fait les bestiaux pour que vous en montiez et que vous en mangiez,
et vous y avez des profits et afin que vous atteigniez sur eux une chose nécessaire qui vous tenait à coeur . C’est sur eux et sur les vaisseaux que vous êtes transportés.
Et Il vous montre Ses merveilles. Quelles merveilles d’Allah niez-vous donc?
Ne parcourent-ils donc pas la terre pour voir ce qu’il est advenu de ceux qui étaient avant eux? Ils étaient [pourtant] plus nombreux qu’eux et bien plus puissants et ils [avaient laissé] sur terre beaucoup plus de vestiges. Mais ce qu’ils ont acquis ne leur a servi à rien.
Lorsque leurs Messagers leur apportaient les preuves évidentes, ils exultaient des connaissances qu’ils avaient. Et ce dont ils se moquaient les enveloppa.
Puis, quand ils virent Notre rigueur ils dirent : « Nous croyons en Allah seul, et nous renions ce que nous Lui donnions comme associés ».
Mais leur croyance, au moment où ils eurent constaté Notre rigueur, ne leur profita point; Telle est la règle d’Allah envers Ses serviteurs dans le passé. Et c’est là que les mécréants se trouvèrent perdants. [40.78-85]
Ô vous qui avez cru! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants.
Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montage, tu l’aurais vu s’humilier et se fendre par crainte d’Allah. Et ces paraboles Nous les Nous les citons aux gens afin qu’ils réfléchissent.[59.18-21]
Je D'outre Tombe 